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La Semana Santa: tradiciones paradójicas




Enviado por Felix Larocca



Partes: 1, 2

    1. ¡OH
      Jerusalén!
    2. Para la hermana Michele
      Lenane…
    3. Todo es político — todo
      es religión
    4. El
      Sepulcro
    5. El ritual
      del fuego sagrado
    6. Pero,
      ¿dónde se encuentra lo religioso y
      sublime?

    Este ensayo lo
    dedico a una de mis pacientes, cuyo tratamiento exitoso la hizo
    convertir en la fe del catolicismo. Como nosotros, ella
    visitó la Tierra
    Santa y el Santo Sepulcro. Me pidió que para la
    reunión de su grupo que
    estudia las escrituras sacras, hiciera esta ponencia.

    ¡OH
    Jerusalén!

    Jerusalén es el sitio de la muerte y la
    resurrección del Cristo Redentor. En esta ciudad
    polvorienta se mezcla todo lo que apela a lo ridículo, y a
    la vez sublime, en la religiosidad humana.

    Michele era una de mis primeras pacientes sufriendo de
    anorexia
    nervosa en los años mil novecientos sesentas. Su
    condición se complicaría por parálisis
    secundaria del nervio peroneal y por síntomas de demencia
    megaloblástica.

    Los padres de esta joven mujer eran
    fundamentalistas episcopales que profesaban un odio genuino hacia
    la curia y la iglesia
    católica. Les produjo mucho dolor cuando Michele se
    convirtió al catolicismo y se uniera a una orden religiosa
    pedagógica.

    Habiendo enseñado por muchos años en
    Jerusalén, Michele retornó a América
    donde todavía enseña a niños
    chicanos en Arizona.

    Para la hermana
    Michele Lenane…

    La religión es un
    sentimiento, a veces egoísta, intolerante y posesivo. En
    la Tierra Santa
    no es diferente. Lugar donde los palestinos que viven en Israel y en los
    estados circundantes, como cristianos fieles, se preparan,
    durante esta semana, a celebrar el evento más significante
    en su historia. La
    Resurrección de Cristo. Algunos lo observarán como
    lo celebran las iglesias fieles del oeste, el domingo de Pascua.
    Por contraste, otros, los que siguen el calendario oriental,
    esperarán cinco semanas más, antes de que entonen
    el himno pascual de: "¡Brilla, brilla, OH nuevo
    Jerusalén, porque la gloria del Señor ha amanecido
    en ti!"

    Palestina, actualmente, es el hogar de la
    intifada y el nido donde se incuban los odios, se nutren
    las mentes y se preparan los "mártires" cuyas bombas fijadas a
    sus cuerpos siembran terror a los habitantes del odiado estado
    judío.

    Para Cristo sería extraño que su mensaje
    de amor se
    interpretase de modos tan opuestos a su espíritu. Pero
    para los palestinos — hace mucho desterrados — para que los
    israelitas encontraran una "tierra prometida", el mensaje de
    Cristo se apaga con el imperativo de la venganza.

    Todo es
    político — todo es religión

    En Jerusalén los cristianos se dividen en la
    manera en que ofrecen simpatía y soporte a los
    combatientes locales. Mientras que los cristianos locales
    disminuyen en números, una fuerza novel y
    poderosa ha surgido en la Ciudad Vieja. Llegando en ímpetu
    dentro del escenario político/religioso: existe un grupo
    dinámico de cristianos evangélicos, la
    mayoría de ellos americanos, que simpatizan con el extremo
    ultra-conservativo de las políticas
    del gobierno de
    Israel.

    Ellos creen que los judíos
    son los únicos que tiene derecho a vivir en Judea — como
    ellos mantienen que lo definen las escrituras — y que todos
    (todos) los demás que allí habitan deben de
    marcharse — Por su radicalismo, muchos de los otros grupos cristianos
    locales, encuentran que le es difícil identificarse con
    estos extremistas religiosos.

    Iglesia del Santo
    Sepulcro

    Esta tensión entre religiones y entre culturas
    es lo que preocupa a Michele, quien no puede creer que tanto
    dolor puede infligirse a otros en nombre de Dios, personificado
    en Cristo/Redentor.

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