- La Escuela
Nueva - La tecnología educativa
contemporánea - El enfoque personalista en la
psicología y su influencia en la pedagogía no
directiva - Orientación no directiva
en la pedagogía - La pedagogía
liberadora - Metodología
pedagógica en la acción socioeducativa de la
población - La crítica de la
enseñanza
La ciencia es
importante para la sociedad, y la
pedagogía es parte de esta. En la transformación de
las comunidades en sociedades hay
una tarea que corresponde a la educación, se
comienza a manifestar ideas pedagógicas, se separa la
formación intelectual de la preparación para tareas
que exigen esfuerzo físico, así se crea la escuela para la
enseñanza de los conocimientos del momento.
En su inicio, en países como China,
India,
Egipto y
otros, se llevan a la práctica las ideas
pedagógicas, constituyendo y establece instituciones
escolares a las que existen las clases privilegiadas. Mas
adelante estos se desarrollan en Grecia y
Roma Con figuras
como Sócrates,
Platón,
Aristóteles, entre
otros.
Platón, es el primero en plantear una filosofía
de la educación, como ser las circunstancias, a
que debe responder y en que condiciones es posible.
El pensamiento
pedagógico llega a ser una disciplina
independiente en el periodo renacentista. La humanidad logra un
desarrollo
científico, la burguesía como clase social
nueva debe valorar el progreso científico- técnico.
La Burguesía nenecita preparar a la masa para el progreso
de la producción, se requería un sistema de
enseñanza eficaz. La pedagogía adquiere carácter de disciplina independiente y
resuelve la nesecidad de la sociedad. Uno de los pedagogos
más influyentes en la pedagogía como ciencia esta
Juan Amos Comenius, quien estableció los fundamentos de la
enseñanza, elaboro un sistema de educación y
fundamento la estructura del
proceso
docente en la escuela, sustenta la importancia y el
vínculo entre teoría
y práctica. Se lo considero el padre de la didáctica.
Entre 1549-1762 se desarrolla la pedagogía
eclesiástica, la de los Jesuitas,
fundada por Ignacio de Loyola, esta retorna en 1832, por
influencias en la pedagogía tradicional, estos en su
enseñanza incluyen la disciplina. Surge para afianzar el
poder del papa
y fortificar la iglesia
amenazada por la reforma protestante. Su objetivo es
poner al servicio de la
iglesia católica al hombre
disciplinado, con rigidez y orden absoluto. La información que ofrecía era
literaria en las humanidades clásicas, las disciplinas se
introducen como auxiliares del humanismo.
La pedagogía tradicional comienza a gestarse en el
siglo XVII con las escuelas publicasen Europa y América
Latina, con el éxito
de las revoluciones buscadas en la doctrina política y social del
liberalismo,
en esta etapa se concede a la escuela el valor de ser
la institución social para todas las capas sociales, para
la construcción de la nación
y reconocimiento moral y
social, esta escuela tradicional, adquiere carácter de
pedagógica. La escuela, es el medio ideológico y
cultural con propósitos de formar a los jóvenes,
enseñarle los valores y
la ética,
así como educarlos en las conductas de la comunidad. El
maestro es el centro del proceso de enseñanza, trasmisor
de información y sujeto del proceso de enseñanza,
piensa y transmite los conocimientos con poco margen para que el
alumno elabore y trabaje mentalmente. Exige memorización,
que narre y exponga.
En la actualidad, instituciones escolares, basadas en estos
principios
ofrecen resistencias a
los cambios. El contenido de la enseñanza es llamada
enciclopedista e intelectualista.
Los temas son aislados, sin relacionarse a las experiencias
del alumno. El estudiante desarrolla un pensamiento
empírico con carácter clasificador y se orienta por
las cualidades externas del objeto y sus propiedades aisladas. Se
dan a los alumnos métodos y
procedimientos
de trabajo
particulares con el objeto del conocimiento.
La educación del aprendizaje va
dirigida al resultado, sin análisis y razonamiento. El profesor es
expositivo, ofrece una cantidad de información para ser
memorizada por el alumno. La exposición
y el análisis del profesor parte de: informar el tema al
alumno, motivarlo, exponer el tema, ejercitación
(repetición y memorización), se generaliza el
contenido.
