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El calendario




Enviado por nemo_319



    1. Prólogo
    2. El
      calendario
    3. Definición
    4. El indómito
      calendario
    5. Cuando nació el
      calendario
    6. Cuales son los tipos de
      calendario
    7. Astronomía
      maya
    8. Reloj-calendario
    9. Calendario para 300
      años 1800-2100
    10. La reforma
    11. Los egipcios se guiaban por las
      estrellas
    12. Cuando Babilonia se guiaba
      por la luna
    13. Cual fue el año
      1
    14. Como se le dio el nombre a
      los meses
    15. Como febrero perdió
      un día
    16. Lo que vale la pena
      recordar
    17. Que es un
      día
    18. Como se dieron los nombres
      a los días
    19. Calendarios
      lunares
    20. Calendarios
      solares
    21. Calendarios
      luni-solares
    22. Calendario en la Edad
      Media
    23. Marco
      teórico
    24. Tipo de
      estudio
    25. Análisis del
      contenido
    26. Objetivos
    27. Preguntas
    28. Conclusiones
    29. Glosario
    30. Bibliografía

    INTRODUCCIÓN

    Para avanzar las civilizaciones apartados grandes
    descubrimientos para el registro del paso
    del tiempo,
    anteriormente los hombres primitivos llevan a cabo su registro de
    fechas sobre arcilla, madera o en
    piedra, tomando en cuenta los fenómenos naturales, pero,
    finalmente elaboró un calendario en el cual tomaba en
    cuenta el tiempo solar, que con eso le dio origen a los
    días, los meses y los años.

    el calendario ha tenido varios cambios, arreglos y
    aún están haciendo estudios para una nueva
    modificación del calendario gregoriano que es el
    calendario que nos rige actualmente, el calendario siendo rige
    desde el papá gregoriano XIII después de que
    modificó el calendario de Julio César el cual no
    convenció a la sociedad de
    esa época.

    lo calendario que han regido a ni revolucionario, el
    calendario egipcio existió aproximadamente 4241 a.c., el
    calendario babilónico primitivo cortando de 12 meses de 30
    días cada mes, el calendario griego constaba de 12 meses
    29 y 30 días, calendario primitivo constaba de 12 meses
    solares, esos nombres de los medios
    empleaban actualmente, calendario juliano restablecido por Julio
    César con una duración de 445 días,
    calendario mexicano primer calendario de América
    latina es también conocido como calendario azteca o
    piedra de sol, calendario gregoriano en marzo de 1582 del papa
    Gregorio XIII abolió el calendario
    juliano.

    PRÓLOGO

    E investigación se hizo con la finalidad de
    conocer la historia del calendario,
    colaboradores, razones principalmente su uso dejando tras los
    cambios que ha sufrido y sus aplicaciones. También los
    beneficios de su uso.

    Por ello tuvo que pasar por dificultades ya que autores
    quedaron una definición Moya Plata. También, muchas
    veces la posibilidad de tener la información es difícil, pues cuando
    recurre a los medios de información como: bibliotecas,
    hemeroteca, bibliotecas entre otros la bibliografía se encuentra
    prestada, dañado simplemente quiénes son encargados
    desconocen el tema.

    Pero ésta no impidió obtener
    información necesaria para desarrollar el tema y los
    datos
    obtenidos fueron de gran utilidad pues con
    ello como si la raíz de nuestro calendario por todas las
    modificaciones que sufrió.

    El autor de investigación quedó muy
    satisfecho de haber podido desarrollar su curiosidad de saber
    porque existen calendario, y también dar a conocer esta
    información obtenida la comunidad
    estudiantil ya que no es estudiantil.

    LOS DÍAS, LOS MESES Y EL
    CALENDARIO

    EL
    CALENDARIO.

    Calendario, sistema de medida
    del tiempo para las necesidades de la vida civil, con la
    división del tiempo en días, meses y años.
    Las divisiones del calendario se basan en los movimientos de
    la Tierra y
    las apariciones regulares del Sol y la Luna. Un día es el
    tiempo medio necesario para una rotación de la Tierra sobre
    su eje. La medición de un año se basa en una
    rotación de la Tierra alrededor del Sol y se llama
    año estacional, tropical o solar. Un año solar
    contiene 365 días, 5 h, 48 m, y 45,5 s. Un mes se
    calculaba inicialmente por los pueblos antiguos como el tiempo
    entre dos Lunas llenas, o el número de días
    necesarios para que la Luna circunde la Tierra (29,5
    días). Esta medición, llamada mes lunar o
    sinódico, daba lugar a un año lunar de 354
    días, 11‚ días más cortó que un
    año solar. Sin embargo, en los calendarios modernos el
    número de días de un mes no está basado en
    las fases de la Luna. La duración de los meses es
    aproximadamente una duodécima parte de un año (28 a
    31 días) y se ajusta para encajar los 12 meses en un
    año solar. Para información relativa a los nombres
    o disposición de los meses, ver los artículos de
    cada uno de los doce meses. La semana procedía de la
    tradición judeocristiana que disponía descansar del
    trabajo cada
    siete días. No está basada en fenómenos
    naturales. Los romanos dieron nombre a los días de la
    semana en honor del Sol, la Luna y varios planetas

    DEFINICIÓN

    "sistema de división del tiempo e intervalos de
    Días, meses y años basados en fenómenos
    astronómico"

    EL INDOMITO
    CALENDARIO

    La humanidad se ha visto en problemas al
    tratar de registrar el transcurso de los días; el problema
    ha sido mucho más grave porque cuando ha pasado un
    día ya no pasará de nuevo para que no cuenten.
    Luego, podrían contar las marcas que han
    hecho, y las naciones enteras hacen lo mismo usando piedras del
    lugar de madera. Pero conservar las huellas de los días
    resulta fácil, en comparación con la tarea de
    buscar la tarea de señalar un día
    determinado.

    "invierno" en el norte, "lluvias" en los
    tópicos,"vientos", los parabrisas de de la misma zona
    durante seis meses sin parar. Pero para ello el comienzo del
    año siempre era algo que sucedía inevitablemente
    desde los tiempos más remotos de que tuvieran memoria, no
    tenían la menor idea del número exacto de
    días en novedad a novedad.

    La primera nevada cae cuando la naturaleza
    está pronta para; el verano sobreviene cuando "el cardo
    flórese"; el invierno comienza cuando las hojas de los
    árboles
    caen. La mayoría de las tribus sólo teniendo 2
    estaciones, el invierno y el verano o una estación
    húmeda y otra seca. Sólo unos pocos pueblos
    agregaban la primavera y el otoño pero aún cuando
    no era fácil distinguir los días, no contaban
    aún más distinguida un año de
    otro.

    Los hombres no habían aprendido todavía
    contar números algo elevados pero existían ciertos
    hechos de sus vidas que nadie podría olvidar; quizá
    una tribu en Teherán reuniera sus pertenencias y se
    trasladará a un territorio lejano. Después de de
    acontecimiento todos contaban los años a partir de ese
    suceso. Lo venía otro y volvían a contar desde
    el.

