Roma. Las Etapas políticas del Imperio

3. Invasiones bárbaras y
   fin del Imperio
4. A modo de
   Conclusión
5. Bibliografía

Introducción:

La civilización romana fue la gran protagonista
del último tramo de la historia antigua,
además de ser uno de los pilares de la civilización
cristiano occidental, a Roma le debemos
entre otros aportes el Derecho, la ley positivada
racional y sistemáticamente, los conceptos de administración
pública de un estado
supranacinal, mediante el consolidación de la Res Publicae
y/o entidad publica , también en Roma están las
bases de los actuales idiomas romances o latinos, y un
sinfín de adelantos materiales
centrales en la marcha y devenir de las sociedades que
le preceden hasta el presente.

Sin embargo reducir la obra de Roma, solamente al
aspecto político no nos da una panorámica completa
de su realidad y su importancia, de allí prevenir al
lector que esta interpretación solo aborda una arista,
la política, ya que gracias a ella Roma, se hace
dueña del mundo, la internalizacion de su poderío
político, de la supremacía de sus instituciones,
y de la potencia de sus
ideales cívicos, los lleva a la cima del poder. Esa es la
óptica
de este ensayo.

De allí que para una visón más
comprensiva de Roma y su cultura , esta
información debe ser complementada,
contrastada y cruzada con otros elementos de la superestructura,
como: El derecho, la religión, las artes,
la literatura, la
vida cotidiana, su economía y su
capacidad comercial, sus juegos, como
el circo, donde conviven gladiadores, carreras de caballo, o
necesariamente conocer como era sus legiones ( o ejercito) , sus
clases
sociales, et caetera,. Así se podría tener una
relación más exacta de lo que fue Roma y el mundo
que surgió bajo su signo.

Ahora bien desde una óptica política, tenemos la
gran ventaja de: 1. Lograr un conocimiento
de la grandeza romana , dado que la política de este
pueblo es central para su comprensión y con ello develar
el signo de aquellos tiempos. 2. Captar los hechos en su
dimensión temporal, que es esencial para hacer de la
historia una ciencia
progresista y con cierta profundidad
democrática,.

Al día de hoy incluso muchas historia en teoría,
y reconozcámoslo, con una clara visión
democrática y progresista, no dan respuestas al pueblo que
dicen interpretar por haber dejado de lado lo temporal, elemento
central para la comprensión real de la historia por parte
de todos los públicos, en especial el popular, al que a lo
menos desde nuestra óptica, esta destinada la acción
pedagógica de la historia.

La historia política tiene además la gran
ventaja de ser la cualidad esencial del ser humano, : " El animal
también es social, pero solo el hombre es
político su carácter especifico es vivir insertado en
el organismo social que es la polis " . Sí esta idea la
aplicamos al sistema
educativo y a sus profesores, es de gran importancia
adentrarnos en el
conocimiento de Roma desde su evolución política, para así
educar ciudadanos con conciencia.

Los Romanos vivieron y desarrollaron tres etapas dentro
de su devenir cívico –
institucional, sin duda el paso de una a otra etapa no es de
claridad absoluta y muchas de las fechas que utilizamos son
convencionales para ordenar la secuencialidad, " dado que los
procesos,
en este caso el político, son en si mismos
demasiados complejos para que sea imágenes
definitivas, y están compuestos por diversos planos de la
realidad, principalmente ritmos cruzados, de tiempo,
relaciones cambiantes , etc..

Por lo anteriormente expuesto, pasamos a describir y
analizar resumidamente los tiempos políticos y de cambio en el
Imperio Romano,
la ciudad que se convirtió en paradigma de
la fuerza
imperial y del dominio de Roma a
otros pueblos en el marco del mundo antiguo. " Su
dominación fue obra de las circunstancia y no de un
plan
preconcebido.