La relación del alumno- profesor se basa en el
predominio del profesor autoritario y al alumno es pasivo. En el
diseño
curricular se presenta como" racionalismo
académico" su objetivo es capacitar para que el hombre
adquiera las herramientas
para participar en la tradición culturadle la
sociedad.
La pedagogía tradicional se mantiene en la actualidad
en forma generalizada aunque se han desarrollado otros desde fin
del siglo XIX y desde el siglo XX.
Estos incorporan avances como el conductismo
que se desarrolla en el siglo XX que considera al hombre como
receptor de información, solo considera los resultados, la
retención del material se garantiza por la
repetición.
La pedagogía tradicional no es la tendencia más
adecuada para resolver la tarea que tiene la
enseñanza.
La escuela nueva o activa se desarrolla en las primeras
décadas del siglo XX como critica a la escuela tradicional
y autoritaria. La Escuela Nueva se desarrolla en los
países capitalistas (EE.UU., Inglaterra,
Francia,
Italia,
Bélgica y notros) resalta el papel del estudiante, la
función
del profesor y los cambios necesarios.
Surgen cambios y transformaciones socio- económicos,
emplea el nivel de calificación de un numero mayor de
ciudadanos, se aspiraba a trabes de la educación, una
mayor participación y compromiso ciudadano, para el
equilibrio
social, eliminación de clases.
Las corrientes positivistas, empiristas y pragmatistas
resaltan en el
conocimiento humano, el estudio de los hechos, el papel de
las experiencias y asumen como criterio de verdad el concepto de
utilidad.
Surge y se desarrolla las relaciones con la psicología del
niño, estudio de la infancia, las
necesidades y los intereses en la vida del niño.
John Dewey es el representante de este movimiento,
para el interés
principal de la educación debe ser el niño. La
educación es un proceso social por el cual la sociedad
transite sus ideas, poderes y capacidades para asegurar sus
exigencias y desarrollo.
La escuela debe contribuir a que el niño aproveche los
recursos que trae
al cocer y use sus capacidades con fines sociales, debe tener un
papel social para formar jóvenes, sentido
democrático. Da importancia a la educación laboral, trabajo
manual, uso de
herramientas, etc. El alumno debe pensar y actuar
individualmente.
La tarea del maestro debe ser proporcionar el medio que
estimule la respuesta necesaria y dirija el aprendizaje.
Esta pedagogía se considera como genética,
funcional y social. Es genética por que la
educación es un desarrollo que va dentro a afuera.
Es funcional por que se planteo desarrollar los procesos
mentales teniendo en cuenta la significación
biológica. El valor social, el individuo es
miembro de la sociedad y debe prepararse para ella.
Aspectos de la escuela Nueva:
- El niño ocupa el centro de toda la
organización educativa, se deja de ver al
niño como pasivo, se busca sus necesidades. - El profesor y su papel. Moviliza y facilita la actividad
física
e intelectual. - Renovación metodologíca. Cambios:
- El alumno se posiciona activamente ante el aprendizaje,
deducir, demostrar y no admite pasivamente los
conocimientos. - Tiene en cuenta los intereses del niño.
- Adaptación del sistema a las particularidades
individuales. - Enseñanza socializada, desarrolla la
cooperación. - Organiza los contenidos de forma globalizada.
- Colabora escuela – familia.
Esta tendencia es un progreso en fines del siglo XII y
principios del siglo XX toma a l hombre como sujeto activo, tiene
en cuenta sus particularidades psicológicas y sus
individualidades. El profesor deja de ser agente principal, el
estudiante cumple el papel principal en el aprendizaje.
3 La tecnología
educativa.
