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La palabra escrita y la filatelia




Enviado por jopa52



    (Artículo premiado con Diploma
    de Honor en el Certamen Argentino de Literatura Filatélica
    "20 aniversario de ACFA", Asociación de Cronistas
    Filatélicos de la Argentina, noviembre de
    1984)

    1. La filatelia como
      fenómeno comunicacional

    La diversidad ilimitada de aspectos heterogéneos
    abarcados por la filatelia mundial, que amén de su
    amplitud continúa en permanente crecimiento, ha permitido,
    como es sabido, la generación de colecciones tan variadas
    como novedosas sobre asuntos históricos,
    artísticos, culturales, tecnológicos,
    geográficos, ecológicos, científicos,
    geopolíticos, deportivos, etc.

    Ello ha aumentado progresivamente la importancia de la
    filatelia temática al punto de colocarla como una de las
    alternativas más accesibles y difundidas de la
    actualidad.

    Los temas y subtemas factibles de ser adoptados por el
    coleccionista permiten consecuentemente cierto grado de
    subjetividad creativa en la elección y seguimiento de
    aspectos particulares de las emisiones postales.

    Es en este contexto que se torno posible
    considerar como tema de estudio, colección e investigación al valor de los
    textos integrados a los sellos postales, teniendo en cuenta la
    calidad
    semántica irremplazable de la palabra
    escrita como medio de expresión.

    Desde tiempos remotos, sea a través de grabados
    en bronce, plomo, madera,
    papiro, cuero o papel,
    ella ha transmitido ideas, conceptos y datos
    histórico-culturales que de otro modo se hubiesen perdido
    con el devenir de los tiempos.

    Resulta válido entonces considerar su
    participación en el lenguaje
    propio de la filatelia como elemento indispensable de su
    particularidad semiológica.

    Dichos textos, conductores en todos los casos de una
    idea específica, pueden a su vez ser subdivididos en dos
    aspectos generales, no obstante que en muchos casos se confundan
    y generalicen.

    Estos aspectos serían, por una parte, la reproducción propiamente dicha de documentación de todo tipo y por otra, la
    concepción de frases propias para cada oportunidad, fueren
    éstas producto de
    la empresa
    emisora o provenientes de la palabra de personalidades destacadas
    del ámbito que correspondiere.

    En cuanto a la reproducción de documentos, puede
    citarse como ejemplo el valor postal emitido por Guatemala en
    el año 1976 con motivo de la conmemoración del
    bicentenario de la Nueva Guatemala de la Asunción, que
    incluye facsímil de un texto de
    dieciocho líneas original del mes de octubre del
    año 1776, con la firma de Martín de
    Mayorga.

    Respecto del texto propio abundan ejemplos comunes entre
    los que merece citarse el caso de la emisión de la
    República de Honduras de 1976 que está encabezada
    con la leyenda "Homenaje de la Rep. de Honduras a los Estados Unidos de
    América
    1776-1976" e incluye una banderilla con la frase "An appeal tu
    heaven".

    Completando las citas ejemplarizantes resulta
    válido referir la estampilla procedente de Chile, impresa
    en el año 1979 por valor de once pesos, que incluye la
    frase "Para lograr la paz educar para la paz", con
    reproducción de la firma autógrafa del Papa Paulo
    VI en homenaje In Memorian al Pontífice.

    En lo que respecta a nuestro país, la Empresa Nacional
    de Correos y Telégrafos
    (ENCOTEL) ha lanzado en varias oportunidades sellos dotados de
    leyendas
    semánticamente enmarcables en el contexto de
    investigación tratado, en tanto y en cuanto son portadoras
    de ideas específicas. Verbigracia, el valor de 70 c. de
    1952-26 de julio-1973, que reza "Eva
    Perón eterna en su pueblo"; el sello de 30 pesos con
    la inscripción "Coleccione sellos postales"; el de 1980
    que señala "Censo 80. Una respuesta al futuro".

    En cuanto al aspecto documental, el correo argentino
    utilizó, en marzo de 1982, la superposición de
    imágenes de escritores del país
    sobre un fondo que reprodujo la portada de libros o
    revistas destacados en la totalidad de su obra. Así, por
    ejemplo, en el sello que recuerda a Lucio V. Mansilla se aprecia
    en profundidad el famoso título "Una excursión a
    los Indios Ranqueles" y en el dedicado a Victoria Ocampo,
    facsímil de un número de la revista
    "Sur".

    Con relación a los escritores se ha conocido
    inclusive, por medios
    periodísticos, una propuesta para que en futuras emisiones
    se reproduzcan fragmentos provenientes de sus obras, lo que de
    ser así ya no correspondería al encuadre en el
    aspecto documental sino en el de las concepciones propias sobre
    la base de la palabra reconocida.*

    Por último y para citar otro ejemplo argentino
    claro y reciente, es de destacar la reproducción
    documental de una primera plana del diario "El Día" de La
    Plata saliendo de una rotativa, en la que se lee perfectamente
    título y copete, emitida en 1984 con motivo de
    conmemorarse el centenario de ese medio de comunicación.

    La rápida revisión de ejemplos demuestra
    sin lugar a dudas que puede resultar sumamente interesante
    considerar la transmisión de ideas concretas mediante la
    palabra escrita en los sellos postales como tema de particular
    estudio en el contexto general de la filatelia.

    La filatelia como fenómeno
    comunicacional.

    (Artículo premiado con Diploma
    de Honor en el Certamen Iberoamericano de Literatura
    Filatélica "Postas ‘87", organizado por la
    Asociación de Cronistas Filatélicos de la
    Argentina, 1987)

    Una visión moderna del hecho filatélico
    debe necesariamente desarrollar su análisis como fenómeno
    comunicacional.

