- Manipulación
genética - Procreación
artificial - Congelación de
embriones - Conclusión: congelamiento
de embriones y vida, contradicciones de la
Hoy en día, se ve como la ciencia va
progresando y junto con ella el deseo del hombre de
crecer, alcanzar y superar a Dios. Escuchar esto es triste y
hasta a veces confuso, es algo que nos cuesta entender, ¿
Como el hombre,la
propia y perfecta creación de Dios quiere crear un mundo
nuevo y lleno de seres hechos con sus propias manos? Es que a
caso ¿ No somos colaboradores de este Reino
Divino?
Analizar esta etapa de la velocidad, de
la ciencia, de la
tecnología, de lo deslumbrante y de tantas
cosas más, nos hacen tener muchos interrogantes, muchas
confusiones, dudas y también grandes sorpresas.
Tomar conciencia de
este progreso científico es muy importante. Debemos saber
que la ciencia y
su desarrollo no
esta en un futuro lejano, es más, camina a nuestro lado, a
veces de la mano y otras con pasos mucho más acelerados.
Tenemos que saber que es lo bueno y lo malo que tiene.
Al hablar en el colegio sobre este tema, que surge a
partir de la Bioética,
pudimos conocer un poquito más de todo aquello que
comprende o trata la ciencia. A
partir de ese momento decidimos conocer un poco mas sobre el
congelamiento de embriones, producto del
progreso científico. Un tema muy amplio e importante, que
para muchos le es indiferente y si no, un avance más para
el mundo científico.
Al no tener mucho conocimiento
del congelamiento de embriones, quisimos desarrollarlo, sacarnos
las dudas y profundizarlo para poder darlo a
conocer y para defendernos en aquellas onversaciones referidas al
tema. Y de esta forma contestar nuestro principal interrogante,
que es saber cuál es la finalidad de este proceso.
Para alcanzar nuestros objetivos y
encontrar una respuesta a nuestra pregunta tuvimos que realizar
una investigación bibliográfica muy
amplia,ya que empleamos libros,
enciclopedias, revistas, periódicos e Internet. De estas fuentes,
pudimos obtener mucha información, la cual fuimos resumiendo y
relacionando con la actualidad, con la Iglesia, con
al Ley, etc. Para
que esa relación sea mas completa, realizamos encuestas a
treinta hombres y mujeres de distintas edades (20años para
arriba)y diferentes ocupaciones.
Fue un trabajo que significo esfuerzo, sacrificio y
satisfacción. Y que no finalizó en un punto, sino
en el deseo de que todos puedan conocer un poco mas de la
ciencia, principalmente del congelamiento de
embriones.
CAPITULO I
¿ Que es la Manipulación Genética?
Lo que hace la manipulación genética
es modificar la información y el caudal genético de
la especie.
Es un procedimiento
cuyas técnicas
podrán ser utilizadas en benéfico de la humanidad
(curación de enfermedades,
creación de mejores razas de ganado, etc), lo cual la
Iglesia no
considera ilícito el uso de estos medios,
siempre y cuando se respeten la dignidad e integridad física y
psicológica
del hombre. Ella
dice que todo debe hacerse respetando el orden establecido por
Dios.
También, puede usarse, aunque cueste decirlo pero
es una realidad muy cercana, para la procreación y la
experimentación sobre seres humanos.
Nuevos hombres de laboratorio,
se podría decir un o varios Frankestein del siglo XXI. Con
esto ultimo se quiere decir, que con el avance de la ciencia se
puede exigir, por ejemplo que el bebé pronto a nacer este
dotado de determinadas características a gusto y a elección
de sus padres, o que nazca un niño superdotado, sin
ninguna enfermedad, o bien un niño que traiga la cura a
enfermedades de
otras personas y muchas cosas mas, que hacen ver al hombre como
una máquina, como un instrumento de laboratorio o
un objeto.
En este proceso es muy
importante conocer la información de un cromosoma humano,
esto llevó a un proyecto muy
extraño y desconocido por mucho, pero que hoy resuena en
todas partes: El Genoma Humano, con él se pudo descifrar
de forma completa esa información cromosómica y que
tipo de información transmite ese gen.