Consiste en elaborar una "tecnología de la
institución", la atención se dirige a los métodos y
medios
más que a los contenidos. Su creación se atribuye a
Burrhns Frederik Skinner,
enmarcado en la corriente psicológica denominada
conductismo, variante del pragmatismo y
el funcionalismo
psicológico, propuso fundar la psicología como
ciencia objetiva y alejarla de las corrientes tradicionales
especulativas. La conducta era su
objeto de estudio, como único fenómeno observable,
medidle científicamente, de la psique human. Para esta
corriente su modelo de
esquema E-R (Estimulo-Respuesta). Distingue dos formas de
conexión:
- El condicionamiento clásico: el estimulo neutral que
no provoca respuesta adquiere la calidad de
provocarla, por asociación simultanea con otro estimulo
vital. - Condicionamiento operante o instrumental: requiere de un
estimulo desencadenante; el operante es una conexión en
la que el estimulo se produce después de la
respuesta.
El hombre produce conductas diversas ante el medio. Es un
aprendizaje de ensayo-error
en el que el sujeto produce conducta diferente hasta que logra el
premio y fija la conexión. Este modelo sirvió de
base para la enseñanza programada, expresión de
tecnología educativa. Esta se define como" recurso
técnico, método o
sistema de enseñar.
Puede aplicarse por medio de maquinas didácticas pero
también por medio de libros,
fichas,
comunicación oral, etc." Los principios de
la programación del proceso de aprendizaje
expuestos son los resultados de los experimentos para
la enseñanza de los animales. Se
puede resumir:
- Se aprende una conducta solo realizando esa
conducta. - Sistema de ayuda incluida en la enseñanza.
- Razonamiento correcto después de cada paso.
- Repetición múltiple.
Características de la enseñanza
programada:
- La objetivación, la funciones de
enseñanza son asumidas por el programa de
enseñanza. - El proceso de asimilación de cada alumno se
desarrolla bajo un programa. - El alumno recibe información sobre el resultado de
su actividad. - Se adaptan las condiciones a las características
individuales de los alumnos.
Este modelo resume objetivos
conductuales, organización de contenidos en secuencia,
preguntas y respuestas, utiliza medios como libros, computadoras,
etc. El papel del profesor es elaborar programa y la del alumno
se autoconstruye, autoprograma de acuerdo a su ritmo. El modelo
presenta limitaciones como se considera solo a los resultados
finales, no desarrolla el pensamiento teórico y creador en
el estudiante, etc.
La
tecnología educativa contemporánea:
La tecnología educativa es definida de diferentes
puntos de vistas. En la economía se defines a
los medios derivados de revolución
de la
comunicación, libros de textos, y las pizarras, tv,
cine, etc. En
este sentido nuevo y amplio abarca más que esos medios y
materiales, se
trata de un modo sistémico de concebir, aplicar y evaluar
la totalidad del proceso educativo en función de un
objetivo preciso, basado en investigación y comunicación humana. El papel del profesor
esta ocupada por los medios.
La importancia esta en racionalizar los recursos de manera que
el proceso de enseñanza sea lo mas eficiente posible. Su
objetivo es el de garantizar la practica educativa en su
dimensión global y favorece la dinámica del aprendizaje. Se pretende
solucionar los diversos problemas del
proceso de enseñanza con la introducción de los medios técnicos
como parte integrante de, donde cada cual juega su papel.
El desarrollo de los medios de enseñanza ha
posibilitado el surgimiento de otra forma de enseñar, a
distancia, por correspondencia, radiofónica, método
de automatización que facilitan la
educación no institucional. La tecnología educativa
no ha podido cumplir sus formas a pensar entusiasmo de sus
seguidores.
El enfoque
personalista en la psicología y su influencia
en la pedagogía no
directiva.
Se plantea la nesecidad de estructurar y modernizar los
programas, los
métodos, el estatus y la contribución de la
educación al logro de resultados, se opone a la
tradicional.
La educación en cualquier nivel presenta: a) la
institución escolar transmite a la nueva generación
los productos
culturales, y busca su propio desarrollo.
Se opone al tradicional, surge un modelo inspirado en las
teorías
del yo y del si mismo, se mezclan con matices
psicoanalítico.
Concepto Fundamentals del enfoque personalistico:
Enfoca en reconocer que los seres humanos tienen precedido del
desarrollo
personal denominado "tendencia actualizante"; desarrollo de
todas sus potencialidades para favorece su conservación y
enriquecimiento", todo individuo tiene la capacidad de entenderse
a si mismo y de resolver sus problemas.
