Indice
1.
Introducción.
2. Análisis.
3. Análisis del
texto.
4. Comentario
personal.
El libro política para Amador
es una reflexión que nos hace el autor para que nosotros
nos interesemos más por los asuntos de la política,
además nos brinda elementos más claros y precisos
de lo que en realidad significa política, pues a
través del tiempo hemos
aprendido cosas erróneas de la política y la hemos
confundido con politiquería, este libro es muy importante
para poder
comprender el sistema en que
vivimos y poder dar
soluciones a
nuestro problemas.
Pero más que el libro política para Amador
deberíamos hablar de las dos obras . . . para Amador,
puesto que las dos tratan temas muy importantes, Savater sigue
con el mismo estilo que es un lenguaje
fácil y que no es coloquial así los jóvenes
podemos aprender muy fácil, más de lo que se
hubiere aprendido en unas clases.
Este libro fue escrito por Fernando Savater y fue publicado en el
año de 1.992 por la editorial mexicana Ariel. , Lo mismo
que su libro ética para
Amador.
Biografía del Autor.
Nacido en San Sebastián en 1947, Fernando Savater
estudió Filosofía y Letras en Madrid. En esa ciudad
empezó su carrera como profesor ayudante en la Universidad
Autónoma, pero, tras un breve paso por las cárceles
franquistas, en 1971 fue apartado de la docencia por razones
políticas. En 1975 se doctoró con
una tesis sobre
Nietzsche y
poco después se reincorporó a la enseñanza en la cátedra de Ética de
la Universidad del
País Vasco. Desde 1995 enseña Filosofía en
la Universidad Complutense de Madrid.
En 1997 publicó El valor de
educar, ensayo
dedicado a su madre, su primera maestra, en el que defiende
la
educación como remedio para la mayoría de los
males de nuestra sociedad: "la
intolerancia, el integrismo o los nacionalismos radicales deben
atajarse desde la escuela", afirma.
En enero de 2001 recopiló sus numerosos artículos
contra el nacionalismo
radical, publicados en El País y en el diario
bilbaíno El Correo, en el libro Perdonen las molestias.
Crónica de una batalla sin armas contra las
armas, un
alegato contra la pasividad de la sociedad civil
ante la violencia
terrorista y un exhorto a la ciudadanía a movilizarse
contra ETA. Apasionado de la hípica, ha visitado los
principales hipódromos del mundo. Su último libro,
A caballo entre milenios, (2001) reúne un conjunto de
crónicas sobre las carreras de caballos.
Además del premio Sajarov de los derechos humanos,
que recibió en diciembre de 2000 en nombre de la
plataforma patriótica Basta Ya, de la que es portavoz,
Fernando Savater ha recibido, entre otras distinciones, el premio
Nacional de Ensayo (1982),
el premio Anagrama, el premio Ortega y Gasset de periodismo
(2000), y el Premio Fernando Abril Martorell por "su
contribución a la defensa y difusión de la libertad, la
tolerancia y
los derechos
humanos". Amenazado de muerte por ETA
desde hace varios años, hace su vida entre San
Sebastián y Madrid acompañado por escoltas de cuya
"amable tutela" le encantaría "verse libre pronto.
Fernando Savater, vasco de Origen, nació en San
Sebastián, España, en
1947. Ha sido profesor de Ética por
más de veinte años en la Universidad del
País Vasco y en los últimos años de la misma
materia en la
Universidad Complutense de Madrid. Dirige, junto con Javier
Pradera, la revista Claves
de razón práctica. Es colaborador en varias
publicaciones tanto en España
como en otros países, destacando su participación
en el diario español El
País.
Es un autor prolífico, ha escrito más de 40
libros entre
ensayos,
novelas y
obras dramáticas. La Tarea del héroe, ganó
en 1982 el Premio Nacional de Literatura en la modalidad
de ensayo; fue galardonado con el Premio Anagrama y el Premio
Cuco Cerecedo, otorgado por la Asociación de Periodistas
Europeos. Su novela El
Jardín de las dudas quedó finalista del Premio
Planeta. De sus múltiples obras podemos mencionar:
Ética como amor propio
(1988) Sin contemplaciones y El jardín de las dudas (1993)
El contenido de la felicidad (1994) Idea de Nietzche (1995)
Misterios gozosos (1995) El arte de vivir
(1995) Diccionario
filosófico (1995) Despierta y lee (1998) y El valor de
educar (1997) éste último publicado por el
Instituto de Estudios Educativos y Sindicales de América.
