- Prólogo
- El
calendario - Definición
- El indómito
calendario - Cuando nació el
calendario - Cuales son los tipos de
calendario - Astronomía
maya - Reloj-calendario
- Calendario para 300
años 1800-2100 - La reforma
- Los egipcios se guiaban por las
estrellas - Cuando Babilonia se guiaba
por la luna - Cual fue el año
1 - Como se le dio el nombre a
los meses - Como febrero perdió
un día - Lo que vale la pena
recordar - Que es un
día - Como se dieron los nombres
a los días - Calendarios
lunares - Calendarios
solares - Calendarios
luni-solares - Calendario en la Edad
Media - Marco
teórico - Tipo de
estudio - Análisis del
contenido - Objetivos
- Preguntas
- Conclusiones
- Glosario
- Bibliografía
Para avanzar las civilizaciones apartados grandes
descubrimientos para el registro del paso
del tiempo,
anteriormente los hombres primitivos llevan a cabo su registro de
fechas sobre arcilla, madera o en
piedra, tomando en cuenta los fenómenos naturales, pero,
finalmente elaboró un calendario en el cual tomaba en
cuenta el tiempo solar, que con eso le dio origen a los
días, los meses y los años.
el calendario ha tenido varios cambios, arreglos y
aún están haciendo estudios para una nueva
modificación del calendario gregoriano que es el
calendario que nos rige actualmente, el calendario siendo rige
desde el papá gregoriano XIII después de que
modificó el calendario de Julio César el cual no
convenció a la sociedad de
esa época.
lo calendario que han regido a ni revolucionario, el
calendario egipcio existió aproximadamente 4241 a.c., el
calendario babilónico primitivo cortando de 12 meses de 30
días cada mes, el calendario griego constaba de 12 meses
29 y 30 días, calendario primitivo constaba de 12 meses
solares, esos nombres de los medios
empleaban actualmente, calendario juliano restablecido por Julio
César con una duración de 445 días,
calendario mexicano primer calendario de América
latina es también conocido como calendario azteca o
piedra de sol, calendario gregoriano en marzo de 1582 del papa
Gregorio XIII abolió el calendario
juliano.
E investigación se hizo con la finalidad de
conocer la historia del calendario,
colaboradores, razones principalmente su uso dejando tras los
cambios que ha sufrido y sus aplicaciones. También los
beneficios de su uso.
Por ello tuvo que pasar por dificultades ya que autores
quedaron una definición Moya Plata. También, muchas
veces la posibilidad de tener la información es difícil, pues cuando
recurre a los medios de información como: bibliotecas,
hemeroteca, bibliotecas entre otros la bibliografía se encuentra
prestada, dañado simplemente quiénes son encargados
desconocen el tema.
Pero ésta no impidió obtener
información necesaria para desarrollar el tema y los
datos
obtenidos fueron de gran utilidad pues con
ello como si la raíz de nuestro calendario por todas las
modificaciones que sufrió.
El autor de investigación quedó muy
satisfecho de haber podido desarrollar su curiosidad de saber
porque existen calendario, y también dar a conocer esta
información obtenida la comunidad
estudiantil ya que no es estudiantil.
LOS DÍAS, LOS MESES Y EL
CALENDARIO
Calendario, sistema de medida
del tiempo para las necesidades de la vida civil, con la
división del tiempo en días, meses y años.
Las divisiones del calendario se basan en los movimientos de
la Tierra y
las apariciones regulares del Sol y la Luna. Un día es el
tiempo medio necesario para una rotación de la Tierra sobre
su eje. La medición de un año se basa en una
rotación de la Tierra alrededor del Sol y se llama
año estacional, tropical o solar. Un año solar
contiene 365 días, 5 h, 48 m, y 45,5 s. Un mes se
calculaba inicialmente por los pueblos antiguos como el tiempo
entre dos Lunas llenas, o el número de días
necesarios para que la Luna circunde la Tierra (29,5
días). Esta medición, llamada mes lunar o
sinódico, daba lugar a un año lunar de 354
días, 11‚ días más cortó que un
año solar. Sin embargo, en los calendarios modernos el
número de días de un mes no está basado en
las fases de la Luna. La duración de los meses es
aproximadamente una duodécima parte de un año (28 a
31 días) y se ajusta para encajar los 12 meses en un
año solar. Para información relativa a los nombres
o disposición de los meses, ver los artículos de
cada uno de los doce meses. La semana procedía de la
tradición judeocristiana que disponía descansar del
trabajo cada
siete días. No está basada en fenómenos
naturales. Los romanos dieron nombre a los días de la
semana en honor del Sol, la Luna y varios planetas
"sistema de división del tiempo e intervalos de
Días, meses y años basados en fenómenos
astronómico"
La humanidad se ha visto en problemas al
tratar de registrar el transcurso de los días; el problema
ha sido mucho más grave porque cuando ha pasado un
día ya no pasará de nuevo para que no cuenten.
Luego, podrían contar las marcas que han
hecho, y las naciones enteras hacen lo mismo usando piedras del
lugar de madera. Pero conservar las huellas de los días
resulta fácil, en comparación con la tarea de
buscar la tarea de señalar un día
determinado.
"invierno" en el norte, "lluvias" en los
tópicos,"vientos", los parabrisas de de la misma zona
durante seis meses sin parar. Pero para ello el comienzo del
año siempre era algo que sucedía inevitablemente
desde los tiempos más remotos de que tuvieran memoria, no
tenían la menor idea del número exacto de
días en novedad a novedad.
La primera nevada cae cuando la naturaleza
está pronta para; el verano sobreviene cuando "el cardo
flórese"; el invierno comienza cuando las hojas de los
árboles
caen. La mayoría de las tribus sólo teniendo 2
estaciones, el invierno y el verano o una estación
húmeda y otra seca. Sólo unos pocos pueblos
agregaban la primavera y el otoño pero aún cuando
no era fácil distinguir los días, no contaban
aún más distinguida un año de
otro.
Los hombres no habían aprendido todavía
contar números algo elevados pero existían ciertos
hechos de sus vidas que nadie podría olvidar; quizá
una tribu en Teherán reuniera sus pertenencias y se
trasladará a un territorio lejano. Después de de
acontecimiento todos contaban los años a partir de ese
suceso. Lo venía otro y volvían a contar desde
el.
La historia no era muy difícil explicar, no era
tan necesario retener fechas. Si pasaba algo que valiera la pena
recordar, el sacerdote de la tribu sabía probablemente,
que había sucedido ha habido "el día de la luna
llena en el día de la caída de las hojas en el
año en que se enfermó y ganado", u en cualquier
fecha le expresaban así, de una manera
poética.