La personalidad
debe desarrollarse dentro de la relación con los
demás, surgen procesos constantes de revisión y
modificación de la imagen que cada
uno se traza de si mismo.
Según la teoría de Roger, el niño siente
peso de las normas morales y
sociales sobre él, deja de expresar sus sentimientos,
expresa lo contrario.
Cuando la libertad
experimencial del sujeto está amenazado, no le esta
permitido experimentar sus sentimientos. La angustia que esta le
ocasiona, lo lleva a reprimir sus sentimientos y hasta su propia
existencia. En el sujeto se produce decepciones y sinsabores, y
el empieza a estar confuso, desorientado, neurótico.
Este peligro de dependencia y deformación de su
experiencia amenaza a toda la
personalidad. El individuo puede ser orientado por un
especialista (psicólogo, pedagogo, formador, etc.)
Roger, dice que el especialista debe tener capacidades de
comunicar algo de lo que él experimenta en estos
contactos. Para ello utiliza la técnica del reflejo
mediante la cual el especialista repite los mensajes del cliente teniendo
en cuenta lo que estos contienen de implícitos y de
total.
La teoría de Roger es fenomenológica, no ve la
relación entre lo subjetivo y lo objetivo. Analiza la
determinación psíquica del comportamiento
humano y no como lo psíquico por su origen procede de
la relación del sujeto activo con la realidad natural y
social.
Orientación no directiva en la
pedagogía:
La función del profesor es facilitar las condicione s
en las cuales pueden actualizarse las capacidades de
autodeterminación del alumno, tanto en el proceso social
como en el individual. Se resumen errores y fracasos en su
aplicación dada las siguientes exigencias:
- La aplicación del método requiere
preparación teórica y practica por parte del
profesor. - Se requiere de tiempo
dependiendo de las características de los
estudiantes. - Se requiere de ciertas condiciones de modo que se
propicie el dialogo en
el grupo. - El grupo en el cual se trabaje sea pequeño
- La enseñanza resulta ser excesivamente
costosa. - La no directividad atenta contra el necesario equilibrio
que debe existir en la enseñanza.
Sus intentos de democratización, de libertad de
expresión no siempre garantiza la adquisición
de contenidos, el análisis que le proporciona instrumentos
de lucha por sus derechos. Las
dicotomías disminuye el papel del maestro o profesor como
mediador de la cultura.
Este modelo de proceso pedagógico consiste a nuestro
juicio, que es evidente la necesidad de trabajar más a
partir de las necesidades individuales de cada alumno.
Enfatiza el papel del estudiante en la formación del
currículo y el desarrollo del proceso.
Desarrollada a partir de los años 60 por Paulo Freire
es uno de los enfoques que mas ha influenciado en el abordaje
concreto de
los problemas educativos de los grupos populares
en América
Latina y el Caribe.
En sus concepciones se refleja las influencias de las
corrientes pedagógicas de izquierda y la filosofía
personalista y existencialista del cristianismo.
Sienta sus bases en una nueva pedagogía opuesta a la
tradicional, a trabes de técnicas
para la enseñanza de la lectura y
la escritura a
los adultos, busca la reflexión y el cambio de las
relaciones del individuo con la naturaleza y
con la sociedad; el objetivo de la educación es liberar a
la persona, no
uniformarla ni someterla.
La pedagogía de Paulo Freire es una "pedagogía
del oprimido"; no postula modelos de
adaptación, sino modelo de ruptura, de cambio, de
transformación total. Se basa en la toma de conciencia, a lo
que llama "concientización", hace que la conciencia
convertida en una estructura rígida, inflexible y
dogmática, se vuelva en estructura dinámica,
ágil y dialéctica.
Su método en alfabetización:
Esta determinada por la relación dialéctica
entre epistemología, teorías y
técnicas. Se basa en que si la práctica social es
la base del conocimiento, también a partir de la
práctica social se construye la metodología, unidad dialéctica que
permite regresar a la misma practica y transformarla.
El método de Freire permite alfabetizar a adultos en un
plazo de tiempo más o menos corto. Tiene como finalidad
hacer posible que el adulto aprenda a "leer" y "escribir" su
historia y su
cultura. Par el cada conocimiento presupone una práctica,
lo que da como resultado que ningún conocimiento sea
"objetivo".