Ética para
Amador se publica en 1991, y un año después
aparece Política para Amador. Ambos textos están
dedicados a su hijo, concebidos y escritos para ser leídos
por adolescentes.
Temas y subtemas.
Este libro nos muestra una
amplia gama de subtemas en los cuales nos habla desde un punto de
vista histórico e ideológico. Entre los temas y
subtemas podemos nombrar:
- Poder y legitimidad.
- Obediencia y rebelión.
- Racionalidad, consenso y democracia.
- Autoritarismo, totalitarismo y racismo.
- Individualismo y Estado.
- Nacionalismo, tolerancia y
derechos
humanos.
Tema central.
El tema central del libro parece que es inmenso, pues este libro
abarca una inmensidad de temas en el ámbito
histórico e ideológico como cite anteriormente, sin
embargo, Savater se enfoca en la justificación del
desarrollo del
hombre como un
ser político. Pues a lo largo del libro podemos ver que
Savater analiza los diferentes comportamientos y necesidades que
tuvo, que tiene y que tendrá el hombre
respecto a comportarse como ser razonal o sea que el hombre
acepte acuerdos con su especie pero no por que la genética
se lo dicta, si no por que su razón siente que hay una
necesidad de hacer acuerdos con su misma especie para tener una
calidad de
vida más alta que todos los animales que
viven en la tierra;
esto nos convierte en seres políticos o razonables. Desde
el principio Savater nos muestra un
despliegue histórico sobre la política en el
hombre
á través de la historia. ¿Qué
es la razón? Se pregunta: "La capacidad de establecer
convenciones, o sea, leyes que no nos
vengan impuestas por la biología sino que
aceptemos voluntariamente."
Idea principal.
El autor pretende con este libro dar una ubicación sobre
el significado de la verdadera política, por que las
generaciones actuales están pensado que la política
equivale a politiquería ç. Él dice que el
hombre que el hombre es un ser social por naturaleza y por
razón. Por eso nosotros somos capaces de hacer tratos y
cumplirlos por que el hombre necesita mejorar su nivel de vida. A
lo largo de la historia el hombre ha
querido reflexionar sobre el mejor tipo de política que se
debe aplica, como hizo Grecia, luego
se pasa a una revolución
con la
ilustración y así hasta llevar a lo que somos
hoy, seres políticos con algunos derechos y deberes en
nuestra sociedad.
2. Análisis.
Él prologa nos empieza diciendo que la
política es el arte de hacer
acuerdos y cumplirlos, haciéndonos reflexionar sobre lo
que significa política y la confusión y
desconfianza que nosotros los jóvenes le tenemos.
Además hace referencia a su libro ética para
Amador, allí nos dice que la ética es el comportamiento
de cada uno mientras que la política son los acuerdos que
hacemos todos para poder convivir en sociedad. Aquí
empieza a realizar una introducción sobre lo que significa
política, sin embargo todo esto esta pigmentado con las
emociones del
autor cuando nos dice que es el último libro que
escribirá de la serie . . .para Amador.
He aquí reunidos.
Este capítulo gira entorno al significado de ser humano y
más que eso un ser sociable. Allí nos habla de
varios tipos de asociación del hombre y nos pone a
reflexionar sobre la diferencia que existe entre nosotros (
animales
racionales), y los demás animales, lo más
importante es que nosotros nos asociamos es por que nosotros
tenemos la capacidad de realizar acuerdos y cumplirlos. Él
nos quiere llevar a realizar un viaje al pasado a ver a ese
hombre primitivo. El pasado de los lideres primitivos y sus
lideres que eran grande cazadores.
El hombre es un ser sociable por naturaleza y por
razón, pues no los dicta los genes y nos lo dicta la
razón, pues además de alimentarnos y conservar la
especie quiere formar civilización, desde que el hombre se
unió con otro hombre formaron civilización a eso se
le llama civilización a que el hombre puede realizar y
respetar acuerdos para mutuos beneficios.