Lo mismo puede afirmarse de su desarrollo
institucional. Fueron el resultado de un complejo conjunto de
factores que determinaron unas veces su expansión
territorial y otras su transformación política para
asimilar los cambios" Veamos pues, y reflexionemos sobre la
evolución política romana, la cual no escapa al
legado político griego, pero siguiendo sus propias
características que la hicieron dueña del mundo
antiguo y base del mundo
presente.

1. En cuanto a la composición étnica de la
   primigenia Roma, encontramos a latinos, sabinos y etruscos,
   ellos darían origen a la Roma histórica:
   republicana y luego imperial. No obstante esto, los
   orígenes de Roma se entremezclan con la
   fantasía. " Las fuentes
   históricas solo son seguras a partir del siglo VI a.C.
   Sobre la fundación y primeros tiempos de Roma se han
   tejido mitos y
   leyendas y
   en la época imperial se quiso prestigiar ese origen
   vinculándola a Grecia ( a
   Eneas, héroe troyano, según la Eneida de
   Virgilio, texto de
   propaganda
   política , encargado al insigne poeta por Octavio
   Augusto) ". De forma resumida durante este periodo Roma
   estableció su poder sobre el resto del Lacio,
   comenzó la urbanización, aquí aparece el
   Senado, que deriva de Senex de o anciano o sabio,
   institución de gran importancia para Roma Se supone
   que Roma se funda en sus siete colinas, Capitolino, Palatino,
   Quirinal, Viminal, Esquilino, Celio y Aventino,
   originándose así la liga del septimontium. Otra
   teoría nos habla de que Roma seria una de las
   más importantes colonias de la ciudad de Alba
   Longa, y producto
   de su propia grandeza y devenir, como la capacidad,
   económica, política y militar de la ciudad la
   hizo independiente y regente del mundo desde aproximadamente
   el fin de la monarquía y los inicios de la
   República 509 a.C. hasta su caída en 476
   d.C.

2. La Monarquía: El Origen de Roma,
   temporalmente ubicamos esta etapa entre los 753 a.C. hasta el
   año 509 a.C. Siendo su principal característica
   política la monarquía, comenzando con Romulo,
   siguiendo con Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, luego
   encontramos los reyes de origen etrusco; Tarquino Prisco,
   Servio Tulio y el último rey sería Tarquino el
   soberbio, de los siete reyes romanos, la mayoría de los
   autores coinciden, y es también nuestra opinión,
   que se confunde la leyenda con la historia, no obstante es un
   periodo que da origen a la grandeza romana, esto quiere decir a
   nuestro entender que incluso la etapa semi mítica tiene
   un componente político.
3. REPUBLICA: de Res Publica según Dietrich
   Schwanitz, el concepto mas
   preciso seria Institución pública, la
   república temporalmente la ubicamos entre los
   años 510 a.C. hasta 27 a.C. Esta última fecha nos
   entrega a un Octavio Augusto con la casi totalidad del poder en
   Roma, con los títulos de Imperator y Príncipe del
   Senado, allí podemos decir llegaría a su fin la
   Res Publica. " En el año 27 a.C. simulo considerar
   que su obra estaba terminada y anuncio que regresaría a
   la vida privada. El senado protesto, suplico… En el mismo
   año 27 se le confirió el titulo de Augusto,
   denominación reservada por lo general a los dioses y
   objetos sagrados. Octavio quedaba así revestido de una
   carácter divino" . Pero la república no es
   famosa por esto, sino por que aquí logran dominar toda
   la península itálica hacia el 200ª. .C. , la
   consolidación de las magistraturas y de una administración coherente y eficaz para su
   territorio.

SENADO

( 300 EN UN PRINCIPIO, LUEGO FUERON
INCORORADOS LOS PLEBEYOS)

Durante la República se da la lucha por los
derechos civiles
entre Patricios o Nobleza y los Plebeyo, estos últimos
logran una serie de derechos, siendo tal vez la más
importante la generación de la institución del
Tribuno de la Plebe ( 494 a.C.) , magistrado que representaba a
los plebeyos en sus interese como clase. "
Los patricios consintieron porque la plebe no vacilo en
retirarse al monte sacro y afirmo que estaba decidida a fundar
allí otra ciudad; desde entonces, sus miembros pudieron
gozar de cierta segura protección, porque los tribunos de
la plebe eran inviolables y poseerían la atribución
de interponer veto a cualquier sentencia o decisión de los
magistrados que constituyera un atropello a sus derechos "
.