    ¿CUANDO NACIÓ EL
    CALENDARIO?

    La historia no era muy difícil explicar, no era
    tan necesario retener fechas. Si pasaba algo que valiera la pena
    recordar, el sacerdote de la tribu sabía probablemente,
    que había sucedido ha habido "el día de la luna
    llena en el día de la caída de las hojas en el
    año en que se enfermó y ganado", u en cualquier
    fecha le expresaban así, de una manera
    poética.

    Al avanzar al camino de la civilización de la
    humanidad, gracias a esto aprendió a dejar testimonio de
    sus descendientes lejanos, mediante huellas, de arcilla, de
    madera, de piedra, u otros materiales,
    los hombres comenzaron a contar el tiempo cada que subía
    al trono un rey. Así "el tercer año del diario" que
    significaba el tercer año del reinado de
    diario.

    Finalmente el cambio de la
    civilización, la humanidad, gracias a esto aprendió
    a dejar testimonio a sus descendientes lejanos, mediante huellas
    de arcilla, en el año 900 d.C., casi todos los pueblos
    cristianos decidieron adoptar la era creado por el monje Dionisio
    el, exiguo, en 1525, y contar los años hacia delante parte
    del nacimiento descrito. Por eso, trataron de calcular con mayor
    precisión posible cuando había nacido Jesús
    llamaron a los siguientes; Anno Domini o.ad. O sea, en
    latín, la "año de nuestro señor", que los
    anteriores ante Cristum o a.C. en la actualidad, se emplean las
    denominaciones después de Jesucristo o comúnmente
    después de Cristo. Y antes de Jesucristo o a.C., calificar
    las fechas posteriores o anteriores.

    ¿CUÁLES SON LOS TIPOS DE
    CALENDARIO?

    Los Pueblos primitivos tenían un calendario muy
    simple, basada en la salida y en la entrada del sol, en las fases
    de la luna. A medida que la civilización fue avanzando en
    muchas partes del mundo, se cometieron varios tipos de
    calendario. El calendario egipcio, el calendario
    babilónico, calendario griego, calendario griego
    primitivo, calendario romano primitivo, calendario juliano,
    calendario gregoriano, calendario americano.

    CALENDARIOS ANTIGUOS

    Los antiguos babilonios tenían un calendario
    lunisolar de 12 meses lunares de 30 días cada uno, y
    añadían meses extras cuando necesitaban mantener el
    calendario en línea con las estaciones del año. Los
    antiguos egipcios fueron los primeros en sustituir el calendario
    lunar por un calendario basado en el año solar. Midieron
    el año solar como 365 días, divididos en 12 meses
    de 30 días cada uno, con 5 días extras al final.
    Hacia el 238 a.C. el rey Tolomeo III ordenó que se
    añadiera un día extra cada cuatro años, que
    era por lo tanto similar al moderno año bisiesto. En la
    antigua Grecia se
    utilizaba un calendario lunisolar, con un año de 354
    días. Los griegos fueron los primeros en intercalar meses
    extras en el calendario sobre una base científica,
    añadiendo meses a intervalos específicos en un
    ciclo de años solares.

    CALENDARIO EGIPCIO

    El calendario más completo y exacto de los
    demás exactos de los demás calendarios es el
    calendario egipcio que existía aproximadamente hace tiempo
    atrás en el año 4241 a.C. está basado en la
    observación de la salida Elica de siria, la
    estrella más brillante del firmamento. Esta salida tiene
    lugar cuando este estrella parece en el horizonte poco antes del
    amanecer después de haber sido invisible por un largo
    tiempo en la que luz
    desvaneció entre el fulgor de la luz solar. el intervalo
    de tiempo en los dos salidas heliacas consecutivas del sirio es
    en realidad el año sidéreo de 365, 256 días
    solares medios, el año del calendario egipcio, sin
    embargo, constaba de 365 divididos en 12 meses de presentar
    más cinco días festivos. Con el arreglo a este
    calendario el año en aproximadamente un cuarto de
    día más corto que el año solar; y una
    determinada fecha de dicho calendario que anticipa en el
    día cada cuatro años.

    Con el transcurso del tiempo el primer día del
    año, por ejemplo iba retrocediendo en el año
    trópico hasta que, al sufrir un retroceso de un año
    completo, volvía a coincidir con la salida del sirio y
    comenzaba un nuevo ciclo. Este periodo de 1460 años, en el
    calendario egipcio debería ser 1461 y este periodo
    reconocido como período sotico.

    EL CALENDARIO PRIMITIVO
    BABILÓNICO

    Fuere el tipo lunar. Al principio, el año
    babilónico estaba constituido por 12 meses de 30
    días es decir, que tenía casi cinco días y 4
    menos. Al paso de algunos años el mes de arar, por ejemplo
    no se daba tal faena, tiempo después se acortaron algunos
    meses para distribuirlos con más de exactitud en el
    calendario a partir de la aparición de la luna nueva. Esta
    distribución causó un desajuste
    más al calendario a las estaciones. Los babilónicos
    resolvieron esta dificultad entre teniendo un nuevo mes de
    acuerdo a un ciclo determinado.

    CALENDARIO GRIEGO

    Este es del tipo luna solar, copiado del
    babilónicos, contra de 12 meses de 29 y 30 días,
    opcionalmente. A este año de 354 días se le
    añadiría un nuevo mes cada tercero, sexto, y octavo
    año. Los griegos intentaron frecuentemente optar por un
    ciclo que tuviera un número exacto de años, tiempo
    que se daba entre dos lunas nuevas consecutivas. Tal ciclo,
    llamado también el gran año de 19 años
    solares descubierto por el astrónomo griego meton en el
    siglo quinto a. de J.C. no sirvió nunca de base para un
    calendario práctico. No obstante este ciclo de menton
    llamado también ciclo aurio tiene todavía
    importancia en el calendario de fechas festivas religiosas, ya
    que son unas pocas horas más largo que 235 lunaciones y
    por lo tanto caen los mismos días del año en
    días sucesivos.

    CALENDARIO PRIMITIVO ROMANO

    El original calendario romano, introducido hacia el
    siglo VII a.C., tenía 10 meses con 304 días en un
    año que comenzaba en marzo. Dos meses más, enero y
    febrero, fueron añadidos posteriormente en el siglo VII
    a.C., pero como los meses tenían solamente 29 o 30
    días de duración, había que intercalar un
    mes extra aproximadamente cada segundo año. Los
    días del mes eran designados por el incómodo
    método de
    contar hacia atrás a partir de tres fechas: las calendas,
    o primeros de mes; los idus, o mediados de mes, que caían
    el día 13 de ciertos meses y el día 15 de otros; y
    las nonas, o el noveno día antes de los idus. El
    calendario romano se hizo enormemente confuso cuando los
    funcionarios que tenían encomendada la adición de
    días y meses abusaron de su autoridad para
    prolongar sus cargos o para adelantar o retrasar
    elecciones.