    Los sellos de correo han transitado un largo camino
    desde su creación en 1839. Ideados por el británico
    Rowland Hill como elementos de administración postal, se tornaron en
    sujetos de colección y estudio. Sólo un año
    más tarde, en 1840, un individuo
    llamado Gray daba comienzo al arte de
    coleccionar y conocer los sellos postales, es decir, la
    filatelia.

    A través del tiempo las
    colecciones han adquirido importancia histórica y
    documental, y en muchos casos altos valores
    económicos. La filatelia se ha configurado como una
    actividad educativa, transmisora permanente de valores
    culturales. Asimismo ha ido conformando sus propias técnicas y
    un vocabulario especializado capaz de reflejar fielmente los
    significados de quienes se dedican a ella.

    La comunicación por su parte, puede definirse a
    grandes rasgos como la relación mediante un código
    e igual significado para emisor y receptor.

    En consecuencia los sellos son, en un análisis
    cominicacional, portadores de mensajes codificables entre
    la
    administración postal y el usuario y el coleccionista
    o cronista especializado. En última instancia la filatelia
    no hace sino compendiar y estudiar esos mensajes.

    Las distintas teorías
    sobre la
    comunicación coinciden en señalar modelos en los
    que son fundamentales un "emisor", un "mensaje" y un
    "receptor".

    En el caso que nos ocupa, el rol de emisor del mensaje
    corresponde a la administración de correos.

    Cuando la emisión responde a un requerimiento o
    sugerencia de persona o
    grupo ajeno a
    esa administración, el papel de emisor es compartido.
    Existe entonces un "emisor responsable" del mensaje propiamente
    dicho que es la persona o grupo que se manifiesta por ese medio.
    También un "emisor real" que es el correo y un "emisor
    técnico" que es el organismo impresor.

    Este es el caso de aniversarios institucionales,
    reproducciones de obras de arte o textos documentales o
    literarios.

    En cuanto al mensaje, tiene en todos los casos un
    "contenido" o tema tratado y un "canal" que no es otro que el
    sello postal mismo. Está expresado en un "código"
    conformado por ilustraciones y textos capaces de transmitir el
    sentido claro y preciso del mensaje propiamente tal.

    Tres son los tipos de receptor en este ámbito
    comunicativo, a saber: El que remite correspondencia, el que la
    recibe y el coleccionista o cronista especializado.

    En cada uno de los casos son verificables distintas
    jerarquías de conocimientos, actitudes y
    manejo de códigos por parte del receptor, que
    redundarán en diferentes grados de eficacia en la
    comunicación.

    Los especialistas, por ejemplo, podrán tener un
    nivel de conocimiento
    capaz de valorar aspectos técnicos o conceptos
    estéticos globales. Contrariamente, el usuario, sea
    remitente o receptor de correspondencia, podrá no tener
    esos niveles informativos específicos y requerir de un
    sello postal la claridad del mensaje escrito o la novedad de
    la
    ilustración.

    Respecto de los códigos, se presume generalmente
    que el receptor de sellos maneja adecuadamente la capacidad de
    interpretación visual. Se utilizan en la
    mayoría de los casos códigos de ilustración. No obstante en varias
    oportunidades en los que el mensaje así lo requiere, se
    aplican leyendas o se reproducen textos que expresan en forma
    indubitable el significado a comunicarse.

    Por otra parte, es válido considerar a la
    comunicación filatélica como de carácter social. Las teorías
    conocidas al respecto señalan que la comunicación
    social es unilateral, indirecta y pública. Estas
    particularidades le son propias a la comunicación mediante
    sellos postales. Es unilateral en tanto que se canaliza siempre
    desde el mismo emisor; indirecta porque no implica un contacto
    entre el emisor y el receptor sino a través de un medio y
    pública porque está destinada a un público
    general.

    Son también analizables algunos aspectos de las
    relaciones entre los factores de la comunicación
    filatélica.

    El mensaje resulta coincidente con las intenciones del
    comunicador y la selección
    del tema, con el aporte de características propias del
    emisor.

    Los sellos postales como medio condicionan
    técnicamente al comunicador, que debe acomodar el mensaje
    a sus particularidades intrínsecas. Así
    deberá tener en cuenta los sistemas de
    impresión para las reproducciones gráficas y limitar los textos a la
    capacidad física.
    Deberá lograr un equilibrio
    estético entre imagen y
    texto.

    El modelo del
    proceso de la
    comunicación aplicado a la cuestión
    filatélica debe considerar también los componentes
    teóricos de sentido inverso. En el receptor se originan
    respuestas que generan la realimentación del proceso
    (feedback). Estas sirven al emisor para corregir y ajustar su
    mensaje en pos de la eficiencia.

    En el caso que nos ocupa, la realimentación
    estaría dada básicamente por los comentarios y
    sugerencias de los cronistas especializados y de los
    coleccionistas en general en forma individual o
    institucionalizada.

    La dinámica de la comunicación
    permitiría otros enfoques teórico-analíticos
    del proceso. No obstante el lineamiento seguido en el presente
    estudio ofrece una visión acabada y suficientemente
    sólida de la filatelia como hecho
    comunicacional.

    Bibliografía:

    • Berlo, David (1984): "El proceso de la
      comunicación", El Ateneo.
    • Billorou, Oscar (1985): "Introducción a la publicidad", El
      Ateneo.
    • De Fleur, Melvin (1970): "Teorías de la
      comunicación masiva", Paidos.
    • "Enciclopedia Básica Danae" (1973), editorial
      Danae.

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    Jorge Eduardo Padula Perkins

    Licenciado en Periodismo
    (Univ. del Salvador, Argentina)

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