Al avanzar al camino de la civilización de la
humanidad, gracias a esto aprendió a dejar testimonio de
sus descendientes lejanos, mediante huellas, de arcilla, de
madera, de piedra, u otros materiales,
los hombres comenzaron a contar el tiempo cada que subía
al trono un rey. Así "el tercer año del diario" que
significaba el tercer año del reinado de
diario.
Finalmente el cambio de la
civilización, la humanidad, gracias a esto aprendió
a dejar testimonio a sus descendientes lejanos, mediante huellas
de arcilla, en el año 900 d.C., casi todos los pueblos
cristianos decidieron adoptar la era creado por el monje Dionisio
el, exiguo, en 1525, y contar los años hacia delante parte
del nacimiento descrito. Por eso, trataron de calcular con mayor
precisión posible cuando había nacido Jesús
llamaron a los siguientes; Anno Domini o.ad. O sea, en
latín, la "año de nuestro señor", que los
anteriores ante Cristum o a.C. en la actualidad, se emplean las
denominaciones después de Jesucristo o comúnmente
después de Cristo. Y antes de Jesucristo o a.C., calificar
las fechas posteriores o anteriores.
¿CUÁLES SON LOS TIPOS DE
CALENDARIO?
Los Pueblos primitivos tenían un calendario muy
simple, basada en la salida y en la entrada del sol, en las fases
de la luna. A medida que la civilización fue avanzando en
muchas partes del mundo, se cometieron varios tipos de
calendario. El calendario egipcio, el calendario
babilónico, calendario griego, calendario griego
primitivo, calendario romano primitivo, calendario juliano,
calendario gregoriano, calendario americano.
CALENDARIOS ANTIGUOS
Los antiguos babilonios tenían un calendario
lunisolar de 12 meses lunares de 30 días cada uno, y
añadían meses extras cuando necesitaban mantener el
calendario en línea con las estaciones del año. Los
antiguos egipcios fueron los primeros en sustituir el calendario
lunar por un calendario basado en el año solar. Midieron
el año solar como 365 días, divididos en 12 meses
de 30 días cada uno, con 5 días extras al final.
Hacia el 238 a.C. el rey Tolomeo III ordenó que se
añadiera un día extra cada cuatro años, que
era por lo tanto similar al moderno año bisiesto. En la
antigua Grecia se
utilizaba un calendario lunisolar, con un año de 354
días. Los griegos fueron los primeros en intercalar meses
extras en el calendario sobre una base científica,
añadiendo meses a intervalos específicos en un
ciclo de años solares.
CALENDARIO EGIPCIO
El calendario más completo y exacto de los
demás exactos de los demás calendarios es el
calendario egipcio que existía aproximadamente hace tiempo
atrás en el año 4241 a.C. está basado en la
observación de la salida Elica de siria, la
estrella más brillante del firmamento. Esta salida tiene
lugar cuando este estrella parece en el horizonte poco antes del
amanecer después de haber sido invisible por un largo
tiempo en la que luz
desvaneció entre el fulgor de la luz solar. el intervalo
de tiempo en los dos salidas heliacas consecutivas del sirio es
en realidad el año sidéreo de 365, 256 días
solares medios, el año del calendario egipcio, sin
embargo, constaba de 365 divididos en 12 meses de presentar
más cinco días festivos. Con el arreglo a este
calendario el año en aproximadamente un cuarto de
día más corto que el año solar; y una
determinada fecha de dicho calendario que anticipa en el
día cada cuatro años.
Con el transcurso del tiempo el primer día del
año, por ejemplo iba retrocediendo en el año
trópico hasta que, al sufrir un retroceso de un año
completo, volvía a coincidir con la salida del sirio y
comenzaba un nuevo ciclo. Este periodo de 1460 años, en el
calendario egipcio debería ser 1461 y este periodo
reconocido como período sotico.
EL CALENDARIO PRIMITIVO
BABILÓNICO
Fuere el tipo lunar. Al principio, el año
babilónico estaba constituido por 12 meses de 30
días es decir, que tenía casi cinco días y 4
menos. Al paso de algunos años el mes de arar, por ejemplo
no se daba tal faena, tiempo después se acortaron algunos
meses para distribuirlos con más de exactitud en el
calendario a partir de la aparición de la luna nueva. Esta
distribución causó un desajuste
más al calendario a las estaciones. Los babilónicos
resolvieron esta dificultad entre teniendo un nuevo mes de
acuerdo a un ciclo determinado.
CALENDARIO GRIEGO
Este es del tipo luna solar, copiado del
babilónicos, contra de 12 meses de 29 y 30 días,
opcionalmente. A este año de 354 días se le
añadiría un nuevo mes cada tercero, sexto, y octavo
año. Los griegos intentaron frecuentemente optar por un
ciclo que tuviera un número exacto de años, tiempo
que se daba entre dos lunas nuevas consecutivas. Tal ciclo,
llamado también el gran año de 19 años
solares descubierto por el astrónomo griego meton en el
siglo quinto a. de J.C. no sirvió nunca de base para un
calendario práctico. No obstante este ciclo de menton
llamado también ciclo aurio tiene todavía
importancia en el calendario de fechas festivas religiosas, ya
que son unas pocas horas más largo que 235 lunaciones y
por lo tanto caen los mismos días del año en
días sucesivos.
CALENDARIO PRIMITIVO ROMANO
El original calendario romano, introducido hacia el
siglo VII a.C., tenía 10 meses con 304 días en un
año que comenzaba en marzo. Dos meses más, enero y
febrero, fueron añadidos posteriormente en el siglo VII
a.C., pero como los meses tenían solamente 29 o 30
días de duración, había que intercalar un
mes extra aproximadamente cada segundo año. Los
días del mes eran designados por el incómodo
método de
contar hacia atrás a partir de tres fechas: las calendas,
o primeros de mes; los idus, o mediados de mes, que caían
el día 13 de ciertos meses y el día 15 de otros; y
las nonas, o el noveno día antes de los idus. El
calendario romano se hizo enormemente confuso cuando los
funcionarios que tenían encomendada la adición de
días y meses abusaron de su autoridad para
prolongar sus cargos o para adelantar o retrasar
elecciones.