    En el año 45 a.C. Cayo Julio César,
    siguiendo el consejo del astrónomo griego Sosígenes
    (siglo I a.C.), decidió utilizar un calendario
    estrictamente solar. Este calendario, conocido como calendario
    juliano, fijó el año normal en 365 días, y
    el año bisiesto, cada cuatro años, en 366
    días. El calendario juliano también
    estableció el orden de los meses y los días de la
    semana tal como figuran en los calendarios actuales. En el 44
    a.C. Julio César cambió el nombre del mes Quintilis
    a Julius (julio), por él mismo. El mes Sextilis
    recibió el nuevo nombre de Augustus (agosto) en honor de
    Augusto, que sucedió a Julio César. Algunos
    expertos mantienen que Augusto estableció la
    duración de los meses que utilizamos
    actualmente

    CALENDARIO JULIANO

    Para corregir los errores que habían presentado y
    proporcionar acto voluntario las ventajas del calendario informe. Julio
    César estableció un nuevo calendario que
    entró en vigor el primero de enero del año 45 a.C.,
    un año antes de morir asesinados. Esto fue el calendario
    juliano, si llevaba este nombre en una honor de Julio
    César, para ajustar el calendario a las estaciones del
    año, junto con la colaboración de un
    astrónomo de Alejandría llamado sosigenes , que
    para corregir el error, ampliaron los 15 meses del año 46
    a.de J.C., con una duración de 445 días. Esta
    edición
    fue necesaria para corregir el retraso de tres meses que
    habían acumulado con relación del año
    trópico. El año 46 a.de J.C., fue llamado el
    año de la confusión a causa de su longitud; sin
    embargo, constituye una manera definitiva acabar con el
    confusionismo hasta entonces existente. El calendario juliano se
    basa egipcio de 365 ¼ días. Cada cuatro años
    que intercala un día, es desde el motivo de los
    años recientes, y el año se divide 12 meses de
    desigual duración, ya que 365 no es divisible entre 12
    días.

    En honor de Julio César sería el nombre de
    julios al mes quintilis del calendario romano. Después del
    asesinato de Julio César, una falsa interpretación del sistema hizo que el
    día que se interponía en el mes de febrero que
    añadirá cada tres años en lugar de cada
    cuatro. el sucesor de Julio César , Augusto ,
    corrió el error acumulado omitiendo el día
    intercambiable por tres años bisiestos consecutivos y
    restableciéndolos en el año 8 de nuestra era; que
    marca el
    inicio del sistema actual de los años incierto. (Ver anexo
    1)

    EL CALENDARIO GREGORIANO

    El año juliano era 11 minutos y 14 segundos
    más largo que el año solar. Esta diferencia se
    acumuló hasta que hacia 1582 el equinoccio de primavera
    (véase Eclíptica) se produjo 10 días antes y
    las fiestas de la iglesia no
    tenían lugar en las estaciones apropiadas. Para conseguir
    que el equinoccio de primavera se produjera hacia el 21 de marzo,
    como ocurrió en el 325 d.C., año del primer
    Concilio de Nicea, el papa Gregorio XIII promulgó un
    decreto eliminando 10 días del calendario. Para prevenir
    nuevos desplazamientos instituyó un calendario, conocido
    como calendario gregoriano, que estipulaba que los años
    centenarios divisibles por 400 debían ser años
    bisiestos y que todos los demás años centenarios
    debían ser años normales. Por ejemplo, 1600 fue un
    año bisiesto, pero 1700 y 1800 no lo fueron.

    El calendario gregoriano recibe también el nombre
    de cristiano, porque emplea el nacimiento de Cristo como punto de
    partida. Las fechas de la era cristiana son designadas a menudo
    con las abreviaturas d.C. (después de Cristo) y a.C.
    (antes de Cristo)

    El calendario gregoriano se fue adoptando lentamente en
    toda Europa. Hoy
    está vigente en casi todo el mundo occidental y en partes
    de Asia. La
    Unión Soviética adoptó el calendario
    gregoriano en 1918, y Grecia lo adoptó en 1923 por motivos
    administrativos, aunque muchos países de religión cristiana
    oriental conservaron el calendario juliano para la
    celebración de las fiestas de la iglesia.

    Aunque el nacimiento de Cristo fue originalmente fijado
    el 25 de diciembre del año 1 a.C., los investigadores
    modernos lo sitúan ahora hacia el cuarto año de
    nuestra era.

    Puesto que el calendario gregoriano todavía
    supone meses de distinta duración, haciendo que fechas y
    días de la semana cambien con el tiempo, se han hecho
    numerosas propuestas para un calendario reformado más
    práctico. Estas propuestas incluyen un calendario fijo de
    13 meses iguales y un calendario universal de cuatro periodos
    trimestrales idénticos. Hasta ahora no se ha adoptado
    ninguno.

    PIEDRA DEL SOL O CALENDARIO AZTECA

    Probablemente es el monolito más antiguo que se
    conserva de la cultura
    prehispánica, cuya fecha de construcción fue alrededor del año
    1479. Los motivos escultóricos que cubren su superficie
    parecen ser un resumen de la compleja cosmogonía
    azteca.

    Se trata de una roca de basalto olivino, de unas 25
    toneladas y 3,58 metros de diámetro, tallada, según
    algunos arqueólogos, a finales del siglo XV. Fue hallada
    en el zócalo de la ciudad de México el
    17 de diciembre de 1790, con motivo de las obras que se llevaron
    a cabo para el nuevo empedrado de dicha plaza. En principio fue
    colocada en una de las torres de la catedral; más tarde,
    en 1885, pasó al Museo Nacional en el centro de la ciudad
    y finalmente, en 1964, al recién inaugurado Museo Nacional
    de Antropología, en cuya sala Mexica se
    encuentra en la actualidad. Los numerosos motivos allí
    esculpidos parecen relacionarse con la astronomía, la cronología y la
    cosmogonía de los antiguos mexicanos. La piedra presenta
    una decoración en círculos concéntricos que
    de interior a exterior parece representar: en el centro el rostro
    de Tonatiuh (dios del Sol) con adornos de jade y cuchillo de
    sacrificio en la boca; enmarcando el rostro del Sol está
    la presencia del símbolo hollín (movimiento),
    en donde cada aspa tiene cuadretes con representación de
    los cuatro soles o edades anteriores, que en conjunto con las
    garras, el rostro central y los rayos conforman el símbolo
    del quinto Sol, el Sol del
    hombre nahua
    (Nahui-Ollín) nacido en Teotihuacan. A continuación
    se encuentra el círculo de los veinte días, que se
    corresponde con la representación de un mes (el calendario
    náhuatl constaba de 18 meses, de 20 días cada uno,
    lo que suma un total de 360 días más 5 días
    nemontemi o aciagos), el círculo comienza por la parte
    superior y de manera inversa a las manecillas del reloj se
    representan 20 glifos, que simbolizan a cada uno de los
    días. Junto a éste se encuentra el círculo
    con los cuatro rumbos del Universo y los
    rayos solares. Delimitando toda la representación del
    disco solar están dos serpientes de fuego, cuyas colas se
    encuentran en la parte superior, lugar donde está
    representado el glifo 13, que para algunos se relaciona tanto con
    el año del surgimiento del quinto Sol, como con la fecha
    de la construcción del monolito

    CALENDARIOS RELIGIOSOS

    Como se ha indicado, el calendario gregoriano es
    básicamente un calendario cristiano. El calendario oficial
    de la Iglesia cristiana es la relación anual de las
    fiestas, los días de los santos y las festividades de la
    Iglesia, con las fechas del calendario civil en las que tienen
    lugar. Estas incluyen las fiestas fijas, como Navidad, y las
    fiestas móviles, que dependen de la fecha de Pascua. El
    calendario más importante de la Iglesia primitiva fue
    compilado por Furius Dionisius Philocalus hacia el año
    354. Después de la Reforma, la Iglesia Luterana alemana
    conservó el calendario romano, lo mismo que la Iglesia de
    Inglaterra y
    algunas otras Iglesias anglicanas. Las principales estaciones del
    calendario eclesiástico observadas por la mayoría
    de los cristianos son, por orden, Adviento, Navidad,
    Epifanía, Cuaresma, Pascua, Ascensión,
    Pentecostés y Trinidad.