También durante la república se positiva
la lex Romana, en su primer gran texto escrito las XII tablas,
redactadas por los Decenviros, ( 450 a.C.) de allí
derivará todo el aparataje conceptual para el Ius y la Lex
de Roma, conceptos que tendrá su alcance hasta nuestros
días. Sin duda durante la República Roma pasa a ser
primera potencia mundial, producto de sus triunfos sobre los
cartaginenses en las llamadas Guerra
Púnicas, estas, son tres: 1) 264 al 241 a.C. 2) 220 al 202
a.C. guerra de Aníbal 3) 148 al 146 a.C.,
destrucción total de Cartago.

C. EL IMPERIO: Cuando hablamos de Roma estamos
ante la construcción paradigmatica del concepto
Imperio, usaremos para su descripción os hitos temporales 31 a. C,
con la entronización de Octavio Augusto, hasta la
caída misma del imperio de occidente el año 476
d.C. Si bien es cierto el imperio va a tener su origen con el
primer triunvirato 59 a.C. entre Craso, Pompeyo y Julio Cesar,
posteriormente Julio Cesar avanzara hasta Roma, atravesando el
río Rubicón, hecho que rompía la
tradición republicana de que legiones ( tropas) no
atravesarán esa línea, Julio Cesar al hacerlo
exclama " Alea Jacta Est" ( La suerte esta echada) quedando solo
en el poder se hace elegir cónsul, quedando como un cuasi
emperador.

Ahora bien por Imperio podemos entender un conjunto de
países regidos por la institucionalidad romana y sometidos
política, cultural y económicamente.

En resumen podemos decir que el imperio es un conjunto
importante de territorios que dependen de un mismo gobierno, vale
decir que esta macro unión engloba distintas naciones,
idiomas, costumbres, la unidad entre ellos viene dado por la ley
y la figura del emperador que une a todo el imperio, en el caso
del imperio romano, la anexión se hacia a por la fuerza,
en el presente tenemos que la sumisión del
económica ha generado un neo imperio, de corte muy similar
al romano. Para la escuela
histórica materialista o marxista , Roma, representa el
cenit del tipo de sociedad
esclavista del mundo antiguo. La evolución del imperio
romano lleva a esta sociedad a su máximo esplendor
material, como al perfeccionamiento de muchas instituciones,
especialmente el derecho, la
administración y la religión universal
organizada, en este caso el cristianismo
– católico, , pero esencialmente lleva a Roma a su
máxima expansión territorial abarcando gran parte
del mundo conocido.

Dentro del imperio, sin lugar a dudas la figura del hijo
adoptivo de Julio Cesar, Octavio Augusto (31 a.C. al 14 d.C.), es
el máximo representante del imperio y de un emperador
eficaz ,y eficiente, su eficacia queda
reflejada en su máxima, expresada según la
tradición popular en su lecho de muerte:
Encontré una ciudad de barro, dejo una de
mármol.