En el año 45 a.C. Cayo Julio César,
siguiendo el consejo del astrónomo griego Sosígenes
(siglo I a.C.), decidió utilizar un calendario
estrictamente solar. Este calendario, conocido como calendario
juliano, fijó el año normal en 365 días, y
el año bisiesto, cada cuatro años, en 366
días. El calendario juliano también
estableció el orden de los meses y los días de la
semana tal como figuran en los calendarios actuales. En el 44
a.C. Julio César cambió el nombre del mes Quintilis
a Julius (julio), por él mismo. El mes Sextilis
recibió el nuevo nombre de Augustus (agosto) en honor de
Augusto, que sucedió a Julio César. Algunos
expertos mantienen que Augusto estableció la
duración de los meses que utilizamos
actualmente
CALENDARIO JULIANO
Para corregir los errores que habían presentado y
proporcionar acto voluntario las ventajas del calendario informe. Julio
César estableció un nuevo calendario que
entró en vigor el primero de enero del año 45 a.C.,
un año antes de morir asesinados. Esto fue el calendario
juliano, si llevaba este nombre en una honor de Julio
César, para ajustar el calendario a las estaciones del
año, junto con la colaboración de un
astrónomo de Alejandría llamado sosigenes , que
para corregir el error, ampliaron los 15 meses del año 46
a.de J.C., con una duración de 445 días. Esta
edición
fue necesaria para corregir el retraso de tres meses que
habían acumulado con relación del año
trópico. El año 46 a.de J.C., fue llamado el
año de la confusión a causa de su longitud; sin
embargo, constituye una manera definitiva acabar con el
confusionismo hasta entonces existente. El calendario juliano se
basa egipcio de 365 ¼ días. Cada cuatro años
que intercala un día, es desde el motivo de los
años recientes, y el año se divide 12 meses de
desigual duración, ya que 365 no es divisible entre 12
días.
En honor de Julio César sería el nombre de
julios al mes quintilis del calendario romano. Después del
asesinato de Julio César, una falsa interpretación del sistema hizo que el
día que se interponía en el mes de febrero que
añadirá cada tres años en lugar de cada
cuatro. el sucesor de Julio César , Augusto ,
corrió el error acumulado omitiendo el día
intercambiable por tres años bisiestos consecutivos y
restableciéndolos en el año 8 de nuestra era; que
marca el
inicio del sistema actual de los años incierto. (Ver anexo
1)
EL CALENDARIO GREGORIANO
El año juliano era 11 minutos y 14 segundos
más largo que el año solar. Esta diferencia se
acumuló hasta que hacia 1582 el equinoccio de primavera
(véase Eclíptica) se produjo 10 días antes y
las fiestas de la iglesia no
tenían lugar en las estaciones apropiadas. Para conseguir
que el equinoccio de primavera se produjera hacia el 21 de marzo,
como ocurrió en el 325 d.C., año del primer
Concilio de Nicea, el papa Gregorio XIII promulgó un
decreto eliminando 10 días del calendario. Para prevenir
nuevos desplazamientos instituyó un calendario, conocido
como calendario gregoriano, que estipulaba que los años
centenarios divisibles por 400 debían ser años
bisiestos y que todos los demás años centenarios
debían ser años normales. Por ejemplo, 1600 fue un
año bisiesto, pero 1700 y 1800 no lo fueron.
El calendario gregoriano recibe también el nombre
de cristiano, porque emplea el nacimiento de Cristo como punto de
partida. Las fechas de la era cristiana son designadas a menudo
con las abreviaturas d.C. (después de Cristo) y a.C.
(antes de Cristo)
El calendario gregoriano se fue adoptando lentamente en
toda Europa. Hoy
está vigente en casi todo el mundo occidental y en partes
de Asia. La
Unión Soviética adoptó el calendario
gregoriano en 1918, y Grecia lo adoptó en 1923 por motivos
administrativos, aunque muchos países de religión cristiana
oriental conservaron el calendario juliano para la
celebración de las fiestas de la iglesia.
Aunque el nacimiento de Cristo fue originalmente fijado
el 25 de diciembre del año 1 a.C., los investigadores
modernos lo sitúan ahora hacia el cuarto año de
nuestra era.
Puesto que el calendario gregoriano todavía
supone meses de distinta duración, haciendo que fechas y
días de la semana cambien con el tiempo, se han hecho
numerosas propuestas para un calendario reformado más
práctico. Estas propuestas incluyen un calendario fijo de
13 meses iguales y un calendario universal de cuatro periodos
trimestrales idénticos. Hasta ahora no se ha adoptado
ninguno.
PIEDRA DEL SOL O CALENDARIO AZTECA
Probablemente es el monolito más antiguo que se
conserva de la cultura
prehispánica, cuya fecha de construcción fue alrededor del año
1479. Los motivos escultóricos que cubren su superficie
parecen ser un resumen de la compleja cosmogonía
azteca.
Se trata de una roca de basalto olivino, de unas 25
toneladas y 3,58 metros de diámetro, tallada, según
algunos arqueólogos, a finales del siglo XV. Fue hallada
en el zócalo de la ciudad de México el
17 de diciembre de 1790, con motivo de las obras que se llevaron
a cabo para el nuevo empedrado de dicha plaza. En principio fue
colocada en una de las torres de la catedral; más tarde,
en 1885, pasó al Museo Nacional en el centro de la ciudad
y finalmente, en 1964, al recién inaugurado Museo Nacional
de Antropología, en cuya sala Mexica se
encuentra en la actualidad. Los numerosos motivos allí
esculpidos parecen relacionarse con la astronomía, la cronología y la
cosmogonía de los antiguos mexicanos. La piedra presenta
una decoración en círculos concéntricos que
de interior a exterior parece representar: en el centro el rostro
de Tonatiuh (dios del Sol) con adornos de jade y cuchillo de
sacrificio en la boca; enmarcando el rostro del Sol está
la presencia del símbolo hollín (movimiento),
en donde cada aspa tiene cuadretes con representación de
los cuatro soles o edades anteriores, que en conjunto con las
garras, el rostro central y los rayos conforman el símbolo
del quinto Sol, el Sol del
hombre nahua
(Nahui-Ollín) nacido en Teotihuacan. A continuación
se encuentra el círculo de los veinte días, que se
corresponde con la representación de un mes (el calendario
náhuatl constaba de 18 meses, de 20 días cada uno,
lo que suma un total de 360 días más 5 días
nemontemi o aciagos), el círculo comienza por la parte
superior y de manera inversa a las manecillas del reloj se
representan 20 glifos, que simbolizan a cada uno de los
días. Junto a éste se encuentra el círculo
con los cuatro rumbos del Universo y los
rayos solares. Delimitando toda la representación del
disco solar están dos serpientes de fuego, cuyas colas se
encuentran en la parte superior, lugar donde está
representado el glifo 13, que para algunos se relaciona tanto con
el año del surgimiento del quinto Sol, como con la fecha
de la construcción del monolito
CALENDARIOS RELIGIOSOS
Como se ha indicado, el calendario gregoriano es
básicamente un calendario cristiano. El calendario oficial
de la Iglesia cristiana es la relación anual de las
fiestas, los días de los santos y las festividades de la
Iglesia, con las fechas del calendario civil en las que tienen
lugar. Estas incluyen las fiestas fijas, como Navidad, y las
fiestas móviles, que dependen de la fecha de Pascua. El
calendario más importante de la Iglesia primitiva fue
compilado por Furius Dionisius Philocalus hacia el año
354. Después de la Reforma, la Iglesia Luterana alemana
conservó el calendario romano, lo mismo que la Iglesia de
Inglaterra y
algunas otras Iglesias anglicanas. Las principales estaciones del
calendario eclesiástico observadas por la mayoría
de los cristianos son, por orden, Adviento, Navidad,
Epifanía, Cuaresma, Pascua, Ascensión,
Pentecostés y Trinidad.