    El calendario judío, que procede del antiguo
    calendario hebreo, ha permanecido inalterable desde el año
    900 aproximadamente. Es el calendario oficial del moderno
    estado de
    Israel y es
    utilizado por los judíos
    en todo el mundo como un calendario religioso. El punto de
    partida de la cronología hebrea es el año 3761
    a.C., la fecha de la creación del mundo según se
    describe en el Antiguo Testamento. El calendario judío es
    lunisolar, basado en meses lunares de 29 y 30 días
    alternativamente. Se intercala un mes extra cada tres
    años, de acuerdo con un ciclo de 19
    años.

    Otro calendario religioso fundamental es el calendario
    islámico, utilizado en casi todos los países
    musulmanes. Se calcula a partir del año 622, el día
    posterior a la Hégira, o salida de Mahoma de La Meca a
    Medina. El año islámico consta de 12 meses lunares.
    Treinta años constituyen un ciclo en el que los
    años 2º, 5º, 7º, 10º, 13º,
    16º, 18º, 21º, 24º, 26º y 29º son
    años bisiestos de 355 días; los demás son
    años comunes de 354 días. La fecha islámica
    correspondiente a la gregoriana se puede calcular con la regla
    siguiente, con un error máximo de un día:
    multiplicar el año islámico por 0.970224 y
    añadir 621.5774. La cifra a la izquierda del punto decimal
    es el año después de Cristo, y la fracción
    decimal multiplicada por 365 es el día del
    año.

    CALENDARIO DE LA REVOLUCIÓN
    FRANCESA

    Calendario adoptado en Francia en
    1793, durante la Revolución
    francesa, para reemplazar el calendario gregoriano y
    conmemorar la instauración de la primera
    República.

    El año quedaba dividido en 12 meses, de 30
    días cada uno, y subdivididos en tres periodos de 10
    días conocidos como décadas; el último
    día de cada década era de descanso. Los cinco
    días que quedaban al final del año (del 17 al 21 de
    septiembre en el calendario gregoriano) eran considerados fiesta
    nacional. El primer año bajo el nuevo sistema se
    conoció como An I (año I), el segundo como An II, y
    así sucesivamente.

    Se asignaron tres meses a cada estación; los
    meses de otoño se llamaron Vendimiario (mes de la
    vendimia), Brumario (mes de la niebla) y Frimario (mes del
    hielo); los meses de invierno, Nivoso (mes de la nieve), Pluvioso
    (mes de la lluvia) y Ventoso (mes del viento); los meses de
    primavera, Germinal (mes de las semillas), Floreal (mes de las
    flores) y Pradial (mes de los prados), y los meses de verano,
    Mesidor (mes de la cosecha), Termidor (mes del calor) y
    Fructidor (mes de los frutos). El calendario republicano fue
    abolido en agosto de 1805 por Napoleón.

    CALENDARIO PREHISPÁNICO

    Calendario prehispánico, sistema de medida del
    tiempo de las culturas más avanzadas del México
    prehispánico. Los antiguos mexicanos desarrollaron varias
    formas de calendario. El más importante fue el del
    año solar, conocido entre los pueblos del idioma
    náhuatl como xiupohualli (véase Piedra del Sol) y
    entre los mayas con el
    nombre de haab. Este calendario comprendía 18 grupos de 20
    días cada uno, que totalizaban 360 días a los que
    se agregaban 5 días más llamados nemontemi,
    considerados inútiles, aciagos o de mal agüero.
    Existía además otro sistema de significación
    astrológica y ritual conocido como el tzolkin o
    tonalpohualli, cuenta de los días y los destinos, de 260
    días (13 grupos de 20 días). Los 20 signos de los
    días y los numerales del 1 al 13 propios de esta cuenta se
    incorporaron a la del año solar y dieron sus nombres a los
    días y los diversos años. Un "siglo
    indígena" estaba formado por 52 años solares o 73
    rituales, denominado "rueda calendárica maya". Entre los
    mayas
    existieron otros sistemas
    conocidos como "cuenta larga" (inicio del cómputo desde un
    legendario acontecimiento significativo) y "rueda de los
    katunes". La primera, en vigor durante el periodo clásico,
    ajustó el calendario al año trópico con una
    diezmilésima más de aproximación que el
    calendario gregoriano del mundo occidental.

    ASTROMONIA MAYA

    El calendario solar maya era más preciso que el
    que hoy utilizamos. Todas las ciudades del periodo clásico
    están orientadas respecto al movimiento de la
    bóveda celeste. Muchos edificios fueron construidos con el
    propósito de escenificar fenómenos celestes en la
    Tierra, como El Castillo de Chichén Itzá, donde se
    observa el descenso de Kukulkán, serpiente formada por las
    sombras que se crean en los vértices del edificio durante
    los solsticios. Las cuatro escaleras del edificio suman 365
    peldaños, los días del año. En el
    Códice Dresde

    Y en numerosas estelas se encuentran los cálculos
    de los ciclos lunar, solar, venusiano y las tablas de
    periodicidad de los eclipses.

    RELOJ-CALENDARIO

    En relación con los ordenadores o computadoras,
    un circuito independiente controlador del tiempo utilizado dentro
    de un microordenador para mantener la hora y la fecha de
    calendario correctas. El circuito de reloj-calendario funciona
    con una pila, por lo que continúa trabajando aunque el
    ordenador esté apagado. Algunos ordenadores llevan
    incorporados circuitos de
    reloj-calendario. Otros pueden equiparse con este dispositivo
    insertando una pequeña placa de circuito en un
    zócalo de expansión abierto dentro de la unidad del
    sistema. La hora y la fecha que mantiene el reloj-calendario
    pueden ser utilizadas por el sistema operativo
    y por los programas de
    aplicación. Por ejemplo, para sellar los archivos con la
    fecha y hora de creación o revisión o, dentro de
    una aplicación como un procesador de
    textos para insertar la fecha u hora en un
    documento.

