- Su Creación V.
1 - Su
Presencia V. 2 - Su
Soberanía V. 3-27 - La
Creación del Hombre V. 26 - La
creación del hombre y la mujer (Gen. 1:26;
2:7) - Conclusión
Génesis y la Creación
Divina:
Principios y
métodos
teológicos de la creación del Antiguo
Testamento
La Creación Divina
Génesis 1:1-1
Introducción:
Dios es el creador de toda la creacion. La
filosofía budista se basa en la
emanación,
que Dios representa las cosas, que podemos descubrir
quienes somos para descubrir quien es Dios. En Génesis 1,
se refiere a que Dios es el creador, no la emanacion, la creacion
no esta confundida de la esencia de Dios. Dios habla y aparece y
el fundamento se encuentra en la palabra de Dios.
1
El verbo crear en el A.T. casi siempre es traduccion
del verbo heb., bara. La Biblia
comienza con la sencilla y sublime declaracion de que
"en el principio creo Dios el cielo y la tierra"
(Gen. 1:1). Ha habido multitudes de intentos de comentaristas,
asi como algunas traducciones de la Biblia, que han intentado
torcer el sentido de la frase original, que habla de una creacion
original, de la nada, dando la traduccion alternativa "cuando
Dios empezo la creacion de los cielos y la tierra, la
tierra era el principio", implicando asi que Dios meramente actuo
Dios de una materia
preexistente. 2
Genesis 1 y 2 habla contra tres
cosas:
- Contra el ateismo, que no cree en Dios.
- Contra la evolución, que dice que vienen del
mono. - Contra el politeismo, que cree en muchos dioses.
3
Vamos a considerar algunos puntos biblicos importantes
relacionados con El Dios de la creaccion del cielo y la
tierra.
Su
Creación V. 1
"En el principio Dios" Dios es el sujeto de la primera
frase del libro, y
domina todo el capitulo.
"Principio" se refiere al inicio del tiempo en
nuestro universo y
demuestra que el universo
tubo su origen definido.
"Creo" se traduce del hebreo <bara> los eruditos
hebreos han comprendido que significa traer a la existencia, de
la nada, sin utilizar material preexistente.
4
De un modo evidente, Dios es el origen absoluro de
todo y la unica voluntad que se encuentra detrás de
todo. Existe para sus propios fines. El relato de Genesis es
simple y directo, dando muestras de lo que alguien denomino,
"sobriedad resplandeciente".
En el Antiguo Testamento no hay especulaciones
respecto al origen de Dios como en tantos mitos del
Cercano Oriente. Se da un sentado a Dios al principio y al fin
(Job. 38:4; Is. 41:4). La creacion por la palabra recalca la
trascendencia de Dios, el predominio de su voluntad y la
fasilidad de su trabajo. La
palabra "crear" <bara> se usa solo para referirse a la
creacion divina, y nunca se emplea con el acusativo de
material. 5
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