Octavio , después de perseguir a los asesinos de
Cesar, entro en fuertes disputas con Marco Antonio, el popular
general romano, que ahora se encontraba aliado con Cleopatra,
faraona de Egipto, con
este motivo Octavio, recibe el titulo de emperador, suprema
magistratura militar, el año 38 a.C., Luego de vencer a
Marco Antonio en la batalla de Accio el año 31 a. C.,
recibe consecutivamente los títulos de Augustus, y de
Princpes senatus, Octavio Augusto, se hacia llamar el primer
ciudadano de Roma, pero solo un hombre, con
esto mantenía la ficción de la república,
pero todos los poderes se concentraba en el, a la muerte de
Lépido, asumió la dignidad de
sumo pontífice de Roma. " Acumulo una serie interminable
de privilegios y poderes que iban desde la presentación de
candidatos para las magistraturas a la acuñación de
monedas… De todas formas y con objeto de cubrir las apariencias
de legalidad,
Octavio se hacía reelegir cada cinco años para
todos sus cargos". Sin duda un hecho destacado y que genero un punto
de quiebre en la historia es el nacimiento de Jesús el
Cristo , en Palestina, Judea en aquel momento provincia romana,
este fue el hito divisorio de la historia del mundo. Actualmente
se le da a este hecho el símbolo de año cero,
convencionalismo aceptado y en uso en la división temporal
de la historia occidental, no obstante o existe coincidencia que
Jesús, debió haber nacido unos 5 años antes,
siempre dentro del gobierno de Augusto.

Luego de Octavio vino una larga serie de emperadores, la
primera dinastía fue la Julio Claudia, donde destacan
más bien los personajes excéntricos y poco aptos
para gobernar, V.G. Calígula, Nerón entre otros.
Después de ellos vendrán distintas dinastías
los flavios, los antoninos los severos, y otros emperadores, en
ocasiones Roma se tiño de luces y sombras en este largo
camino en la historia del mundo. Pero, nos parece apropiado
destacar algunos emperadores, cuyo accionar fue central para la
marcha del Imperio; Domiciano, Nerva, Trajano ( con él, el
imperio alcanza su máxima extensión territorial, 98
a 117 d.C. ) Marco Aurelio, Antonino Caracalla (bajo este
gobierno la ciudadanía romana se hace extensiva a todos
los hombre libres del imperio) , Constantino y
Teodosio.

Constantino, llamado el Grande gobernó entre los
años 307 al 324 d.C., durante su periodo se dicto el
edicto de Milán, llamado de Tolerancia, , por
el cual se permitió el culto católico como
religión legal en Roma. Por su parte Teodosio,
gobernó durante el 379 al 395 d.C. En esta etapa de Roma
el catolicismo se convirtió en religión oficial del
imperio 381 d.C. , a la vez que dividió la administración en imperio de oriente y
occidente, el año 395, quedando Honorio a cargo de
Occidente, con capital en
Milán y Arcadio en Oriente, capital
Constantinopla.

Invasiones
bárbaras y fin del Imperio:

Es posible aun hoy, encontrar hipótesis sobre el fin de Roma
estaría dado exclusivamente en las invasiones barbaras, lo
cierto es que las invasiones comienzan muy pronto, ya a mediados
del siglo III, el emperador Decio, muere defendiendo las
fronteras contra los Godos en 251, y luego el emperador Valerio
es capturado por los persas. Pero, no va a ser hasta el
año 376 378, cuando los Hunos invadan la frontera este,
que los godos rebasaran las fronteras del imperio, la batalla de
Adrianópolis y la muerte del emperador Valente, inaugura
las invasiones de manera formal e irreversible.

El emperador Teodosio integro a los bárbaros a
Roma, fue así como uno de sus jefes Estilicón,
ocupa el cargo de lugarteniente del Emperador, pero a la muerte
de Teodosio, a fines del siglo IV, nada impedía a los
pueblos godos, en este caso Visigodos llegar hasta las puertas
mismas de Roma, y el año 410 d.C. tomar y saquear la
ciudad, acaudillados por el rey visigodo Alarico,

Los pueblos que entran al mundo romano, atravesando sus
fronteras fueron los Vándalos Francos, Suevos, Visigodos y
Ostrogodos, Burgundios, Marcomanos, Hunos, etc.

Sin duda las invasiones son un factor vital y principal
en la caída de Roma, pero, sin duda no el más
importante, lo cierto es que el año 476 d.C. , el jefe de
los Hérulos, Odoacro, depone al joven ( casi un
niño) emperador Rómulo Augústulo,
envía las insignias imperiales a lo que algunos llaman el
imperio romano de oriente, pero que en definitiva, como dice
Jacques Heers, es el imperio griego de Bizancio.