    CALENDARIO PARA 300 AÑOS,
    1800-2100

    Para encontrar el día de la semana de cualquier
    fecha se busca primeramente el año con el número
    que lo acompaña en la tabla anual y en la numérica
    y, de acuerdo con él, localizara el mes correspondiente en
    la tabla de la clave para los calendarios mensuales. Las Letras
    Mayúsculas Representan Un Mes.

    LA
    REFORMA

    El calendario gregoriano—el más perfecto de
    los que actualmente se utiliza–, posee ciertas anomalías
    que ha provocado diversos intentos de reforma. Su principal
    dificultad estriba que cualquier fecha determinada, por ejemplo,
    el 3 de junio, cae en 1955 en viernes en 1956 en domingo, en 1957
    el lunes, y así sucesivamente, debido aquel año
    tiene uno o dos días más que 52 semanas. En las dos
    reformas del calendario estudiadas por la liga de naciones se
    evitan tales cambios la declaración de extras semanales
    del último día del año y el que debe
    añadirse en los años bisiestos, que se
    considerarían festivos internacionalmente. En el
    calendario de 13 meses, el mes décimo tercero se inserta
    entre junio y julio; cada mes, que consta de 28 días
    empieza el domingo; el día del fin de año y
    día del año bisiesto se coloca inmediatamente
    después de diciembre y junio, pero no tiene nombre ni
    días de la semana.

    El calendario mundial mantiene los tradicionales doce
    meses, divididos en cuatro partes iguales llamado también
    trimestre, de 91 días con 13 semanas cada uno. El octavo
    mes de este calendario consta de 30 días cada uno,
    mientras que enero, abril, julio de octubre son mesas de treinta
    y un días, que siempre empiezan en domingo. El día
    mundial es el que conocemos como el último día del
    año y el día del año bisiesto se coloca
    entre el sábado, 30 de junio, y el domingo, 1º de
    julio.

    LOS
    EGIPCIOS SE GUIABAN POR LAS ESTRELLAS

    El calendario egipcio era el más exacto que los
    demás de la antigüedad. Fue el primero que se hizo, y
    era notable por su perfección en lugar de guiarse por el
    tiempo solar, sellara brillante estrella airio, que desde luego,
    salí al mismo tiempo que el sol. El día que sirio
    aparecía por primera vez sobre el desierto de éste,
    después de una larga ausencia se iniciaba el Año
    Nuevo y le celebraba con grandes fiestas, porque en esa
    época el nilo comenzaba crecer y dar a los egipcios
    humedad y suelo
    fértil por un año más.

    Su calendario constaba de 12 meses de 30 días,
    más cinco días complementarios más tarde,
    crearon el año bisiesto. El año comenzaba
    coincidiendo con el solsticio de verano, desde luego, eso
    excluía a la luna del asunto en cuanto al calendario se
    refería, pero por lo menos convencía que los
    años y los meses concordaban en Año
    Nuevo.

    CUANDO BABILONIA SE GUIABA POR LA
    LUNA

    Los babilonios, que tuvieron ya un calendario hace 4000
    años trataron de recibir su tiempo por la luna…
    ¡ya pasaron mal! su calendario constaba de 12 meses lunares
    de 28, 29 por 30 días, que sumaban 50 a 360 días.
    Para el año concordara con el ciclo solar, que
    intercambiaba otro mes. El año comentaba en
    primavera.

    Los babilonios su calendario a los griegos.; pero como
    no tenían otro lo soportaron durante el 700 años y
    luego se les ocurrió la idea de tener doce meses lunares
    en cada año de agregar otros tres meses lunares cada
    año y de agregar otros tres meses complementarios cada
    ocho años. Esto tampoco funcionó o muy bien y con
    frecuencia sufrieron disputas sobre cuál era la
    época del año hacia realmente tenía cada
    mes; pero, de todos modos significó una mejora del
    plan babilonio
    como los griegos, romanos se guiaban para su tiempo por la luna.
    Al principio, sólo tenían diez meses en el
    año; pero, poco después, lograron introducir dos
    meses bien acomodados en el, aunque cometieron el error de darle
    366 días. Desde luego, esto a largo al año 18
    horas. De modo que, de vez en cuando tenían que abandonar
    algunos días para enderezar el asunto. Aún
    entonces, al calendario electoral tres meses que el de la
    época en que gobernaba Julio César, hace unos 2000
    años.

    CUAL FUE EL
    AÑO 1

    Ahora se sabe que los cronólogos explicaron en
    años del nacimiento de Cristo o año uno de la era
    cristiana, sufrieron una error de cuatro años por lo que
    el año 1963 debería ser realmente 1967; pero nunca
    se a cambiado para rectificar el error.

    Mucha gente sigue contando desde alguna otra fecha
    importante. Los musulmanes han elegido para iniciar su
    hégira, el año 622, entre su profeta último
    de la Meca a Medina; los judíos cuentan su era desde el
    año 3760 antes del nacimiento de Cristo; durante mucho
    tiempo, creyeron que ese año era el de la creación
    del mundo. Pero ahora se sabe que los de egipcios vivían
    en el valle del Nilo mucho antes del año 1 de los
    hebreos.

    Porque en un año 4241 a.C. los egipcios eran ya
    lo bastante civilizados para dejar testimonios escritos de sus
    hechos, sabía, probablemente, que es el sol el que forma
    lo años, así como los días. Por qué
    observaron y contaron sus muescas en unos fragmentos de madera
    cualesquiera hasta asegurarse de que el sol necesita de 365
    días para viajar hacia el sur desde su punto, al regresar
    de nuevo por el mismo lado. Porque sabe el periodo que a la
    tierra tarda en dar la vuelta al sol. Pero mucho antes de haber
    calculado viaje y ver que duraba un año, notaron otra cosa
    importante que sucede en el cielo.

    Por qué… cada 29 y medio, en la
    desaparición bajo la forma de delicado trato único
    de la luz y, durante cerca de cuatro semanas, su forma
    varía de un día con día, hasta volver a
    convertirse en un imperceptible al arco luminoso. Porque, durante
    este tiempo, ha hecho su viaje mensual alrededor de la tierra. Se
    comprenderá fácilmente que, mucho antes siempre de
    los hombres primitivos aprendiera a contar hasta 365, o medirla
    retardada marcha del sol hacia el norte y hacia el sur, por el
    cielo debieron observar y aprender las Fases de la luna. Tres
    veces los diez dedos de las manos…, y tu arco de la luna
    volvía aparecer en el oeste del cielo resultaba mucho
    más simple contar por viajes de la
    luna que por viajes del sol.

    Esto fue lo que hicieron… y así hubieran
    sus meses, la luna era pues, el gran reloj celestial, que media
    cada 29 medio días. Era bastante natural que la luna de
    cualquier estación recibieron su nombre según los
    sucesos que vieran sobre la tierra en esa época: la luna
    de las zarzamoras la de los corderos, la de las hojas
    caídas. Todavía se habla de la luna de Pascua, de
    la luna de la cosecha y de la luna del cazador. En esta forma
    recibieron su nombre de los meses, llegaron a formar un bonito
    calendario, para indicar el ciclo del año.