El calendario judío, que procede del antiguo
calendario hebreo, ha permanecido inalterable desde el año
900 aproximadamente. Es el calendario oficial del moderno
estado de
Israel y es
utilizado por los judíos
en todo el mundo como un calendario religioso. El punto de
partida de la cronología hebrea es el año 3761
a.C., la fecha de la creación del mundo según se
describe en el Antiguo Testamento. El calendario judío es
lunisolar, basado en meses lunares de 29 y 30 días
alternativamente. Se intercala un mes extra cada tres
años, de acuerdo con un ciclo de 19
años.
Otro calendario religioso fundamental es el calendario
islámico, utilizado en casi todos los países
musulmanes. Se calcula a partir del año 622, el día
posterior a la Hégira, o salida de Mahoma de La Meca a
Medina. El año islámico consta de 12 meses lunares.
Treinta años constituyen un ciclo en el que los
años 2º, 5º, 7º, 10º, 13º,
16º, 18º, 21º, 24º, 26º y 29º son
años bisiestos de 355 días; los demás son
años comunes de 354 días. La fecha islámica
correspondiente a la gregoriana se puede calcular con la regla
siguiente, con un error máximo de un día:
multiplicar el año islámico por 0.970224 y
añadir 621.5774. La cifra a la izquierda del punto decimal
es el año después de Cristo, y la fracción
decimal multiplicada por 365 es el día del
año.
CALENDARIO DE LA REVOLUCIÓN
FRANCESA
Calendario adoptado en Francia en
1793, durante la Revolución
francesa, para reemplazar el calendario gregoriano y
conmemorar la instauración de la primera
República.
El año quedaba dividido en 12 meses, de 30
días cada uno, y subdivididos en tres periodos de 10
días conocidos como décadas; el último
día de cada década era de descanso. Los cinco
días que quedaban al final del año (del 17 al 21 de
septiembre en el calendario gregoriano) eran considerados fiesta
nacional. El primer año bajo el nuevo sistema se
conoció como An I (año I), el segundo como An II, y
así sucesivamente.
Se asignaron tres meses a cada estación; los
meses de otoño se llamaron Vendimiario (mes de la
vendimia), Brumario (mes de la niebla) y Frimario (mes del
hielo); los meses de invierno, Nivoso (mes de la nieve), Pluvioso
(mes de la lluvia) y Ventoso (mes del viento); los meses de
primavera, Germinal (mes de las semillas), Floreal (mes de las
flores) y Pradial (mes de los prados), y los meses de verano,
Mesidor (mes de la cosecha), Termidor (mes del calor) y
Fructidor (mes de los frutos). El calendario republicano fue
abolido en agosto de 1805 por Napoleón.
CALENDARIO PREHISPÁNICO
Calendario prehispánico, sistema de medida del
tiempo de las culturas más avanzadas del México
prehispánico. Los antiguos mexicanos desarrollaron varias
formas de calendario. El más importante fue el del
año solar, conocido entre los pueblos del idioma
náhuatl como xiupohualli (véase Piedra del Sol) y
entre los mayas con el
nombre de haab. Este calendario comprendía 18 grupos de 20
días cada uno, que totalizaban 360 días a los que
se agregaban 5 días más llamados nemontemi,
considerados inútiles, aciagos o de mal agüero.
Existía además otro sistema de significación
astrológica y ritual conocido como el tzolkin o
tonalpohualli, cuenta de los días y los destinos, de 260
días (13 grupos de 20 días). Los 20 signos de los
días y los numerales del 1 al 13 propios de esta cuenta se
incorporaron a la del año solar y dieron sus nombres a los
días y los diversos años. Un "siglo
indígena" estaba formado por 52 años solares o 73
rituales, denominado "rueda calendárica maya". Entre los
mayas
existieron otros sistemas
conocidos como "cuenta larga" (inicio del cómputo desde un
legendario acontecimiento significativo) y "rueda de los
katunes". La primera, en vigor durante el periodo clásico,
ajustó el calendario al año trópico con una
diezmilésima más de aproximación que el
calendario gregoriano del mundo occidental.
El calendario solar maya era más preciso que el
que hoy utilizamos. Todas las ciudades del periodo clásico
están orientadas respecto al movimiento de la
bóveda celeste. Muchos edificios fueron construidos con el
propósito de escenificar fenómenos celestes en la
Tierra, como El Castillo de Chichén Itzá, donde se
observa el descenso de Kukulkán, serpiente formada por las
sombras que se crean en los vértices del edificio durante
los solsticios. Las cuatro escaleras del edificio suman 365
peldaños, los días del año. En el
Códice Dresde
Y en numerosas estelas se encuentran los cálculos
de los ciclos lunar, solar, venusiano y las tablas de
periodicidad de los eclipses.
En relación con los ordenadores o computadoras,
un circuito independiente controlador del tiempo utilizado dentro
de un microordenador para mantener la hora y la fecha de
calendario correctas. El circuito de reloj-calendario funciona
con una pila, por lo que continúa trabajando aunque el
ordenador esté apagado. Algunos ordenadores llevan
incorporados circuitos de
reloj-calendario. Otros pueden equiparse con este dispositivo
insertando una pequeña placa de circuito en un
zócalo de expansión abierto dentro de la unidad del
sistema. La hora y la fecha que mantiene el reloj-calendario
pueden ser utilizadas por el sistema operativo
y por los programas de
aplicación. Por ejemplo, para sellar los archivos con la
fecha y hora de creación o revisión o, dentro de
una aplicación como un procesador de
textos para insertar la fecha u hora en un
documento.
