Wilhelm Reich

Biografía

Nació el 24 de marzo de 1897, en dovryznia,
provincia del ex-imperio Austro-húngaro.

Su familia era acomodada y más identificada con
la cultura alemana que con la judía.

Wilhelm y su hermano tenían prohibido jugar con
los chicos campesinos o con los muchachos del ghetto, que
hablaban en jidish.

La madre de Reich era una mujer atractiva y simple,
completamente dominada e Intimidada por su dictatorial y celoso
marido.según su tercera esposa Ilse Ollendorf, y del
propio Reich en su libro "Pasión de juventud", el joven
WIlhelm

Tuvo cierta responsabilidad en que su padre descubriera
el idilio de la señora Reich con un perceptor de los
niños. Resultado de ello fue el suicidio de la madre de
Wilhelm en 1919, siendo aún estudiante de la escuela de
medicina de la universidad de Viena, se adhirió a una
organización psicoanalítica y formó parte de
una Agrupación sexológica compuesta de estudiantes
de medicina .

> A partir de esa fecha fue uno de más
brillantes colaboradores de Sigmund Freud, quien lo consideraba
un joven promisorio. Antes de 10 años iba a pensar de otro
modo.

> Resultado de la experiencia obtenida en el trato de
sus pacientes fue considerar los síntomas
neuróticos, así como los rasgos del carácter
como canales sin salida de la energía sexual que se
encontraba taponada. La terapia sostenía que debía
dirigirse a destruir los taponamientos de la
sexualidad..

> Una vez que la energía sexual podía
fluir libre por sus sanos canales sexuales, o sea, a
través del orgasmo genital, el paciente se
liberaría de los síntomas perturbadores y de sus
rasgos del carácter inhibitorios y podía adquirir
plenamante su potencialidad.

> Reich consideraba el orgasmo sexual, plenamente
realizado y gozado como el "sine que son" de la salud mental
individual y sostenía que ellos eran válidos tanto
para los hombres como para las mujeres.

> Estas ideas sobre la sexualidad fueron presentadas
en su libro: "la función del orgasmo" (1926).

Este fue recibido fríamente por los
analistas.

> Desde el punto de vista teórico, el progreso
social se compraba al precio de reprimir los
instintos.

> Según Freud la orientación de las
energías sexuales en canales socialmente sanos que
llamó sublimaciones, era esencial para la sociedad
civilizada.

> Para Reich por lo contrario hasta las sublimaciones
eran sospechosas y solamente la libre, redomada gratificaciones
de la sexualidad genital podía ser realmente sana para el
individuo y para la sociedad.

> El énfasis clínico puesto por Reich
en el orgasmo genital completamente gratificante, como criterio
principal en la salud mental del individuo, fue también
fríamente recibido.

> La teoría fue discutida por muchos analistas
cuyos pacientes decían que Lograban el orgasmo genital y
sin embargo seguían enfermos. A esto respondió
Reich, sosteniendo que la mera eyaculación no era
índice de lo que comenzó a llamar potencial
orgástico..

> Esta expresión significaba el completo,
reflexivo y totalmente satisfactorio orgasmo, cuyos principales
critrios eran "las involuntarias contracciones del Organismo y la
completa descarga de excitación", lo mismo que la
capacidad de "concentrarse en la experiencia orgástica con
toda la personalidad, a pesar de posibles conflictos". Un
paciente que fuera orgásticamente impotente
–sostenía Reich-, puede tener un orgasmo, pero
será como la tenue imitación de la experiencia del
individuo orgásticamente potente, para quien el orgasmo
será un alivio total de la presión sexual y una
experiencia rejuvenecedora.

> Quizá también el rechazo del
análisis proviniera de su desilusión y
resentimiento por la reserva clínica de 
Reich.

> El paciente reconoció que de niño
siempre había exigido afecto y que existía esa
misma tónica como adulto. Esto lo hacía sentirse
defendido de los hombres de aspectos viril. Tras esta apertura,
ya pudo discutir un material más personal y el
análisis comenzó realmente. Reich describió
los resultados de ese nuevo procedimiento terapeútico en
el libro por el que es  más conocido: "el
análisis del carácter".

> Reich participaba en actividades políticas
que también ocupaban a casi todos los jóvenes
intelectuales vieneses.

> El nombre de Marx, se repetía con tanta
frecuencia que decidió leerlo por su cuenta con el mismo
fervor y la misma concentración que había dedicado
a Freud unos años antes.

> En 1924, se afilió al partido socialista,
convirtiéndose en un miembro muy activo. pero aunque
aceptaba las premisas marxistas de que la clase obrera esta
explotada por los patrones y los gerentes de clase media, no
detectaba en el pueblo un espíritu
revolucionario.