¿ Que dice la Ley?
España, uno de los países mas
desarrollados y avanzados legalmente en este tema, prohíbe
la
clonación humana o la creación genética
de razas humanas, según lo establece la " Ley sobre
técnicas de reproducción asistida". Esto también
es regulado por el código
penal, que en uno de sus artículos castiga la
alteración del genotipo con finalidad experimental y la
fecundación de óvulos humanos con
distinto fin de la procreación humana. Por lo tanto el
Genoma Humano es considerado como un bien jurídico
protegido y protegible.
Ahora, el problema está en saber cuál es
el límite y quien lo fija, porque por ejemplo, nuestro
Código
Penal dice: " Queda prohibida toda manipulación sobre el
genoma excepto que sea para suprimir taras o enfermedades
graves."
¿ A qué se refiere con taras o
enfermedades graves? Rápidamente podríamos decir
que solo la manipulación podría ser utilizada por
aquellas personas con síndrome de
Down, o sordas, o en personas en estado
vegetativo y muchas otras situaciones que muestran a la persona con
enfermedades graves o con riesgos de vida.
En fin, esto podría llevar a confusiones y a
equivocaciones. Es así, que el dilema ético que se
suscita va más allá de la regulación
jurídica.
Lo que debemos proteger es la diversidad genética
principalmente, no solo la raza humana; ya que si la
manipulación genética se realizaría
descontroladamente el peligro sería el empobre cimiento
genético.
Finalmente, nos queda decir, que "desde una perspectiva
ético -histórica, hay que comprender una cosa: lo
nuevo genera angustias "( www.geocities.com/
genetica2000/manip.htm).
PROCREACIÓN ARTIFICIAL
Procreación artificial
La procreación artificial o reproducción asistida, es un procedimiento de
manipulación, que consiste en crear una persona de modo
artificial. Es decir, dar vida a un ser humano sin el acto
sexual, que es la entrega total de dos personas, hombre y
mujer que se
unen en una sola para crear con amor una
persona: un hijo hecho de amor.
A su vez, la procreación, puede ser
homóloga o heteróloga.
Procreación artificial
homóloga
Quiere decir, que la reproducción artificial se
va a producir entre seres iguales, por ejemplo, Hombre y mujer.
Esta tiene dos formas de procrear. Por un lado la
procreación intraconyugal, es decir entre esposos o ente
una pareja estable; y por el otro, la procreación
extraconyugal, es decir fuera del matrimonio, con
terceras personas.
Procreación artificial
heteróloga
Este tipo de procreación es muy extraña,
ya que se pone en juego dos
sereso más de distintas características. Esto quiere decir, que se
procrea o se da vida, haciendo fertilizar células
sexuales o gametos de humanos con la de animales.
También pertenece a este tipo de procreación, la
gestación de embriones en úteros de animales.
La procreación artificial heteróloga es
muy difícil de entender, podríamos decir que con
ella se pueden crear mutantes, centauros o millones de especies
extrañas, algo raro e increíble para nuestra
sociedad. Pero
la verdad es que hoy, todo eso esta ocurriendo y no hay nadie que
pueda detenerlo. Es allí, donde podemos ver el
incontrolable deseo del hombre de llegar a ser o sentirse
Dios.
Técnicas de la procreación
artificial
En la actualidad, los avances científicos
tecnológicos han desarrollado técnicas para
resolver los problemas de
las parejas con esterilidad o subfertilidad, que permiten la
procreación asistida. Son varias las técnicas
utilizadas, pero las mas conocidas o las más empleadas
son: la inseminación artificial y la fecundación in vitro o FIVET.
Inseminación artificial
Consiste en la introducción de semen en el organismo
femenino artificialmente, es decir producir la fecundidad de
la mujer sin la
necesidad de el acto sexual.
Es una técnica que logró tener gran
importancia y difusión gracias a la existencia de los
bancos de
semen, que permitieron la congelación o
criopreservación del semen.