    COMO SE DIO EL NOMBRE A LOS MESES

    César era un organizador demasiado hábil
    para que le guste el semejante estado de las cosas. Era,
    además, hombre enérgico. Por consejo de sus
    astrónomos asigno al año 365 días y
    agregó un día extra cada cuatro años a fin
    de alcanzar al sol. Ese cuarto año el llamado
    bisiesto.

    Que se mejoró bastante la situación aunque
    no del todo.

    Del calendario romano se tomaron los hombres de los
    medios actuales.

    El primero fue llamado en memoria janos, un dios que
    tenía dos caras, una delante y otra atrás y que,
    por lo tanto, custodiaba las puertas, ya que podía vigilar
    los lugares a la vez. Primer mes del año tiene 31
    días que la creación romana enero.

    Febrero: fiesta dedicada en honor a februa, en donde se
    celebraba la purificación. Segundo mes del año, que
    en los comunes tiene 28 días y en los bisiestos
    29.

    Marzo: quien recibió su nombre en honor del
    Marte, el Dios de la guerra. Tercer
    mes del año, tiene 31 días. Era el primer mes del
    antiguo calendario romano.

    Abril: aprilis Dios no nombre al cuarto mes del
    año, primera juventud,
    figura cosa rara por su gentileza o color.

    Mayo: Maia, era una diosa por la cual bautizaron lo
    romanos a su quinto mes. Quinto mes del año tiene 31
    días era el tercero del calendario romano majus dedicado a
    la Diosa maya.

    Junio: juno, la esposa del rey de los dioses,
    Júpiter, dio su nombre a junio ocupa el texto mes del
    año.

    Julio: se llamó en homenaje al propio Julio
    César, y está situado en el séptimo lugar en
    el calendario.

    Agosto: octavo mes del año y llamado así
    en honor de Octavio augusto.

    Septiembre: nombre que se le dio por el significado
    griego de la palabra séptimo.

    Octubre: al igual que el mes anterior su nombre se dio
    por el significado en griego de la palabra octavo, situado en ese
    lugar en el calendario.

    Noviembre: así se dio el nombre por ser el noveno
    mes del año.

    Diciembre: así se le llamó por ser el
    décimo mes designado porque al principio el calendario
    romano tenía sólo diez meses.

    COMO PERDIÓ UN DÍA
    FEBRERO

    Al principio, todos los meses padres tenían 30
    días excepto febrero, en los años bisiestos, y los
    impares 31, cosa fácil de recordar. Pero al exigir Augusto
    que el octavo mes del año llevará su nombre
    quizá también que tuviera 31 días. Su
    infantil vanidad no pudo soportar el mes de Julio Cesar, julio
    tuviera 31 días y el suyo solo 30. De modo que, para
    complacerlo pero un día de febrero, en vez más
    pobre del agregó a agosto. ¡Y el ilustre emperador
    se sintió feliz!

    El resto de los meses recibió su nombre de las
    palabras que significaban en latín séptimo, octavo,
    noveno décimo. Que eran las designaciones de los cuatro
    meses del año sólo que al principio tenía
    diez meses. En los primeros tiempos, el año romano, se
    iniciaba en la primavera, que parece ser la época natural,
    más tarde el comienzo de fijo el primero de enero porque
    entonces cuando los cónsules asumían su cargo en
    Roma.

    LO
    QUE VALE LA PENA RECORDAR

    También se debe a los romanos en nombre del
    calendario. Proveniente de la palabra que daba el primer
    día del mes. Significaba anuncio porque es día los
    sacerdotes anunciaban al pueblo cuando sería el día
    de nonas, que unos meses eran de 5 y otros 7. Nunca se
    tendrá dificultad en recordar cuantos días tiene un
    mes determinado.

    De acuerdo con el calendario juliano, las cosas se
    desarrollaron sin dificultad durante largo tiempo. Pero este
    calendario no era perfecto a un y en 1582 resultaba algo anormal,
    ya que cada 28 años se había ganado un día.
    Por eso tal año, el papa gregoriano XIII le quitó
    10 días al calendario, decretando que el día
    siguiente de la fiesta de San Francisco de Asís, 4 de
    octubre, fuese 15 de octubre y además, para que el error
    no volviera repetirse estableció que aún que
    seguirían siendo bisiestos los años por
    títulos de 4.

    Así el calendario se adelanta un poco al sol cada
    año van a 26 segundos, lo cual equivale a un día
    cada 3323 años.

    QUE ES UN DÍA

    "tiempo que para la tierra en dar una vuelta alrededor
    del sol, estructurado por 24 horas, 1440 minutos y 86,400
    segundos "

    COMO SE DIERON NOMBRES A LOS
    DÍAS

    Casi todos los países siguen ahora el calendario
    gregoriano o XIII, que se llama calendario gregoriano.
    Sólo a los atrasados o muy lejanos que usan otros
    calendarios extraños. Desde que Julio César, al
    modificar el antiguo calendario lunar romano, eliminó la
    luna como factor importante en el registro del tiempo el sol
    reina soberanamente sobre un indómita familia de
    días, me entendí años, los cuales en la
    introducción de la luna, se entiende muy
    bien; pero la semana se niegan a un obstinadamente a adaptarse a
    plan ¡las cifra 7 no es fácil adaptarse en 365 y
    pueda asegurarse, sin temor a errar, que ello nunca
    sucederá!

    Pero si la semana no tiene nada que ver con el sol,
    tampoco tienen la menor relación la luna, ya que un mes
    lunar dura veintinueve días y medio y no 28. La semana
    sólo son un producto de la
    mente humana por eso ciertas tribus tienen semana de tres
    días, otras de 4, de 5 de 6, y aún algunas suelen
    llegar a 10 muchos pueblos orientales, entre ellos los hebreos,
    tenían una semana de siete días probablemente a
    causa de los siete astros vagabundos o planetas que
    conocía el
    hombre.

    Hasta los nombres de los días de la semana
    provienen de ese cuerpo celeste: el sol, la luna y los cinco
    planetas descubiertos por los hombres primitivos.

    El lunes se dedicó a luna.

    El martes a planeta Marte.

    El miércoles al planeta mercurio.

    El jueves a planeta Júpiter.

    El viernes a planeta Venus.

    El sábado a Saturno.

    El domingo al sol.

    A pesar de su exactitud con respecto al movimiento de
    los astros, el calendario gregoriano presenta serios
    inconvenientes en la práctica principalmente porque nunca
    indican los días de la semana con los del mes.

    Los calendarios lunares:

    El año consta de 12 meses o lunas
    alternativamente de 30 y 29 días, o sea 354 días.
    La diferencia de 11,25 días con el año solar hace
    que los meses viajan rápidamente a través de las
    estaciones.

    Ejemplo: El calendario
    musulmán.

    Adoptado en el año 632 de la era cristiana, o sea
    mucho antes de la Revolución
    y el calendario repúblicano, mucho antes de que Louis XVI
    sea afeitado muy de cerca. El primer día del año 1
    (la Hégira) corresponde al 16 de julio de 632. Es un
    calendario exclusivamente lunar.

