- La historia de la
ciencia - Entramado conceptual de Thomas
Kuhn - Elección de un
nuevo paradigma - El progreso
científico - Principales
críticas a Thomas Kuhn - Conceptos
fundamentales de la propuesta kuhneana
INTRODUCCIÓN
Thomas Kuhn (1922-1996) filósofo y físico
estadounidense de gran renombre, cuyo trabajo
despertó la curiosa discusión de muchos hombres de
numerosas disciplinas e influenció de tal modo que
creó nuevos conceptos dentro de la
ciencia.
Entre ellos distinguimos; en un primer lugar el concepto de
Paradigma, por
desempeñar un papel central en la tesis
epistemológica de Kuhn, así como también los
conceptos de Comunidad
Científica, Ciencia
Normal, Enigma, Anomalía, Crisis,
Inconmensurabilidad y Revolución
Científica. Estos conceptos son utilizados por Kuhn para
explicar cómo evoluciona la ciencia, a la que él
consideraba como un proceso
discontinuo, no acumulativo, marcado por la irrupción de
acontecimientos revolucionarios capaces de romper con el curso
anterior de la investigación científica. Considera
que la ciencia avanza en la medida en que atraviesa por una serie
de etapas sucesivas que se caracterizan por una
comprensión cada vez mas detallada y refinada de la
naturaleza.
La consideración de estos aspectos, junto con sus
investigaciones en la historia de la ciencia, lo
llevaron a adoptar un punto de vista acerca de la actividad
científica y de la evolución de la ciencia, diametralmente
diferente de la concepción tradicional. Podemos
presentarlo en cierta medida como un filósofo
discontinuista ya que rompió con el modelo de
ciencia aceptado hasta el momento.
Las reflexiones de Kuhn abarcan toda una serie de
trabajos escritos a lo largo de más de treinta años
de investigación, donde podemos observar la
evolución de su pensamiento,
así como la respuesta a la critica y el esclarecimiento de
sus conceptos principales que resultan por demás
complejos. Cada etapa de este autor esta caracterizada por la
publicación de una obra, distinguimos: "La Estructura de
las Revoluciones Científicas"(1962), "Posdata (1969) y "El
camino desde la estructura" (1990).
LA HISTORIA DE
LA CIENCIA
Kuhn se graduó en física teórica
y seguramente se habría dedicado a ello de no ser porque
"accidentalmente" tomó contacto con estudios vinculados a
la historia de la ciencia. Fue así como rápidamente
llegó a convencerse de que la imagen
tradicional de ciencia no se correspondía con la realidad
y las reconstrucciones epistemológicas de los
conocimientos le parecían ciegas en relación a los
hechos históricos.
Thomas Kuhn, plantea la historia de la ciencia como
anacrónica, ya que los conocimientos científicos no
tienen tiempo y al
mismo tiempo presentista, dado que no mira hacia
atrás.
Le atribuye una importancia esencial a la
comprensión de los pensadores en relación a su
tiempo histórico "epoche", a su contexto
específico ya sea cultural, económico o personal. Se
trata de hacer una historia de la ciencia que sea el reflejo que
fueron los científicos de la época. Es por ello que
Thomas Khun es un filósofo hermenéutico porque
plantea que hay que entender al pensador en su contexto. Y
aún habiendo hecho el intento de recrear al autor en su
contexto específico, pueden surgir diferentes tipos de
interpretaciones y todas ellas tienen el mismo valor, no hay
una mejor que la otra (relativismo ontológico) en todo
caso podremos afirmar que es la más plausible.
ENTRAMADO
CONCEPTUAL DE THOMAS KUHN
PARADIGMA: Esta aplicado en dos sentidos, por un lado en
sentido amplio significa toda constelación de
creencias, valores y
técnicas que comparten los miembros de una
comunidad. Es el ejemplo, el modelo a seguir que sugiere
tradiciones coherentes de investigación
científica.
Y en sentido estricto Kuhn sugiere el
término MATRIZ
DISCIPLINARIA, esta compuesta de elementos ordenados de varias
índoles. Matriz (=útero) Disciplinaria
(posesión común de quienes practican una disciplina en
particular) Es el conjunto de conocimientos desde donde se
produce la ciencia y como tales forman un todo y funcionan en
conjunto.
COMUNIDAD CIENTÍFICA: Consiste en un grupo de
personas que comparte un paradigma y practican una especialidad
determinada
ANOMALÍA: Irregularidad, algo que no se sabe.
Elemento que el paradigma no puede explicar o que cae fuera del
propio paradigma.
Implica a su vez, el reconocimiento de que en cierto
modo, la naturaleza ha violado las expectativas creadas por el
paradigma. Recordemos que el paradigma es una promesa de
verdad y puede darse el caso que exista una
anomalía.
Kuhn entiende que la ciencia atraviesa por dos etapas;
la ciencia inmadura o pre-ciencia y la ciencia normal.
LA CIENCIA INMADURA O PRESCIENCIA se caracteriza por la
pluralidad de áreas, donde no existe un elemento que
reúna, que aglutine y cada científico trabaja en
soledad.
LA CIENCIA NORMAL se va a dar tras el surgimiento de un
paradigma que es precisamente el elemento unificador, el cual
genera un cuerpo científico de conocimiento y
comunidades científicas en torno a
él. Es decir que sólo con el surgimiento de un
paradigma se consolida una auténtica comunidad de
investigación y puede decirse que allí la
disciplina a alcanzado su madurez.
Kuhn denomina ciencia normal a las etapas durante las
cuales la actividad científica esta gobernada por un
paradigma y este determina cuales son los problemas y
las normas de su
resolución.
La ciencia normal se caracteriza por ser una etapa
dogmática, en la cual el paradigma es aceptado y resuelve
los problemas "enigmas". Es decir que la actividad
científica en esta etapa no tiende a producir novedades
importantes ni fácticas, ni
teóricas.
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