Este procedimiento, consta de dos partes. En un primer
lugar esta la obtención del semen a través de la
masturbación; y en una segunda etapa la
inseminación artificial propiamente dicha, que se realiza
en los días de ovulación.
Hay tres tipos de inseminación: la
inseminación fuera del matrimonio, la
inseminación homóloga ( IAC) y la
inseminación heteróloga ( IAD).
La primera se la emplea en el caso de una mujer que
quiere tener un hijo, pero no marido. La segunda se realiza con
el esperma del compañero o cónyuge y la
última es aquella que se le realiza a una mujer casada,
pero con esperma de un donante, esta es utilizada, por ejemplo en
los casos de esterilidad masculina.
Fecundación "in vitro" o FIVET
Fecundación in vitro, significa que la
concepción del ser humano no se realiza en el aparato
reproductor femenino como en el procedimiento anterior; sino
que se produce en el laboratorio. Es un procedimiento que consta
de cuatro etapas:
1) La mujer debe
someterse a un tratamiento hormonal para la producción de ovocitos (
óvulos).
2) La obtención o recuperación de los
ovocitos por medio de un aparato óptico, que se introduce
en la parte abdominal que permite la obtención de los
ovocitos próximos a su maduración ( laparoscopia).
O a través de la ecografía y la recuperación
de los óvulos por vía vaginal.
3) Se produce la fecundación in vitro (FIV), o
sea la unión ente losóvulos y los espermatozoides,
que se produce en el laboratorio y del cual se obtiene el huevo
zigoto que comienza a dividirse.
4) Es una fase que se realiza después de 24 o 48
horas de la fecundación, que consiste en el paso de el
embrión al útero, donde solo se anida y
continúa con su desarrollo.
Esto se produce por medio de una cánula o catéter.
Esta fase se la conoce como: Transferencia embrionaria (
TE).
Estas dos últimas fases, permiten que este
procedimiento sea conocido como FIVTE o FIVET.
Hoy en día, la FIVET es muy utilizado por las
personas, esto hace que existan distintas formas de
intervención:
– Fusión
ente el óvulo de la esposa con espermatozoides del marido
y la transferencia del embrión al útero de la misma
esposa. Es decir, el hijo sería propio del
matrimonio.
– Unión del óvulo y espermatozoides de un
matrimonio, pero latransferencia del embrión sería
en el útero de otra mujer. El hijo sería del
matrimonio y la mujer que lo engendra sería como una madre
adoptiva. Este procedimiento es implementado en el caso de que
las esposas corran grandes riesgos al quedar
embarazadas, o no tengan útero, etc.
– Fecundación del óvulo de una donante con
espermatozoides del esposo y con posterior transferencia del
embrión al útero de la esposa. En este caso el hijo
sería del esposo y la esposa seria como una madre
adoptiva.
– Fecundación del óvulo y espermatozoides
de donantes y con transferencia en el útero de la esposa.
Aquí, el hijo sería biológicamente de los
donantes, este proceso es utilizado en el caso de que el
matrimonio sea estéril.
Estas formas de fecundación, permiten al igual
que la inseminación artificial agruparse en formas
homólogas, es decir que los gametos son del matrimonio; y
en formas heterólogas, es decir que los gametos son de
terceras personas, o sea de donantes extraños al
matrimonio.
Variaciones de la FIVET
La fecundación in vitro tiene algunas variantes.
Esto permite la existencia de otras técnicas con
características muy parecidas a la FIVET y que difieren en
algunos aspectos o procedimientos.
Estas técnicas, que también son muy
empleadas son:
1) Transferencia Intratubárica de gametos (
TIG)
Esta técnica consiste en los mismos procedimientos
anteriores, pero en vez de que la fecundación se produzca
en el útero, se coloca el embrión en las trompas,
dando lugar de esta forma al proceso de
fertilización.
2) Transferencia del embrión a la trompa (
TET)
Esta consiste en la obtención de gametos que se
fecundan en el laboratorio, y luego por medio de una
intervención quirúrgica son introducidos en las
trompas.