    La duración promedia de la luna es de 29
    días 12 horas 44 minutos y 2,8 segundos. Sobrepasa por lo
    tanto la duración del mes musulmán de unos 44
    minutos, o sea 11 días cada 30 años. El calendario
    musulmán tiene por lo tanto 19 años de 354
    días y 11 años de 355 días (los años
    abundantes).

    Los calendarios solares:

    Están basados sobre la duración del
    año trópico, o sea el intevalo de tiempo entre dos
    equinoccios de primavera, o sea 365,2422 días.

    El calendario julio fue adoptado por Julio Cesar
    en 45 antes de la era cristiana, o sea mucho antes del calendario
    republicano y la tentativa de reducción de los poderes de
    la monarquía, empezando por la cabeza. El
    año julio dura 365,25 años. Tiene una
    duración superior al año trópico de 11
    minutos y 14 segundos.

    El calendario gregoriano. Fue creado en 1582,
    año en el cual el equinoccio de primavera había
    caído un 11 de marzo, gracias a Julio Cesar, siempre
    adelantado sobre su tiempo. Ese año, el papa Gregorio XII
    instó a la creación de un nuevo calendario para
    corregir los problemas del irreductible Romano. (En realidad,
    Julio Cesar había sido reducido al silencio a pesar de su
    irreductibilidad – Tu quoque, mi filii!). Se pasó
    directamente del jueves 4 de octubre de1582 al viernes 15 de
    octubre. 11 días pasaron a la cuarta dimensión. El
    año gregoriano vale 365,2425 días, o sea

    365,2425 = 365 +

    1

    4

    1

    100

    +

    1

    400

     

     Eso significa que se agrega un
    día cada cuatro años (los años bisiestos),
    que se retira un día a todos los años seculares que
    deberían ser bisiestos (po ejemplo, 1900 no fue bisiesto y
    tuvo 365 días, a pesar de ser múltiple de 4). Y
    todos los años seculares múltiples de 400 son
    bisiestos (400, 800, 1200, 1600, 2000, 2400…)

    El año gregoriano tiene una duración
    superior al año trópico de 0,0003 días, o
    sea unos 3 días cada 10.000 años.

    El calendario
    repúblicano
    es también un
    calendario solar, pero mucho más gracioso que los
    demás.

    Los calendarios luni-solares

    Se basan en el ciclo de Metón, astrónomo
    ateniano del siglo V antes de J.C. (Jesús-Cristo, no Julio
    Cesar): 19 años solares de 365,25 días corresponden
    a 235 lunas, con una diferencia de 1h30. De tanto en tanto, se
    agrega un decimotercero mes, para que el principio del año
    tenga siempre lugar en ela misma estación. El ciclo de 19
    años tiene 12 años comunes y 7 años
    embolismicos.

    El año común es un año de 12 meses
    de 29 días y 30 días alternativamente, o sea 354
    días.

    El año embolísmico es un año de 13
    meses de 29 y 30 días alternativamente, o sea 384
    días.

    Ejemplos de calendarios luni-solares: el calendario
    judío y el calendario chino (este último hasta
    1911).

    Tipos de calendarios en la Edad
    Media

    • Natural y cíclico, que va a ser el
      agrario.
    • Litúrgico, cristiano que esta
      diseñado a partir de las celebraciones festivas de
      Cristo o fiestas paganas cristianizadas.
    • Vital, antropológico, que estaba
      vinculado a los momentos más importantes del hombre, de
      la aldea, el nacimiento, los matrimonios, la muerte.
      Estos habitantes eran vecinos.

    En ese diseño
    de estructura
    espacial, no podemos pasar por alto la Iglesia local, que va a
    ser el referente de otro espacio, hay un paso de espacio material
    a espacio religioso.

    Este espacio metafísico era más cercano al
    aldeano que aquello que se encuentra delante de los muros. Es
    más fácil conocer la concepción de los
    hombres cultos de la época. Los textos geográficos
    constituyen sin duda la herramienta básica para delimitar
    esos marcos. Tenían una visión donde
    existían tres grandes zonas conocidas y una desconocida de
    la cual salen esos dragones fantásticos. Esas
    etimologías van a ser las bases de muchas series de
    mapas que se van
    a hacer sobre la geografía del
    mundo.

    Pero también hay un espacio político, la
    forma de concebir y expresar la
    organización de ese orden conocido. Se basan en la
    concepción del Imperio Romano,
    va a ser una cuestión central de la mayor parte de las
    crónicas medievales. La sucesión de los reyes
    romanos va a ser uno de los grandes apartados de las
    crónicas.

    Para lo que es el reducido número de escritores
    medievales, todavía con ideas muy vagas de lo que es la
    forma de organizarse la cristiandad, existía una idea
    general, si por un lado había esos grandes mitos (Roma),
    ya no estaban; pero el Islam si estaba y
    se ve que se está desarrollando y surge la idea de
    cristiandad que les lleva a Jerusalén, la Tierra Santa,
    que forma parte de esas ideas de la tierra, y Jerusalén
    como centro de la tierra conocida.

    Ese espacio más importante de esa cristiandad es
    Jerusalén, pero muchas de las alusiones en las
    crónicas dicen que la ciudad de Jerusalén toma una
    dimensión concreta, pero además una
    dimensión divina. Lo terreno y lo sagrado toman lugar
    común en un lugar de la tierra.

    Se recogen noticias de
    esa tierra sagrada, santa, no sólo a través del
    manuscrito de San Román, que convierte a Jerusalén
    en una especie de punto 0. Ocurre también algo parecido en
    un Código
    de León, "Conocimiento
    de la Ciudad de Jerusalén" debida también a la mano
    de un peregrino que había ido.

    Otros lugares que tuvieron cierta importancia en la
    Edad Media
    fueron las supuestas sepulturas de los doce apóstoles. Se
    van a considerar espacios privilegiados, sobre todo a partir del
    s. IV, por una tradición que se va a divulgar, donde cada
    apóstol fue sepultado en ese lugar.

    Hay que destacar Compostela, se van a dar las
    peregrinaciones a Santiago de Compostela. La peregrinación
    es una penitencia para purgar los pecados, pero los caminos de
    peregrinación también son muchas otras cosas, para
    llenar las bolsas de dinero por
    ejemplo. Estas tradiciones tienen ese cariz ideológico que
    trata de justificar algunas cosas.

    Durante el s. VIII, Santiago va a ser saludado como
    protector de las Españas. Se descubre la supuesta tumba de
    Santiago en el s. IX. A partir del s. IX, aparecen cartas que
    empiezan a formar parte de la tradición jacobea, aunque no
    significa que esas cartas (relatos) sean ciertos. Era lo que los
    hombres creían entonces.

    La carta de San
    Marcial de Linos aparece en el s. X. esta carta está
    impregnada de pequeñas marcas mágicas, se utiliza
    la superstición en este tipo de textos (el ejemplo del
    número siete, de que aparecen siete cruces… etc.).
    Compostela por tanto se va a convertir en una meta de la
    peregrinación. Se entendía como un camino
    espiritual hacia Dios. En el camino de peregrinación
    muchos hombres mueren por hambre, por enfermedad, porque son
    asaltados. Se ve el camino como una misión
    salvífica.

