Análisis del libro:"Los príncipes que no son azules". Aaron R. Kipnis
INTRODUCCIÓN
En este fin de siglo las mujeres, en su lucha por la
igualdad,
están cambiando su relación con el mundo y consigo
mismas. El cuestionamiento de la hegemonía del poder
masculino y el fortalecimiento de sus derechos como personas /
ciudadanas como parte de esta lucha, que desafía los
modelos
tradicionales de relación entre mujeres y
varones.
No cabe duda que los varones son conscientes de este
desafío. Pero, ¿están reaccionando?
¿Cómo? ¿Qué posición
están adoptando frente a las nuevas mujeres? ¿Ante
los cambios de las mujeres, ellos a su vez están
cambiando? y si lo están haciendo, ¿en qué
dirección? ¿Cuáles son las
tendencias dominantes de cambio en los
varones en el mundo actual? ¿Cuáles serían
las reacciones y cambios deseables en ellos y según
qué criterios?, ¿existen modos de estimular dichos
cambios? Para responder parte de estas interrogantes y las que se
puedan generar luego, es que el autor Aaron R. Kipnis nos
presenta el texto "Los
príncipes que no son azules o los caballeros sin
armadura".
Primero, partiendo de la idea de que el texto que se va
a analizar está dirigido a hombres y mujeres que se
interesan por ellos y entre ellos, pero sobre todo porque
está fundamentado en el trabajo
terapéutico del autor con pacientes hombres y sus amigos.
Es que nos daremos a la tarea de ahondar un poco en su lectura, en
especial porque después de realizar una tesis en la
cual se explora el pensamiento y
las vivencias de las mujeres (en ese caso lesbianas), que de por
sí ya están cuestionando el poder hegemónico
patriarcal, es que se considera necesario realizar una
aproximación, aunque sea desde un primer libro, el
pensamiento de los hombres contemporáneos y acercarnos un
poco a sus reacciones en cuanto a los cambios que está
sufriendo la sociedad y su
lugar en la misma.
De ahí que este libro generase un interés
especial, no solo para leerlo y conocer el pensamiento del autor,
sino para descubrir en sus páginas el alma, el
pensamiento, los sentimientos y la palabra de algunos hombres que
valientemente están dándole a la masculinidad un
nuevo concepto y
escribiendo una nueva historia, más
allá de la queja feminista de un machismo añejo,
que ellas mismas perpetúan y reproducen.
RESUMEN
Los Príncipes que no son azules… o los
caballeros sin armadura de Aarón R. Kipnis, es un libro
que presenta una nueva visión de tolerancia de la
vida en los hombres que es aplicable a los desafíos que el
nuevo milenio presenta. Asimismo, intenta traer un entendimiento
compasivo respecto a los hombres, en especial aquellos que
sienten que algo anda mal en su papel en el orden social, que se
sienten enfadados, frustrados o confundidos acerca de lo que
significa ser un hombre en la
actualidad. Además se sienten atrapados o desilusionados y
desean más felicidad y realización en sus vidas,
quienes tienen esperanzas y ansían más magia,
amor y belleza
natural.
Según el autor, este libro "es para mujeres que
quieren entender cómo son los hombres interiormente, en
qué se diferencian realmente de las mujeres y
cuáles son sus luchas en esta era de evolución de la cultura
occidental" (p.25). Asimismo, expresa que muchos hombres en
muchas ocasiones se han sentido víctimas, chivos
expiatorios, manipulados, dominados o abusados por las
mujeres.
Considero que esta obra puede inscribirse en la
categoría de terapias de autoayuda para varones, y de
"comprensión del comportamiento
masculino" para mujeres. Está dirigida a personas de un
nivel intelectual y o académico medio, o que al menos
esté buscando respuestas a cuestionamientos acerca de su
lugar en la sociedad y el desempeño de sus roles y el papel sexual
que le ha tocado jugar en una sociedad tan violenta y acelerada
como en la que vivimos. Así como para mujeres que desean
conocer y comprender porqué "los hombres actúan
como lo hacen".