CALENDARIO PARA 300 AÑOS,
1800-2100
Para encontrar el día de la semana de cualquier
fecha se busca primeramente el año con el número
que lo acompaña en la tabla anual y en la numérica
y, de acuerdo con él, localizara el mes correspondiente en
la tabla de la clave para los calendarios mensuales. Las Letras
Mayúsculas Representan Un Mes.
El calendario gregoriano—el más perfecto de
los que actualmente se utiliza–, posee ciertas anomalías
que ha provocado diversos intentos de reforma. Su principal
dificultad estriba que cualquier fecha determinada, por ejemplo,
el 3 de junio, cae en 1955 en viernes en 1956 en domingo, en 1957
el lunes, y así sucesivamente, debido aquel año
tiene uno o dos días más que 52 semanas. En las dos
reformas del calendario estudiadas por la liga de naciones se
evitan tales cambios la declaración de extras semanales
del último día del año y el que debe
añadirse en los años bisiestos, que se
considerarían festivos internacionalmente. En el
calendario de 13 meses, el mes décimo tercero se inserta
entre junio y julio; cada mes, que consta de 28 días
empieza el domingo; el día del fin de año y
día del año bisiesto se coloca inmediatamente
después de diciembre y junio, pero no tiene nombre ni
días de la semana.
El calendario mundial mantiene los tradicionales doce
meses, divididos en cuatro partes iguales llamado también
trimestre, de 91 días con 13 semanas cada uno. El octavo
mes de este calendario consta de 30 días cada uno,
mientras que enero, abril, julio de octubre son mesas de treinta
y un días, que siempre empiezan en domingo. El día
mundial es el que conocemos como el último día del
año y el día del año bisiesto se coloca
entre el sábado, 30 de junio, y el domingo, 1º de
julio.
LOS
EGIPCIOS SE GUIABAN POR LAS ESTRELLAS
El calendario egipcio era el más exacto que los
demás de la antigüedad. Fue el primero que se hizo, y
era notable por su perfección en lugar de guiarse por el
tiempo solar, sellara brillante estrella airio, que desde luego,
salí al mismo tiempo que el sol. El día que sirio
aparecía por primera vez sobre el desierto de éste,
después de una larga ausencia se iniciaba el Año
Nuevo y le celebraba con grandes fiestas, porque en esa
época el nilo comenzaba crecer y dar a los egipcios
humedad y suelo
fértil por un año más.
Su calendario constaba de 12 meses de 30 días,
más cinco días complementarios más tarde,
crearon el año bisiesto. El año comenzaba
coincidiendo con el solsticio de verano, desde luego, eso
excluía a la luna del asunto en cuanto al calendario se
refería, pero por lo menos convencía que los
años y los meses concordaban en Año
Nuevo.
CUANDO BABILONIA SE GUIABA POR LA
LUNA
Los babilonios, que tuvieron ya un calendario hace 4000
años trataron de recibir su tiempo por la luna…
¡ya pasaron mal! su calendario constaba de 12 meses lunares
de 28, 29 por 30 días, que sumaban 50 a 360 días.
Para el año concordara con el ciclo solar, que
intercambiaba otro mes. El año comentaba en
primavera.
Los babilonios su calendario a los griegos.; pero como
no tenían otro lo soportaron durante el 700 años y
luego se les ocurrió la idea de tener doce meses lunares
en cada año de agregar otros tres meses lunares cada
año y de agregar otros tres meses complementarios cada
ocho años. Esto tampoco funcionó o muy bien y con
frecuencia sufrieron disputas sobre cuál era la
época del año hacia realmente tenía cada
mes; pero, de todos modos significó una mejora del
plan babilonio
como los griegos, romanos se guiaban para su tiempo por la luna.
Al principio, sólo tenían diez meses en el
año; pero, poco después, lograron introducir dos
meses bien acomodados en el, aunque cometieron el error de darle
366 días. Desde luego, esto a largo al año 18
horas. De modo que, de vez en cuando tenían que abandonar
algunos días para enderezar el asunto. Aún
entonces, al calendario electoral tres meses que el de la
época en que gobernaba Julio César, hace unos 2000
años.
Ahora se sabe que los cronólogos explicaron en
años del nacimiento de Cristo o año uno de la era
cristiana, sufrieron una error de cuatro años por lo que
el año 1963 debería ser realmente 1967; pero nunca
se a cambiado para rectificar el error.
Mucha gente sigue contando desde alguna otra fecha
importante. Los musulmanes han elegido para iniciar su
hégira, el año 622, entre su profeta último
de la Meca a Medina; los judíos cuentan su era desde el
año 3760 antes del nacimiento de Cristo; durante mucho
tiempo, creyeron que ese año era el de la creación
del mundo. Pero ahora se sabe que los de egipcios vivían
en el valle del Nilo mucho antes del año 1 de los
hebreos.
Porque en un año 4241 a.C. los egipcios eran ya
lo bastante civilizados para dejar testimonios escritos de sus
hechos, sabía, probablemente, que es el sol el que forma
lo años, así como los días. Por qué
observaron y contaron sus muescas en unos fragmentos de madera
cualesquiera hasta asegurarse de que el sol necesita de 365
días para viajar hacia el sur desde su punto, al regresar
de nuevo por el mismo lado. Porque sabe el periodo que a la
tierra tarda en dar la vuelta al sol. Pero mucho antes de haber
calculado viaje y ver que duraba un año, notaron otra cosa
importante que sucede en el cielo.
Por qué… cada 29 y medio, en la
desaparición bajo la forma de delicado trato único
de la luz y, durante cerca de cuatro semanas, su forma
varía de un día con día, hasta volver a
convertirse en un imperceptible al arco luminoso. Porque, durante
este tiempo, ha hecho su viaje mensual alrededor de la tierra. Se
comprenderá fácilmente que, mucho antes siempre de
los hombres primitivos aprendiera a contar hasta 365, o medirla
retardada marcha del sol hacia el norte y hacia el sur, por el
cielo debieron observar y aprender las Fases de la luna. Tres
veces los diez dedos de las manos…, y tu arco de la luna
volvía aparecer en el oeste del cielo resultaba mucho
más simple contar por viajes de la
luna que por viajes del sol.
Esto fue lo que hicieron… y así hubieran
sus meses, la luna era pues, el gran reloj celestial, que media
cada 29 medio días. Era bastante natural que la luna de
cualquier estación recibieron su nombre según los
sucesos que vieran sobre la tierra en esa época: la luna
de las zarzamoras la de los corderos, la de las hojas
caídas. Todavía se habla de la luna de Pascua, de
la luna de la cosecha y de la luna del cazador. En esta forma
recibieron su nombre de los meses, llegaron a formar un bonito
calendario, para indicar el ciclo del año.