Algunos ven la caída Roma en la propia
descomposición política y militar de Roma, lo cual
es también un hecho central en este derrumbe, pero a
nuestro entender lo más importante es la dispersión
y la perdida del control del
concepto de poder, que los romanos habían manejado tan
bien, como hábilmente en un mundo en extremo duro. Cuando
se pierde el manejo y la concepción política de lo
que significa el poder, Roma llega a su fin.

A modo de
Conclusión:

Dado que esta es una simple reseña de la
evolución política de Roma, no nos queda mas que
decir, que cuando la pequeña ciudad de las siete colinas,
paladea la fuerza y la potencia constructora del poder se hace
dueña del mundo, el poder para los romanos fue entendido,
como el dominio de los demás, poderío que se
justificaba por la supremacía de su cultura y de sus
instituciones políticas, su caída casi mil
años después tiene que ver nuevamente con un hecho
en su raíz político, la perdida de la fe en el
poderío que ellos política y militarmente
representaban, y por que no decirlo en el poder mismo, al hacerlo
los romanos estaban destinados a dejar de ser el imperio, y los
dueños del mundo.

Sin duda sus aportes los sobrevivirán hasta el
presente, pero esa es otra conclusión.

Por ultimo decir que el año 476, con la
destitución del emperador por parte de Odoacro, se pone
fin al Imperio Romano, es un error pretender que Bizancio es el
imperio romano de oriente, es el imperio griego oriental, Jacques
Heers, en su análisis histórico " La Primera
Cruzada" trata este tema bastante en profundidad, pero ya antes
el mismo Vercauten lo había insinuado claramente. "
ciertamente, por su cultura y su lengua, se
trataba de un Imperio esencialmente griego, que desde el siglo V
recibió el nombre de Imperio
Bizantino, con el que subsistió hasta 1453 "

Sin duda que los griego, con una cultura predominante
helénica, van a lograr sortear toda la edad media,
con distinta suerte, y con un innegable aporte al resto de la
humanidad, su origen por cierto era Roma, pero su origen
más profundo Grecia, para ellos todo terminara el
año 1453, cuando los turcos tomen Constantinopla y con
ello Bizancio.

Bibliografía

CUENCA TORIBIO,José et al: Historia
Universal, Ed. Océano S.A., Barcelona, 2000.

EQUIPOPAL DE REDACCION, El Mundo Romano, Historia
Universal Tomo II, Ed. Mensajero, Bilbao, 1986

EYZAGUIRRE,J. Historia del Derecho, Ed.
Universitaria, Santiago, reed.

FAYT,Carlos: Historia del Pensamiento
Político, Roma, Ed. Omeba, B. Aires, 1966.

FERRIEL.Arther: La caída del Imperio
Romano, Ed. Edaf, Madrid,
1998.

GARCIA,A,Santiago: Prontuario de la Historia
Universal, Ed, Everest, León, 1978.

HEERS,Jacques. La Primera Cruzada, Ed.
Andrés Bello, Santiago, 1997

KREBS,Ricardo: Breve Historia Universal, Ed.
Universitaria, red. 2003.

MC KEEVER,Susan: La Antigua Roma, Ed. CITEM,
México
D.F. , 1997.

PRELOT,Marcel: La Ciencia Política, Ed.
EUDEBA, B. Aires, Reed. 1994,

VILLACAMPA,Vicente et al: Historia Universal,
Ed, Lexus, España,
1999.

VERCAUTEREN,F.: Atlas Histórico y Cultural de
Europa, Ed. Nauta, Barcelona, 1965.

Prof. Guillermo Cortés Lutz

Doctor en Historia

Doctor ( c) Antropología

Sociedad Chilena de Historia y Geografía de
Atacama

Académico e Investigador Universitario