Propone la educación dialógica como la forma de
desarrollar una pedagogía de comunicación que
facilite dialogar con "alguien" y sobre "algo", ese algo es el
programa educacional.
Primera Fase: Se trata de no dar al analfabeto palabras
elaboradas por los educadores, si no palabras y frases que surjan
de su esfuerzo creador, que el alumno aprenda de su mecanismo de
formación vocal.
Segunda fase: selección
vocabular.
Tercera fase: implica la creación de situaciones
existenciales típicas del grupo en el cual se trabaja en
la presentación de situaciones problemáticas
codificadas.
Cuarta fase: consiste en elaborar fichas en las cuales
se apoyaran los educadores para ejecutar el
trabajo.
Quinta Fase: propiciar el dialogo entre educador y
alfabetizados, inicia la ejecución del trabajo.
Metodología pedagógica en la acción
socioeducativa de la población:
La obtención de los temas, el educador no debe
presentar el programa debe buscarlo dialogicamente, en franca
amistad con el
pueblo, con los sujetos con los que interactuara.
Considera la "unidad épocal" como el conjunto de ideas,
esperanza, duda, valores,
desafió e interacción dialéctica, con sus
contrarios, en búsqueda de su plenitud. Los temas de la
época pueden ser vistos como temas de carácter
universal.
Estos temas denominan "generadores", porque contienen en si la
posibilidad de desdoblar en otos tantos temas. Propone el
contenido pragmático, a partir de la investigación
interdisciplinaria y otra de un mínimo de conocimiento de
la realidad. La primera consta de tres etapas:
Primera etapa: su objetivo es apropiarse de los
núcleos centrales de contradicción. Investigadores
y auxiliares hacen visitas y mediante observaciones irán
registrando el quehacer de los hombres. Un segundo momento de la
etapa se discuten los informes
elaborados. Se analizan las contradicciones halladas.
Segunda etapa: escogerá algunas de las
contradicciones con las que elaboraran la codificación.
Tercera etapa: consiste en comenzar a ejecutar las
reflexiones críticas de las contradicciones, permite a los
investigadores la delimitación temática. Cada
especialista presenta el proyecto de
"reducción "de su tema, consiste en buscar los
núcleos fundamentales que constituirán unidades de
aprendizaje con relaciones y secuencias entre las mismas.
Pulo Freire, asocia al movimiento de la "Nueva escuela",
califico de tener mucho de bueno, por los elementos comunes. La
educación liberadora de Freire se nutre de la pregunta,
como desafió constante a la creatividad u
al riego del descubrimiento; por la que la educación
liberadora es la Pedagogía de la Pregunta y su
método, el dialogo. Esta se propone el desarrollo
humano.
La crítica
de la enseñanza:
Surge de la llamada de Frankfurt como oponente a las posturas
positivistas de interpretación de las ciencias,
plantea que el proceso educativo debe permitir lograr nuevas
explicaciones a las verdades alcanzadas en las ciencias. La
practica educativa de los sujetos que adquieren nuevos
significados conforman su identidad, no
se dan en forma aislada, si no en un contexto social.
Se considera la institución escolar un mecanismo
emancipador de los estudiantes, se propone la
transformación de la educación y el análisis
critico de sus métodos y procesos, el método el de
la autorreflexión critica, convertir al docente en
investigador, dentro de sus practicas favoreciendo el
método de la investigación acción, este
método posibilita el mejoramiento de la practica, el
investigador adquiere un nuevo papel, ya que su
participación en el desarrollo del conocimiento como una
acción social que se debe justificar.
Esta corriente resalta el papel de la escuela como
institución pública y a los estudiantes como los de
mayor potencialidad para la transformación social. Para
lograr estos objetivos se has trabajado el currículo con
un sistema de enseñanza, en función de objeto de
transformación, como objeto de la realidad. Esta forma
implica que el profesor sea capas de desarrollar y respetar
deseos y ambiciones de los estudiantes, con independencia
de la posición social. El rol del profesor debe concebir
la realidad histórica donde se enmarca la
enseñanza, una totalidad, donde el objeto de conocimiento
no es objeto real exactamente, si no una construcción
social del hombre que el debe guiar.