3) Transferencia del ovocito a la trompa (
TOT)
Consiste, en la introducción de los ovocitos a una zona
accesible por los espermatozoides, que ingresan por medio de un
acto sexual.
4) Otra de las técnica, denominado con las siglas
ICSI, consiste en inyectar directamente en el interior del
ovocito un único espermatozoide.
5) También, se ha logrado una técnica que
permite que las mujeres que han pasado la meno pausia queden
embarazadas con la donación de ovocitos y con un
tratamiento hormonal para que su útero sea capaz de la
gestación.
6) Y como una última técnica podemos
nombrar la congelación de embriones, que en el
capítulo siguiente se va a desarrollar y a explicar
claramente.
Procreación asistida y la
Iglesia
La Iglesia con respecto a la procreación asistida
descalifica la fecundación in vitro y la insemi nación
artificial si se realiza extramatrimonialmente como así
también en el matrimonio, ya que la procreación de
una nueva vida no puede ser sino fruto del matrimonio y por el
derecho recíproco de los esposos sobre sus propios cuerpos
para engendrar una nueva vida. Tampoco acepta la
inseminación artificial dentro del matrimonio con semen de
un donante ni tampoco con semen del marido, porque el semen no
puede procurarse por actos contarios a la naturaleza. Lo
único que la iglesia admite es la inseminación
artificial impropia con procedimientos médicos que
podrían acentuar la capacidad procreadora del acto
sexual.
CONGELACIÓN DE EMBRIONES
Congelamiento de embriones. Criterios
religiosos
Esta técnica es conocida aproximadamente desde
1978, año en que nació la primera bebé
–probe
ta, luego de varios intentos que no tuvieron buenos
resultados.( Ver anexo 1)
Hoy, ya han pasado 25 años de este suceso y la
ciencia continúa destruyendo la dignidad de las personas.
Ella avanza aplastando o cubriendo todo lo hermoso creado por
Dios. Manipula, crea nuevas criaturas, se puede decir que juega
con la integridad y los sentimientos de las personas, en
sí viola sus derechos.
Esto ocurre debido a la falta de conocimientos sobre
todos estos nuevos avances, o por descono cer aquella base, o
mejor dicho " esa base" ética,
moral,
religiosa, legal en la que nos apoyamos para vivir en orden,
conformes, seguros. Para
vivir en unión con Dios, con nuestros hermanos;para
sentirnos únicos, irrepetibles y verdaderos
hombres.
Pero la verdad, es que en la actualidad las cosas
cambian, se modifican,te sorprenden y te lasti man. Nuestra
realidad es esta, la ciencia llegó tan lejos, que hoy el
hecho de crear un niño por amor, de gestar un
embrión se modificó en muchos lugares y para muchas
personas. Ahora se trata de crear un niño en un tubo de
ensayo, de
congelar el embrión, de guardarlo por un tiempo hasta que
aparezca alguien que desee tener un hijo de esa forma.
Hoy en la Argentina,
hablando en cifras, hay siete millones de embriones congelados.
Un número importantísimo para nuestra sociedad y su
desarrollo.
Aquí podemos ver que este tema, no esta
allá, en España,
EE.UU.,Inglaterra,
Francia,
Suecia, Rusia; este problema si es así como podemos
llamarlo,esta en nuestro país y muchos lo desco
nocen.
Es así, que decidimos realizar una encuesta a
treinta personas, un número no muy representativo de
Jujuy, pero que nos permitió ver mas o menos cuál
es el
conocimiento que tienen las personas sobre congelamiento de
embriones (Ver anexo 2).Con las encuestas en
mano, realizamos gráficos, los cuales fueron analizados (
Ver anexo 3). Pudimos observar que en la actualidad,la gente
está desactualizada o mal informada. Pero a pesar de eso,
la mayoría de los encuestados les parece mal este
procedimiento, aunque existen excepciones que lo creen correcto
pero solo para ocasiones en la que se respeta la dignidad de las
personas y en los casos de esterilidad que puede llegar a sufrir
una pareja. En lo que todos coinciden es que creen que es malo
este procedimiento cuando se lo utiliza para la
manipulación en donde las personas son tratadas como
objetos; reconocen esto como algo antihumano y
antinatural.