Pero yo opino que algunas veces el hombre no es un animal
racional pues lo ponen a duda cada vez que hay guerras por
que se rompen acuerdos y ya tiene dos casos la primera y segunda guerra
mundial las cuales se han desatado por que el hombre ha roto
acuerdos, tal vez el hombre tiene una gran cualidad realizar
acuerdos pero un pésimo efecto su orgullo que nos lleva a
guerras por
culpa del nacionalismo,
o pregúnteselo a Hitler. "El
hombre es sociable por razón y con su misma razón
es capaz de destruir su naturaleza."
Obediencia y rebeldía.
Este capitulo es para mi uno de los más interesantes por
que además de descubrir porque obedecemos y desobedecemos
nos da una visión de cómo se puede llegar a ser
líder o
sea de que nos obedezcan.
Uno es obediente, por que cuando sabemos que lo que hacemos es
beneficioso para nosotros y para la sociedad en donde nos
desenvolvemos lo hacemos sin necesidad de tanta opresión.
Pues cuando terminemos determinada orden veremos un resultado el
cual es agradable. Sin embargo ¿Porqué luego de un
tiempo de
hacer las mismas cosas con el mismo resultado ya no queremos
seguir obedeciendo?, la razón es sencilla. O mejor dicho
en realidad es complicada. Nos revelamos por que vemos que a
medida que vamos evolucionando es hora de ir cambiando lo que
hacemos en conjunto, no estamos de acuerdo con los resultados. Se
podría decir que somos unos revolucionarios, lo fuimos, y
lo seguiremos siendo, ejemplos como la revolución
industrial que lograron aumentar la producción porque la población crecía, la revolución
francesa que logro cambiar un régimen autoritario, y
la revolución obrera o socialista la cual
nació de la explotación de la revolución
industrial.
Como vemos el hombre siempre esta revolucionando, y esto no es un
signo negativo, por el contrario pues esto nos dice que estamos
evolucionando constantemente.
En conclusión, el hombre siempre va a obedecer siempre y
cuando al sistema que esta
obedeciendo evolucione con el y sus necesidades, de lo contrario
tuviere la necesidad de rebelarse, pues hay muchos lideres los
cuales están haciendo mandos a las masas según sus
intereses los cuales deben pasar de intereses individuales a
intereses generales. Esto lo demuestra la historia.
Haber quien manda aquí.
¿Porqué el hombre le debe obedecer a otro
hombre?¿Cuál es la diferencia entre un subordinado
y un líder?,
desde el principio el hombre ha tenido la necesidad de que lo
manden otros hombres, pues vemos que hay lideres los cuales
ayudan a mejorar nuestra situación individual, a
través de un trabajo común. El primer tipo de
asociación fue la familia,
todos los libros no lo
confirman, la Biblia, el ramayana, etc. La familia
nació como una necesidad primero de conservar la especie y
asegurar la descendencia. Desde el principio quien a mandado son
los padres por que ellos son quienes nos han protegido de los
peligros y han tenido experiencias que nos ayudaran en la vida.
Luego ya en las primeras tribus quienes mandaban eran los
más fuertes, pues ellos eran quienes cazaban y
protegían a los demás de las fieras. Sin embargo la
fuerza bruta
no podía ser el todo entonces las tácticas que
inventaban el hombre inteligente eran seguidas y ejecutadas por
el resto de la tribu, luego de un tiempo era lo ancianos quienes
eran lo lideres pues ello poseían toda la experiencia y
sabiduría y podrían ayudar al pueblo, sin embargo
como la vida es una paradoja lo novedoso era lo bueno, la
tecnología
es el líder. Pues las nuevas técnicas
de caza recogían y mejoraban todas las técnicas
anteriores.
Todo este resumen no lo hice para que el profesor se diera cuenta
de que yo me había leído el libro, si no para que
nos diéramos cuenta de que el hombre es revolucionario
hasta con el tipo de liderazgo. Sin
embargo sigue existiendo una constante en todo este embrollo el
hombre siempre elige lo mejor. Este capítulo nos quiere
decir que nunca va a existir alguien que gobierne toda la
eternidad (Pobre Fidel Castro), pues siempre tenemos divergencia
de lideres y por lo tanto de intereses por ejemplo hay quienes
estamos cansados del capitalismo y
su potencia Estados Unidos,
entonces, ¿Cuál será el próximo
líder y su próximo sistema?