COMO SE DIO EL NOMBRE A LOS MESES
César era un organizador demasiado hábil
para que le guste el semejante estado de las cosas. Era,
además, hombre enérgico. Por consejo de sus
astrónomos asigno al año 365 días y
agregó un día extra cada cuatro años a fin
de alcanzar al sol. Ese cuarto año el llamado
bisiesto.
Que se mejoró bastante la situación aunque
no del todo.
Del calendario romano se tomaron los hombres de los
medios actuales.
El primero fue llamado en memoria janos, un dios que
tenía dos caras, una delante y otra atrás y que,
por lo tanto, custodiaba las puertas, ya que podía vigilar
los lugares a la vez. Primer mes del año tiene 31
días que la creación romana enero.
Febrero: fiesta dedicada en honor a februa, en donde se
celebraba la purificación. Segundo mes del año, que
en los comunes tiene 28 días y en los bisiestos
29.
Marzo: quien recibió su nombre en honor del
Marte, el Dios de la guerra. Tercer
mes del año, tiene 31 días. Era el primer mes del
antiguo calendario romano.
Abril: aprilis Dios no nombre al cuarto mes del
año, primera juventud,
figura cosa rara por su gentileza o color.
Mayo: Maia, era una diosa por la cual bautizaron lo
romanos a su quinto mes. Quinto mes del año tiene 31
días era el tercero del calendario romano majus dedicado a
la Diosa maya.
Junio: juno, la esposa del rey de los dioses,
Júpiter, dio su nombre a junio ocupa el texto mes del
año.
Julio: se llamó en homenaje al propio Julio
César, y está situado en el séptimo lugar en
el calendario.
Agosto: octavo mes del año y llamado así
en honor de Octavio augusto.
Septiembre: nombre que se le dio por el significado
griego de la palabra séptimo.
Octubre: al igual que el mes anterior su nombre se dio
por el significado en griego de la palabra octavo, situado en ese
lugar en el calendario.
Noviembre: así se dio el nombre por ser el noveno
mes del año.
Diciembre: así se le llamó por ser el
décimo mes designado porque al principio el calendario
romano tenía sólo diez meses.
Al principio, todos los meses padres tenían 30
días excepto febrero, en los años bisiestos, y los
impares 31, cosa fácil de recordar. Pero al exigir Augusto
que el octavo mes del año llevará su nombre
quizá también que tuviera 31 días. Su
infantil vanidad no pudo soportar el mes de Julio Cesar, julio
tuviera 31 días y el suyo solo 30. De modo que, para
complacerlo pero un día de febrero, en vez más
pobre del agregó a agosto. ¡Y el ilustre emperador
se sintió feliz!
El resto de los meses recibió su nombre de las
palabras que significaban en latín séptimo, octavo,
noveno décimo. Que eran las designaciones de los cuatro
meses del año sólo que al principio tenía
diez meses. En los primeros tiempos, el año romano, se
iniciaba en la primavera, que parece ser la época natural,
más tarde el comienzo de fijo el primero de enero porque
entonces cuando los cónsules asumían su cargo en
Roma.
También se debe a los romanos en nombre del
calendario. Proveniente de la palabra que daba el primer
día del mes. Significaba anuncio porque es día los
sacerdotes anunciaban al pueblo cuando sería el día
de nonas, que unos meses eran de 5 y otros 7. Nunca se
tendrá dificultad en recordar cuantos días tiene un
mes determinado.
De acuerdo con el calendario juliano, las cosas se
desarrollaron sin dificultad durante largo tiempo. Pero este
calendario no era perfecto a un y en 1582 resultaba algo anormal,
ya que cada 28 años se había ganado un día.
Por eso tal año, el papa gregoriano XIII le quitó
10 días al calendario, decretando que el día
siguiente de la fiesta de San Francisco de Asís, 4 de
octubre, fuese 15 de octubre y además, para que el error
no volviera repetirse estableció que aún que
seguirían siendo bisiestos los años por
títulos de 4.
Así el calendario se adelanta un poco al sol cada
año van a 26 segundos, lo cual equivale a un día
cada 3323 años.
"tiempo que para la tierra en dar una vuelta alrededor
del sol, estructurado por 24 horas, 1440 minutos y 86,400
segundos "
COMO SE DIERON NOMBRES A LOS
DÍAS
Casi todos los países siguen ahora el calendario
gregoriano o XIII, que se llama calendario gregoriano.
Sólo a los atrasados o muy lejanos que usan otros
calendarios extraños. Desde que Julio César, al
modificar el antiguo calendario lunar romano, eliminó la
luna como factor importante en el registro del tiempo el sol
reina soberanamente sobre un indómita familia de
días, me entendí años, los cuales en la
introducción de la luna, se entiende muy
bien; pero la semana se niegan a un obstinadamente a adaptarse a
plan ¡las cifra 7 no es fácil adaptarse en 365 y
pueda asegurarse, sin temor a errar, que ello nunca
sucederá!
Pero si la semana no tiene nada que ver con el sol,
tampoco tienen la menor relación la luna, ya que un mes
lunar dura veintinueve días y medio y no 28. La semana
sólo son un producto de la
mente humana por eso ciertas tribus tienen semana de tres
días, otras de 4, de 5 de 6, y aún algunas suelen
llegar a 10 muchos pueblos orientales, entre ellos los hebreos,
tenían una semana de siete días probablemente a
causa de los siete astros vagabundos o planetas que
conocía el
hombre.
Hasta los nombres de los días de la semana
provienen de ese cuerpo celeste: el sol, la luna y los cinco
planetas descubiertos por los hombres primitivos.
El lunes se dedicó a luna.
El martes a planeta Marte.
El miércoles al planeta mercurio.
El jueves a planeta Júpiter.
El viernes a planeta Venus.
El sábado a Saturno.
El domingo al sol.
A pesar de su exactitud con respecto al movimiento de
los astros, el calendario gregoriano presenta serios
inconvenientes en la práctica principalmente porque nunca
indican los días de la semana con los del mes.
El año consta de 12 meses o lunas
alternativamente de 30 y 29 días, o sea 354 días.
La diferencia de 11,25 días con el año solar hace
que los meses viajan rápidamente a través de las
estaciones.
Ejemplo: El calendario
musulmán.
Adoptado en el año 632 de la era cristiana, o sea
mucho antes de la Revolución
y el calendario repúblicano, mucho antes de que Louis XVI
sea afeitado muy de cerca. El primer día del año 1
(la Hégira) corresponde al 16 de julio de 632. Es un
calendario exclusivamente lunar.