La escuela tiene una función fundamental en la
difusión de contenidos concretos, de la realidad social.
Se propone una buena enseñanza centrada en la
apropiación de contenidos básicos, por lo que
presupone un alumno muy activo. Un autor exponente es José
Carlos Libaneo, brasileño. Esta tendencia se ubica en la
pedagogía progresista, parte de un análisis critico
de las realidades sociales y le asigna un fin socio
político a la educación. Esta concepción
considera que el estudiante ya posee estructuras
cognitivas que el docente debe aprovechar, o crearle las
condicione al estudiante para su desarrollo, estimular su
desarrollo de capacidades para procesar información.
Los exponentes de esta corriente teórica coinciden en
considerar el aprendizaje grupal como relevante para la
apropiación de nuevos conocimientos, a partir de la forma
de trabajo de los miembros del grupo, destaca la relación
que se da entre el conocimiento acumulado y la
construcción del nuevo conocimiento.
El proceso de enseñanza como es un proceso
móvil, de búsqueda de la verdad, donde es el propio
sujeto quien tiene que desentrañar las
características esenciales del conocimiento en su proceso
de devenir, en un momento histórico concreto.
Se analiza el proceso de adquisición de conocimiento
como producto del
entre el medio y el sujeto, siendo el mediador de esta
relación el docente, parte del aprovechamiento de las
potencialidades del individuo deja sentado la necesidad de la
dirección del proceso.
Los contenidos de la enseñanza se plantea en que deben
ser culturales universales, permanentemente evaluados en
función de las realidades sociales, es decir, en
relación al desarrollo científico técnico, y
social en que esté inmerso el sistema de enseñanza.
Por tanto, concibe el aprendizaje como la capacidad para procesar
información y manejar estímulos del ambiente,
organizando los datos disponibles
de la experiencia.
Parte de la organización del proceso sobre contenidos
esenciales, básicos y la utilización de
métodos activos grupales
para su asimilación. En relación a los programas,
objetivos, procesos, y evaluación, no parte de nada establecido,
se presenta como una propuesta en construcción que se va
estructurando en el propio proceso de desarrollo. Rige el
principio "todos aprenden de todos y fundamentalmente de
aquello que realizan en conjunto".
El aprendizaje debe diseñarse como un proceso espiral
que cristaliza en individuos sociales, lleva implícito un
aprendizaje grupal, la posibilidad de una reflexión
conjunta profesor- estudiante.
Las relaciones profesor- alumnos, establece el vinculo de
cooperación que se traduce en el empleo de
métodos y técnicas
grupales. Las ideas se concretan en el método de
investigación, donde el estudiante tiene la posibilidad de
arribar a sus propias conclusiones y obtener por si mismo a
nuevos conocimientos. El énfasis en el uso de la
reflexión como método fundamental para la
obtención de conocimientos crea cierta expectativa, al
dejar abierta la posibilidad de que si se parte de premisas
falsas en el acto reflexivo, individual o colectivo, puede
arribarse a razonamientos inadecuados.
Desde mi punto de vista la teoría que mas se
tendría que aceptar es La Critica ya que ella tiene en
cuenta al alumno desde diferentes puntos, y sobre todo, que es el
alumno quien construirá sus propios conocimientos y
desarrollara sus experiencias, de esta forma podrá
desenvolverse eficazmente en el contexto cultural y social que le
toque vivir y pueda tener una visión critica de su propia
realidad, reflexionando sobre su propia realidad y posibilidad,
dándole oportunidades para expandirse como ser integrante
de una totalidad.
También es conveniente aclarar que, las otras
teorías no deberían ser totalmente rechazadas ya
que estas tienen su punto de vista que favorecerían a la
actual y permitirá equilibrar todos los aspectos de la
educación.
Angel G. Pinat
Fecha: 04 de julio de 2005
IFDC
ESCUELA NORMAL SUPERIOR N º 1 "DOMINGO FAUSTINO
SARMIENTO"
PROFESORADO DE EGB 1 y 2