Está organizado en cuatro capítulos, en
los cuales se desarrollan ideas tales como:
El primer capítulo, explora las diferentes formas
por las cuales los hombres se sienten agobiados y heridos en
virtud del modelo
tradicional heroico del sexo masculino
y se examinan los orígenes de sus heridas, trazando el
camino que han perdido en su conexión con una profundidad
rica en sentimientos y actividad dentro de ellos. A saber "el
alma masculina" (p.30)
En el segundo, los participantes emprenden un viaje
hacia lo que el autor denomina "un mundo diferente", en busca de
una nueva imagen para la
Psicología
masculina, a fin de intentar entender las creencias culturales y
psicológicas, además de las estructuras
imaginarias que dan origen al fenómeno sociológico
desarrollado en el capítulo anterior; descendiendo a las
mitologías antiguas y sagradas de civilizaciones diversas,
contrastando las experiencias de los hombres modernos con las
imágenes antiguas y culturales adversas; a
fin de observar de qué manera la vida de los hombres,
pueden estar más en equilibrio con
la naturaleza y
con las necesidades sociales, económicas y políticas
de las mujeres, que los ideales de hombres no iniciados los
cuales denominan "afeminados, que no quiere decir femeninos[…],
más bien un producto de
los intentos de las mujeres por modificar y controlar el modo de
pensar y el comportamiento de los hombres" (p.131).
En el tercer capítulo, se realiza una
revisión si puede decirse, exhaustiva de la masculinidad y
las nuevas funciones de los
hombres en un mundo cambiante. Se ofrecen posibles soluciones y
vías de acercamiento a los muchos problemas que
enfrentan los hombres, tales como la crianza de los hijos, la
iniciación a la adolescencia,
el trabajo,
el amor, el
matrimonio, la
individuación, la tutoría, la vejez y
la muerte;
consideradas a través de una imagen de masculinidad que
incluye la sensibilidad, los sentimientos, la gracia, la
cortesía y la responsabilidad. Eso sí,
proponiéndose no abandonar los valores
masculinos tradicionales como el coraje, la fuerza, la
irreverencia, la perseverancia, la fiereza y la potencia. De la
misma manera se intenta apoyar una visión acerca de la
importancia y necesidad de tomar en cuenta la función
paterna en el desarrollo
psicológico de los hijos e hijas y el riesgo presente
en los hijos que involucraron demasiado a las madres, así
como el papel rechazado de los ancianos.
En la cuarta parte del texto, se discuten los pros y los
contras de los diferentes bandos del movimiento de
los hombres y se proporciona información práctica para iniciar y
continuar desarrollando cada uno, su propio grupo de
hombres, tomando en cuenta sus características,
necesidades e intereses. Exploran algunas sendas que los
llevarán a la cura de las heridas producidas por los sexos
entre sí, con la idea de que al final se produzca una
reconciliación de sexos que dé poder y nobleza
tanto a los hombres como a las mujeres. Asimismo, el autor
sugiere nuevos enfoques de la Psicología tradicional que
considera más apropiados para trabajar con hombres, que
los que han utilizado otro tipo de profesionales tales como
educadores y profesionales de la salud
mental.
Es importante señalar que en el desarrollo de los
capítulos el autor apunta diversa misiones que los hombres
deben cumplir para llegar a la meta, la
primera de ellas es la de "admitir que hemos sido heridos […]
donde el primer paso para la recuperación es la
mención y la exposición
de nuestras heridas viejas y ulceradas" (p.69). La segunda
misión
es comenzar a curarse uno al otro examinando sus heridas,
demostrando "que contrariamente al mito popular,
los hombres no tienen todas las ventajas y están sufriendo
de muchas maneras que son específicas del papel sexual.
Comportamiento que a menudo es expresado por medio de
comportamientos tales como el abuso, la adicción, un
descuido en la salud y la violencia
hacia ellos mismos y hacia otros" (p.105). Entre otras misiones
muy interesantes que abren camino hacia el redescubrimiento,
reconocimiento, valoración, aceptación y acogida de
esa "alma masculina abandonada".
Asimismo, al final de cada capítulo, el autor
indica tareas específicas que los hombres necesitan
realizar para iniciar el camino hacia el cambio, la
sanación y adaptación a una realidad social que
está transformándose rápidamente. La idea es
que cada uno de ellos logre conectarse con otros hombres y pueda
compartir sus experiencias en su propia búsqueda del alma
masculina.
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