También pudimos darnos cuenta que el nivel de
conocimiento
varía de acuerdo a la profesión, al ambiente donde
se desarrolla y a la edad a la que pertenece. Por ejemplo, un
catequista no estaba de acuerdo con la congelación de
embriones porque, según él: " implica la
manipulación de la vida sin respeto a su
dignidad" y no le importan " los argumentos de beneficio
científico". En cambio, un
estudiante universitario, cree que es muy bueno, él
justifica de esta forma: "desde el punto de vista
científico y dejando de lado tanto la religión como la
ética,
el procedimiento de congelamiento de embriones me parece un gran
avance de la ciencia, ya que permite a parejas con ciertas
incapacidades para procrear, tener la posibilidad de dar vida…y
no por el solo hecho de desvirtuar laverdadera
concepción…"
También podemos ver una diferencia entre hombres
y mujeres, por ejemplo cuando se pregunta del conocimiento del
tema, la mayoría de los varones a comparación de
las mujeres no conocen nada sobre el procedimiento, por lo tanto
no continuaron respondiendo las demás
preguntas.
Otra cosa, que logramos destacar, es que la poca
información que pueda llegar a tener una persona , la
obtiene principalmente de fuentes como
las revistas de información general, artículos
periodísticos y programas
televisivos. Y algo que nos llamo mucho la atención, es que Internet no es, al parecer
una efectiva fuente de obtención de información, o
simplementeno es tan utilizado para informarse de algunos
asuntos, como es el caso de congelación de embriones, en
base a esto obtuvimos de treinta encuestados, tres que eligieron
la opción de Internet. Pero a pesar de ello, la gente
tiene en cuenta la cantidad de otros medios de
comunicación parainformarse.
Con estas encuestas nos dimos cuenta que podemos y que
las personas necesitan conocer del tema, para poder
diferenciar con certeza cuando es buena o mala su
utilización.
Luego de este análisis, queremos aclarar un poco mas
sobre el tema.
Esta técnica de congelación de embriones
se ha hecho muy habitual y permite obtener los mayores
rendimientos de la fecundación in vitro. Estos
embriones, pueden estar congelados a una temperatura de
-196ºC, y no solo pueden llegar a ser utilizados por los
donantes o pareja, sino que muchas veces son donados a aquellas
parejas que no pueden formar un embrión propio o son dados
en adopción
pre- natal. Esta entrega es efectuada en los bancos de
embriones.
Estos procesos por
los que pasan los embriones: congelación
ydescongelación pueden traer algunos problemas que
afecten el desarrollo de esta vida haciéndoles correr
graves riesgos.
Criterios morales
¿ El embrión es una
vida?
Si nos detenemos a pensar, no solo como médicos,
sino también como humanos, con valores
éticos y sociales podemos diferenciar claramente que un
embrión es una vida, es un ser con derecho a
desarrollarse, a nacer y a vivir como todos nosotros. Es una
pequeña personita de igual valor que vos
y que nosotras, por respeto a su ser
no se lo puede congelar y hacer de el lo que uno quiere. Es
alguien que merece ser protegido como todos lo estamos enel
mundo, gracias a las leyes que nos
rigen. ¿ A caso en la argentina no nos
consideran personas desde la concepción? Si esto es
así, como lo dice la Ley, ¿ Porque hoy, siglo XXI
mueren tantas personas por la manipulación?
¿ Los científicos no se dan cuenta que en
sus manos no esta el origen y el destino de un hombre? La
transmisión de la vida no depende de la ciencia ni de la
tecnología. Esta depende del amor de Dios y
del amor que nos une como hermanos.
Hay que reconocer la esterilidad como una carencia, la
cual tiene mucha importancia en la vida de la pareja, es por eso
que todos esos esfuerzos
por encontrar una solución a este problema son
aceptados, es decir válidos y positivos. Pero
también hay que tener en cuenta que la fecundidad no es la
única finalidad de una pareja. " El matrimonio no se
justifica únicamente por los hijos" (.ALBURQUERQUER,
Eugenio. Bioética.
