- El problema del
conocimiento - Noción de
ciencia - Caracteristicas del conocimiento
cientifico - El valor de la
ciencia - Objetividad de la
ciencia - El método
cientifico - Clasificacion de las
ciencias - Conclusión
- Anexo
- Bibliografia
La epistemología es un rama de la
filosofía que se encarga de los problemas
filosóficos que rodean la teoría del
conocimiento. Sus principales problemas son:
la posibilidad del conocimiento,
su origen o fundamento, su esencia o trascendencia y el criterio
de verdad.
En este trabajo monográfico tratare el tema del
conocimiento
científico, profundizando en: el problema del
conocimiento, la noción de ciencia, las
características del conocimiento
científico, el valor de
la ciencia, la
objetividad de la ciencia, el
método
científico y en la clasificación de las ciencias.
Veremos que existen diversos puntos de vista acerca de
cada uno de estos temas, y que las formas de pensar y de concebir
la ciencia van
cambiando a lo largo del tiempo. Surgen
nuevos conocimientos que descartan a otros, que hay distintos
criterios para clasificar a las ciencias y
para determinar un método
aplicable a todas las ciencias. También percibiremos que
todavía hay interrogantes sin una respuesta universal, ya
que dan lugar a opiniones contradictorias y
discutibles.
Tratare de dar una clara y concisa introducción a la epistemología, un tema tan complejo y
controversial.
Todo conocimiento es una relación, pero aparecen
además dos términos, que son los que se relacionan.
El sujeto que es cognoscente (conocedor) y el objeto que es
conocido. Esos son los tres elementos que hay en todo
conocimiento.
La epistemología estudia la relación entre
el sujeto y el objeto y todos los problemas que esa
relación plantea. Se plantea preguntas como por ejemplo:
si esa relación es posible, cuál es el origen de
esta, si tiene límites,
etc.
Ninguna de estas respuestas se da de forma aislada,
todas las respuestas están relacionadas.
La relación de un determinado conocimiento no
puede estudiarse dejando de lado al sujeto y al
objeto.
Un naturalista afirma que lo que la ciencia obtiene no
son las cosas mismas sino las relaciones que existen entre las
cosas. Fuera de estas relaciones no hay una realidad que conocer.
Emilio Morselli va más lejos y afirma que lo único
que el hombre
conoce son las relaciones que se dan entre los hombres y las
cosas.
El conocimiento puede ser entendido de diversas formas:
como un contemplación, como una asimilación o como
una creación. Es una contemplación porque conocer
es ver, una asimilación porque es nutrirse y es una
creación porque es engendrar. Para el mundo griego es una
contemplación, para el mundo medieval es una
asimilación y para el mundo moderno es una
creación. Los tres representantes de estas concepciones
son Platón,
Santo Tomas y Hegel,
respectivamente.
El origen, el valor y el
objeto del conocimiento también son entendidos de
distintas formas.
El origen del conocimiento para los racionalistas
está en el espíritu humano, para los empiristas en
la experiencia, para los críticos en un principio donde
entra la razón y la experiencia.
El valor del conocimiento para el dogmatismo no tiene
límites, cree que los hombres pueden
conocer la realidad tal cual es. Para el escepticismo, todo
conocimiento depende de las circunstancias o del individuo, falta
un criterio absoluto de la verdad. Los positivistas limitan el
valor del conocimiento a la experiencia. Las concepciones acerca
del objeto del conocimiento dividen a las ciencias en formales y
de la realidad, pero eso lo veremos más adelante en la
clasificación de las ciencias.
La ciencia es el
conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus
propiedades , por medio de sus causas. El saber científico
no aspira a conocer las cosas superficialmente, sino que pretende
entender sus causas porque de esa manera se comprenden mejor sus
efectos. Se distingue del conocimiento espontáneo por su
orden metódico, su sistematicidad y su carácter
mediato.
El conocimiento es ordenado y mediato, porque si
tuviéramos un intelecto como el de Dios lo
sabríamos todo . Mas, para conocer las cosas a fondo
necesitamos utilizar la razón , observar más
detenidamente, y esto requiere un gran tiempo de
dedicación, un trabajo constante, ordenado,
metódico. Estas características son las que distinguen al
conocimiento científico del conocer
común.
Página siguiente  |