    Si saltamos de lo que serían estos espacios
    sagrados, tenemos esa dimensión geográfica,
    espacial amplia.

    Otro espacio es la Iglesia local, se diferencia de una
    forma especial del resto de las casas que forman la villa (esta
    construida con piedra), ese va a ser el espacio sacralizado, va a
    ser la estructura material, estaba orientada según la
    dirección de los cuatro puntos cardinales.
    El pórtico va a representar el espacio antes de entrar en
    la Iglesia y el espacio sagrado de la iglesia, como un punto
    intermedio. Ese pórtico va a diferenciar el espacio
    sagrado del que no lo es. La nave de la iglesia va a ser como una
    vía sacra que va a llevar al altar, lugar que simboliza a
    Cristo, donde se suele dibujar la Corte celestial. También
    nos encontramos con que en algunas iglesias hay cúpulas,
    que definen cierta simbología en la estructura de la
    Iglesia.

    San Isidoro de Sevilla formulaba esta percepción
    simbólica de las iglesias. Los templos terrestres nunca se
    podían comparar con una Jerusalén celestial, pero
    debían estar orientadas a esa ciudad celestial.

    Para el hombre medieval, sobre todo para el noble, que
    tenía esa concepción sacralizadora del espacio,
    venía a tener un valor
    salvífico ayudar a reconstruir las iglesias. Pensaba que
    restaurando la iglesia terrestre, restauraba la iglesia
    celestial. Así que quien restauraba la casa terrestre se
    aseguraba un lugar en la casa celestial.

    Se puede entender que monasterios e iglesias alcanzasen
    grandes patrimonios gracias a las donaciones que daban los ricos
    con tierras y propiedades. Daban esas donaciones por la
    salvación de sus almas y eso se va a ver en los documentos.

    Alrededor de la Iglesia estaba el cementerio, cuanto
    más cerca del altar más cerca de Dios. Así
    que los que se enterraban en la iglesia eran los nobles, ya que
    podían pagar ese espacio sagrado.

    ¿Cuáles son los espacios mentales de esos
    espacios geográficos? La presencia de lo agrado va a
    impregnar toda la cultura de la época. Los espacios
    lejanos están impregnados de esa religiosidad pero los
    más cercanos también estaban impregnados de esa
    religiosidad (las iglesias).

    MARCO TEÓRICO

    Avanzar la civilización han aportado grandes
    descubrimientos para el registro del paso del tiempo,
    anteriormente los hombres primitivos llevan el registro de las
    fechas sobre arcilla, madera o incluso piedra, tomando en cuenta
    los fenómenos naturales, pero, finalmente elaboró
    un calendario en el cual tomaba en cuenta el tiempo solar y con
    eso dio origen a los días, los meses y los
    años.

    El calendario ha tenido varios cambios, arreglos y
    aún se ha estado haciendo estudios para una nueva
    modificación del calendario gregoriano que es el que nos
    rige actualmente; el cual existe desde el papá gregoriano
    XIII modificó el calendario juliano o de Julio
    César, por no convencer a la sociedad de esa
    época.

    El calendario ha ido evolucionando: el calendario
    egipcio existió aproximadamente en año 4241 a.C.,
    el calendario babilónico primitivo constando de 12 meses
    de 30 días cada mes, calendario griego constaba de 12
    meses de 29 y 30 días cada mes, calendario primitivo que
    constaba de 12 meses solares ya sus nombres de los meses emplean
    actualmente, calendario juliano reestablecido por Julio
    César con una duración de 445 días,
    calendario americano, primer calendario de América
    Latina es también conocido como calendario Azteca o pierda
    de sol y el calendario gregoriano el cual surgió en 1582
    después de que el Papa gregoriano XIII abolió el
    calendario juliano.

    TIPO DE ESTUDIO

    Esta es una investigación
    documental, de tipo descriptiva pues se dará a conocer
    situaciones y fenómenos ya ocurridos y también es
    de tipo explicativa por que más que definir se dará
    a conocer opciones de los autores puestos que el tema no tiene
    definiciones exactas.

    ANÁLISIS DEL CONTENIDO

    Al revisar la literatura se
    encontró que en las varias fuentes de
    información los conceptos.

    • ¿Cuándo nació el
      calendario?
    • ¿Cuáles son los tipos de
      calendario?
    • Calendario egipcio
    • Calendario babilónico primitivo
    • Calendario griego
    • Calendario primitivo romano
    • Calendario juliano
    • Calendario azteca
    • Calendario gregoriano
    • Cual fue el año 1
    • Como se dio el nombre a los meses
    • Como perdió un día febrero
    • Como se dio el nombre a los días

    En el diccionario
    océano y en la gran enciclopedia educativa sociales se
    encontraron los conceptos de

    • Calendario
    • Día
    • Mes

    OBJETIVOS

    • Conocer el origen del calendario
    • Conocer la estructura del calendario
    • Conocer los tipos de calendario

    PREGUNTAS

    ¿Cual es el origen del calendario?

    ¿Cómo está formado el
    calendario?

    ¿Cuáles son los tipos de
    calendario?

    ¿Cuál es el calendario que nos rige
    actualmente?

    ¿Como se le dio los nombres a los meses y
    días?

    ¿Cuantos calendarios existen
    actualmente?

    ¿Cual es el calendario de Julio Cesar?

    ¿Por quien se le dio el nombre de calendario
    gregoriano?

    ¿Cuantos tipos de calendarios había
    según los astros?

    ¿Cada cuanto hay un año
    bisiesto?

    CONCLUSIONES.

    El paso del tiempo ha dado lugar a la invención
    de un calendario, ya que, los hombres no habían aprendido
    a contar números algo elevados pero existían
    ciertos hechos de su vida que nadie podía olvidar,
    después de este acontecimiento todos contaban los
    años a partir de ahí.

    A medida que la civilización fue avanzando en
    muchas partes del mundo se conocieron varios tipos de
    calendarios; calendario egipcio, calendario babilónico,
    calendario griego, calendario romano, calendario juliano,
    calendario gregoriano, calendario Azteca.

    Estos cambios y evoluciones han dado origen a un error
    de cuatro años, pero nunca se ha hecho nada por cambiarlo
    y con esto se tiene que en lugar de ser el 2005, debe ser el
    2009.

    GLOSARIO.

    Adición: añadidura en alguna obra o
    escrito.

    Equinoccio: cada uno de los dos puntos de
    intersección de la elíptica con el Ecuador
    celeste. A lo largo del año representando primaveras (21
    de marzo) y otoño (22 de octubre).

    Período sotico: período solar conocido en
    la época de los egipcios.

    Bibliografía

    • Carlos gispert, océano uno color,1997edicion
      océano Pág. 273
    • Microsoft encarta, biblioteca
      de consulta,2005 edición Microsoft
      corporation
    • Nueva enciclopedia temática, 1993 v.8 (55- 63)
      pp.
    • Monografías bonsa

    Angel Teran

    Estudiante de preparatoria

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