La duración promedia de la luna es de 29
días 12 horas 44 minutos y 2,8 segundos. Sobrepasa por lo
tanto la duración del mes musulmán de unos 44
minutos, o sea 11 días cada 30 años. El calendario
musulmán tiene por lo tanto 19 años de 354
días y 11 años de 355 días (los años
abundantes).
Están basados sobre la duración del
año trópico, o sea el intevalo de tiempo entre dos
equinoccios de primavera, o sea 365,2422 días.
El calendario julio fue adoptado por Julio Cesar
en 45 antes de la era cristiana, o sea mucho antes del calendario
republicano y la tentativa de reducción de los poderes de
la monarquía, empezando por la cabeza. El
año julio dura 365,25 años. Tiene una
duración superior al año trópico de 11
minutos y 14 segundos.
El calendario gregoriano. Fue creado en 1582,
año en el cual el equinoccio de primavera había
caído un 11 de marzo, gracias a Julio Cesar, siempre
adelantado sobre su tiempo. Ese año, el papa Gregorio XII
instó a la creación de un nuevo calendario para
corregir los problemas del irreductible Romano. (En realidad,
Julio Cesar había sido reducido al silencio a pesar de su
irreductibilidad – Tu quoque, mi filii!). Se pasó
directamente del jueves 4 de octubre de1582 al viernes 15 de
octubre. 11 días pasaron a la cuarta dimensión. El
año gregoriano vale 365,2425 días, o sea
365,2425 = 365 + 1 4 – 1 100 + 1 400
|
Eso significa que se agrega un
día cada cuatro años (los años bisiestos),
que se retira un día a todos los años seculares que
deberían ser bisiestos (po ejemplo, 1900 no fue bisiesto y
tuvo 365 días, a pesar de ser múltiple de 4). Y
todos los años seculares múltiples de 400 son
bisiestos (400, 800, 1200, 1600, 2000, 2400…)
El año gregoriano tiene una duración
superior al año trópico de 0,0003 días, o
sea unos 3 días cada 10.000 años.
El calendario
repúblicano es también un
calendario solar, pero mucho más gracioso que los
demás.
Se basan en el ciclo de Metón, astrónomo
ateniano del siglo V antes de J.C. (Jesús-Cristo, no Julio
Cesar): 19 años solares de 365,25 días corresponden
a 235 lunas, con una diferencia de 1h30. De tanto en tanto, se
agrega un decimotercero mes, para que el principio del año
tenga siempre lugar en ela misma estación. El ciclo de 19
años tiene 12 años comunes y 7 años
embolismicos.
El año común es un año de 12 meses
de 29 días y 30 días alternativamente, o sea 354
días.
El año embolísmico es un año de 13
meses de 29 y 30 días alternativamente, o sea 384
días.
Ejemplos de calendarios luni-solares: el calendario
judío y el calendario chino (este último hasta
1911).
Tipos de calendarios en la Edad
Media
- Natural y cíclico, que va a ser el
agrario. - Litúrgico, cristiano que esta
diseñado a partir de las celebraciones festivas de
Cristo o fiestas paganas cristianizadas. - Vital, antropológico, que estaba
vinculado a los momentos más importantes del hombre, de
la aldea, el nacimiento, los matrimonios, la muerte.
Estos habitantes eran vecinos.
En ese diseño
de estructura
espacial, no podemos pasar por alto la Iglesia local, que va a
ser el referente de otro espacio, hay un paso de espacio material
a espacio religioso.
Este espacio metafísico era más cercano al
aldeano que aquello que se encuentra delante de los muros. Es
más fácil conocer la concepción de los
hombres cultos de la época. Los textos geográficos
constituyen sin duda la herramienta básica para delimitar
esos marcos. Tenían una visión donde
existían tres grandes zonas conocidas y una desconocida de
la cual salen esos dragones fantásticos. Esas
etimologías van a ser las bases de muchas series de
mapas que se van
a hacer sobre la geografía del
mundo.
Pero también hay un espacio político, la
forma de concebir y expresar la
organización de ese orden conocido. Se basan en la
concepción del Imperio Romano,
va a ser una cuestión central de la mayor parte de las
crónicas medievales. La sucesión de los reyes
romanos va a ser uno de los grandes apartados de las
crónicas.
Para lo que es el reducido número de escritores
medievales, todavía con ideas muy vagas de lo que es la
forma de organizarse la cristiandad, existía una idea
general, si por un lado había esos grandes mitos (Roma),
ya no estaban; pero el Islam si estaba y
se ve que se está desarrollando y surge la idea de
cristiandad que les lleva a Jerusalén, la Tierra Santa,
que forma parte de esas ideas de la tierra, y Jerusalén
como centro de la tierra conocida.
Ese espacio más importante de esa cristiandad es
Jerusalén, pero muchas de las alusiones en las
crónicas dicen que la ciudad de Jerusalén toma una
dimensión concreta, pero además una
dimensión divina. Lo terreno y lo sagrado toman lugar
común en un lugar de la tierra.
Se recogen noticias de
esa tierra sagrada, santa, no sólo a través del
manuscrito de San Román, que convierte a Jerusalén
en una especie de punto 0. Ocurre también algo parecido en
un Código
de León, "Conocimiento
de la Ciudad de Jerusalén" debida también a la mano
de un peregrino que había ido.
Otros lugares que tuvieron cierta importancia en la
Edad Media
fueron las supuestas sepulturas de los doce apóstoles. Se
van a considerar espacios privilegiados, sobre todo a partir del
s. IV, por una tradición que se va a divulgar, donde cada
apóstol fue sepultado en ese lugar.
Hay que destacar Compostela, se van a dar las
peregrinaciones a Santiago de Compostela. La peregrinación
es una penitencia para purgar los pecados, pero los caminos de
peregrinación también son muchas otras cosas, para
llenar las bolsas de dinero por
ejemplo. Estas tradiciones tienen ese cariz ideológico que
trata de justificar algunas cosas.
Durante el s. VIII, Santiago va a ser saludado como
protector de las Españas. Se descubre la supuesta tumba de
Santiago en el s. IX. A partir del s. IX, aparecen cartas que
empiezan a formar parte de la tradición jacobea, aunque no
significa que esas cartas (relatos) sean ciertos. Era lo que los
hombres creían entonces.
La carta de San
Marcial de Linos aparece en el s. X. esta carta está
impregnada de pequeñas marcas mágicas, se utiliza
la superstición en este tipo de textos (el ejemplo del
número siete, de que aparecen siete cruces… etc.).