Una puesta por la vida. 1992 ). También, se debe tener en
cuente que el marco familiar tiene muchí simo valor en el
desarrollo de las personas, es decir que el reconocimiento del
hijo como fruto de ese amor entre esposos debe ser muy valorado y
considerado muy importante, ya que hace referencia al amor
conyugal y a la fecundidad.
CONGELAMIENTO DE EMBRIONES Y VIDA, CONTRADICCIONES DE
LA ACTUALIDAD
Realizar este trabajo, fue muy bueno y positivo ya que
nos permitió conocer un poco más de la vida y de
ese mundo de contradicciones que solo permite el avance de la
ciencia. ¿ A qué y por qué llamamos mundo de
contradicciones?
Llamamos así a esta etapa por la que estamos
pasando, no es una etapa cual quiere ni simple ni fácil de
entender, es la gran etapa en la que todosnos encontramos
involucrados; y es de contradicciones porque todas las ideas, las
técnicas, las leyes, los
descubrimientos comienzan como a chocar con todo lo nuevo que
surge en este siglo. Y es esto lo que nos lleva a la dudad, a
estar en la incertidumbre, a no saber que es lo correcto,
hastalas mismas leyes de un Código se contradicen con lo
que se vive.
Es una realidad que cuesta comprender, ya no es tan
fácil como antes ymenos lo es para nosotras, ya que se
abrieron nuevos caminos los cuales debemos descubrir solas, y en
aquellas partes en que esas sendas se dividan ente el bien y el
mal, tener nuestra base muy fuerte, que nos permita con la ayuda
de Dios darnos cuenta cual es la correcta, no la mas fácil
ni la que nos lleva a la oscuridad.
Fue positivo, ya que nos permitió encontrar la
solución a nuestra primera incógnita y a todas
aquellas que surgieron durante su producción.
También fue, costoso realizarlo, no por su
tamaño, sino por su contenido y su producción. El
congelamiento de embriones es un tema muy amplio, muy actual y
que nos deja pensando en la Argentina de hoy.
Realizarlo, nos sirvió para conocer que dicen las
personas sobre el tema, que dice la Ley y que dice la
Iglesia.
Nos gustó muchísimo porque aprendimos
bastante sobre algo que era de nuestro interés y
que desde un principio no conocíamos. Nos dimos cuenta que
con el esfuerzo se llega lejos.
Por el momento, lo único que esperamos es que
toda nuestra producción llegue al corazón y
a la mente de las personas. Que sepamos enseñar este tema
a los demás y principalmente formar nuevas posturas,
comenzando por las nuestras, con respecto a la vida, a Dios y a
la Ciencia.
– Libros:
ALBURQUERQUER, Eugenio. Bioética, Una puesta por
la
vida. Madrid, Ed. CCS, 1992.
GAFO, Javier. Diez palabras claves en bioética.
3º
edición. Ed, Verbo Divino, 1997.
PABLO IV. Carta
Encíclica, Humanae Vitae, Sobre la
transmisión de la vida humana. 1º
edición, Bs. As., Ed. San Benito, 2001.
Monografía:
M. DE MIRALLES, Alejandra. Hablemos de la vida, Una
lectura cristiana de los problemas de la
vida.
– Periódico:
CRISTO HOY. La vida EStubo de ensayo.
Pág. 1, 2 y 3, Nº
479. 31 de Julio al 6 de Agosto, 2003.
– Revista:
MAGAZINE SEMANAL. La ciencia en las fronteras de la
vida.
Pág.
20 y 21, Nº 14. 14 al 20 de noviembre,
1993.
– En línea :
Manipulación genética.
Disponible:
www.geocities.com/genetica2000/manip.htm
<> ADERA, LUCIA
CIANCIA, MARIANELA
LAMAS, FLORENCIA
SÁENZ, GABRIELA
SOLER, LUCIANA