Compostela por tanto se va a convertir en una meta de la
peregrinación. Se entendía como un camino
espiritual hacia Dios. En el camino de peregrinación
muchos hombres mueren por hambre, por enfermedad, porque son
asaltados. Se ve el camino como una misión
salvífica.
Si saltamos de lo que serían estos espacios
sagrados, tenemos esa dimensión geográfica,
espacial amplia.
Otro espacio es la Iglesia local, se diferencia de una
forma especial del resto de las casas que forman la villa (esta
construida con piedra), ese va a ser el espacio sacralizado, va a
ser la estructura material, estaba orientada según la
dirección de los cuatro puntos cardinales.
El pórtico va a representar el espacio antes de entrar en
la Iglesia y el espacio sagrado de la iglesia, como un punto
intermedio. Ese pórtico va a diferenciar el espacio
sagrado del que no lo es. La nave de la iglesia va a ser como una
vía sacra que va a llevar al altar, lugar que simboliza a
Cristo, donde se suele dibujar la Corte celestial. También
nos encontramos con que en algunas iglesias hay cúpulas,
que definen cierta simbología en la estructura de la
Iglesia.
San Isidoro de Sevilla formulaba esta percepción
simbólica de las iglesias. Los templos terrestres nunca se
podían comparar con una Jerusalén celestial, pero
debían estar orientadas a esa ciudad celestial.
Para el hombre medieval, sobre todo para el noble, que
tenía esa concepción sacralizadora del espacio,
venía a tener un valor
salvífico ayudar a reconstruir las iglesias. Pensaba que
restaurando la iglesia terrestre, restauraba la iglesia
celestial. Así que quien restauraba la casa terrestre se
aseguraba un lugar en la casa celestial.
Se puede entender que monasterios e iglesias alcanzasen
grandes patrimonios gracias a las donaciones que daban los ricos
con tierras y propiedades. Daban esas donaciones por la
salvación de sus almas y eso se va a ver en los documentos.
Alrededor de la Iglesia estaba el cementerio, cuanto
más cerca del altar más cerca de Dios. Así
que los que se enterraban en la iglesia eran los nobles, ya que
podían pagar ese espacio sagrado.
¿Cuáles son los espacios mentales de esos
espacios geográficos? La presencia de lo agrado va a
impregnar toda la cultura de la época. Los espacios
lejanos están impregnados de esa religiosidad pero los
más cercanos también estaban impregnados de esa
religiosidad (las iglesias).
Avanzar la civilización han aportado grandes
descubrimientos para el registro del paso del tiempo,
anteriormente los hombres primitivos llevan el registro de las
fechas sobre arcilla, madera o incluso piedra, tomando en cuenta
los fenómenos naturales, pero, finalmente elaboró
un calendario en el cual tomaba en cuenta el tiempo solar y con
eso dio origen a los días, los meses y los
años.
El calendario ha tenido varios cambios, arreglos y
aún se ha estado haciendo estudios para una nueva
modificación del calendario gregoriano que es el que nos
rige actualmente; el cual existe desde el papá gregoriano
XIII modificó el calendario juliano o de Julio
César, por no convencer a la sociedad de esa
época.
El calendario ha ido evolucionando: el calendario
egipcio existió aproximadamente en año 4241 a.C.,
el calendario babilónico primitivo constando de 12 meses
de 30 días cada mes, calendario griego constaba de 12
meses de 29 y 30 días cada mes, calendario primitivo que
constaba de 12 meses solares ya sus nombres de los meses emplean
actualmente, calendario juliano reestablecido por Julio
César con una duración de 445 días,
calendario americano, primer calendario de América
Latina es también conocido como calendario Azteca o pierda
de sol y el calendario gregoriano el cual surgió en 1582
después de que el Papa gregoriano XIII abolió el
calendario juliano.
Esta es una investigación
documental, de tipo descriptiva pues se dará a conocer
situaciones y fenómenos ya ocurridos y también es
de tipo explicativa por que más que definir se dará
a conocer opciones de los autores puestos que el tema no tiene
definiciones exactas.
Al revisar la literatura se
encontró que en las varias fuentes de
información los conceptos.
- ¿Cuándo nació el
calendario? - ¿Cuáles son los tipos de
calendario? - Calendario egipcio
- Calendario babilónico primitivo
- Calendario griego
- Calendario primitivo romano
- Calendario juliano
- Calendario azteca
- Calendario gregoriano
- Cual fue el año 1
- Como se dio el nombre a los meses
- Como perdió un día febrero
- Como se dio el nombre a los días
En el diccionario
océano y en la gran enciclopedia educativa sociales se
encontraron los conceptos de
- Calendario
- Día
- Mes
- Conocer el origen del calendario
- Conocer la estructura del calendario
- Conocer los tipos de calendario
¿Cual es el origen del calendario?
¿Cómo está formado el
calendario?
¿Cuáles son los tipos de
calendario?
¿Cuál es el calendario que nos rige
actualmente?
¿Como se le dio los nombres a los meses y
días?
¿Cuantos calendarios existen
actualmente?
¿Cual es el calendario de Julio Cesar?
¿Por quien se le dio el nombre de calendario
gregoriano?
¿Cuantos tipos de calendarios había
según los astros?
¿Cada cuanto hay un año
bisiesto?
El paso del tiempo ha dado lugar a la invención
de un calendario, ya que, los hombres no habían aprendido
a contar números algo elevados pero existían
ciertos hechos de su vida que nadie podía olvidar,
después de este acontecimiento todos contaban los
años a partir de ahí.
A medida que la civilización fue avanzando en
muchas partes del mundo se conocieron varios tipos de
calendarios; calendario egipcio, calendario babilónico,
calendario griego, calendario romano, calendario juliano,
calendario gregoriano, calendario Azteca.
Estos cambios y evoluciones han dado origen a un error
de cuatro años, pero nunca se ha hecho nada por cambiarlo
y con esto se tiene que en lugar de ser el 2005, debe ser el
2009.
Adición: añadidura en alguna obra o
escrito.
Equinoccio: cada uno de los dos puntos de
intersección de la elíptica con el Ecuador
celeste. A lo largo del año representando primaveras (21
de marzo) y otoño (22 de octubre).
Período sotico: período solar conocido en
la época de los egipcios.
- Carlos gispert, océano uno color,1997edicion
océano Pág. 273 - Microsoft encarta, biblioteca
de consulta,2005 edición Microsoft
corporation - Nueva enciclopedia temática, 1993 v.8 (55- 63)
pp. - Monografías bonsa
Angel Teran
Estudiante de preparatoria