Parece que la historia le ha hecho caso al dicho de que hay
personas para mandar y hay personas para obedecer, sin embargo
nosotros a través del estudio hemos quitado este hito,
pues a través de la educación podemos
acceder a un nivel de mando más grande que el de los
más poderosos y que siempre han mandado, ilustrar al
pueblo es una tarea clave para que salgan de la ignorancia y de
la opresión los pueblos.
Resumiendo, no hay nadie que mande eternamente, pues el hombre
esta cambiando constantemente el tipo de liderazgo como
lo hace sus intereses.
La gran invención griega.
Este capitulo es el más extenso de todos sin embargo, nos
aporta muchos conceptos los cuales debemos manejar en la
actualidad pero sin embargo nos hemos dejado engañar por
los medio de comunicación.
Los griegos fueron los que inventaron todo ese cuento de
sociedad.individuo y estado.
Mientras los esclavos le hacían todo a los griegos, (como
actualmente lo hacen los latinoamericanos a Europeos y
Norteamericanos), los griegos podían pensar e involucrarse
mucho más en la política y en el poder realizar
charlas extensas de gran riqueza la cual ayudaba a organizar
el estado. En
ese tiempo allá no había voto, si no que se
realizaba un sorteo en el cual todos los ciudadanos debían
participar y si ganaba el sorteo ese ciudadano se y lo que
significa individuo. El estado era
esa reunión que tenían los ciudadanos la cual
coordinaba quien hacía el sorteo y el que lo ganaba,
allí los ciudadanos eran los que tomaban las decisiones:
mientras que el individuo era esa persona que se
convertía en ciudadano al nacer en Grecia o
Esparta.
¿Qué quería decir Savater, cuado
decía que el estado y el individuo debían ser como
los novios los cuales no se les puede diferenciar cual es la mano
o el pie de quien?
Pues la respuesta es sencilla de entender cuando se ha tenido la
experiencia . . . de saber que es el estado y el individuo, la
respuesta es primero que los dos debería tener una
relación tan cordial como la de aquello novios y segundo
que deberían actuar como uno solo y no por separado
culpándonos el uno y el otro de su rompimiento como
también lo hacen los novios. La diferencia entre los
griegos de los Romanos fueron que los últimos fueron
más inteligentes al incluir a sus conquistados como
ciudadanos. Los romanos si fueron capaces de darle derechos y
deberes a sus nuevos ciudadanos, ellos son más
inteligentes por que el estado no puede estar fragmentado y no
puede ser excluyente, esto permitiría que no ocurriera
ninguna revolución por que los conquistados eran tratados con la
misma igualdad,
mientras los esclavos de Grecia y Esparta tan solo eran
cosas.
Sin embargo el mayor impacto de este capitulo no fue todo ese
recordatorio histórico si no la reflexión de la
relación entre el estado y el individuo, Savater defiende
al individuo pues nos dice que debemos ser individualistas, yo
estoy de acuerdo, sin embargo yo creo que la gente solo se ha
quedado con esta partecita del libro y no ha leído la
parte de que debo actuar, no puedo encerrarme en mi realidad y
ser al mismo tiempo inherente a mi realidad externa. Si el estado
nos maltrata podemos unirnos los maltratados, pero no para
responderle al estado si no para ayudarlo a cambiar pues al fin y
al cabo todos hacemos el estado.
Los dos grandes protagonistas del torneo político moderno
son: el individuo y el Estado. Y la mejor sociedad, nos dice, es
aquella que encuentra un justo equilibrio
entre estos dos protagonistas. Sin embargo, en la vida real cada
uno de ellos acusa al otro de ser el causante de los males
sociales: quejándose unos de la opresión y
arbitrariedad estatal y el otro de la desobediencia y
egoísmo de los individuos. En esta relación, nos
dice más adelante: "creo que el Estado es para los
individuos, no los individuos para el Estado".
La creación de la polis se resume como la comunidad
ciudadana en cuyo espacio artificial gobierna la libertad de
los hombres, es decir: su capacidad de razonar, de discutir, de
elegir y de revocar dirigentes, de crear problemas y de
plantear soluciones."
El principio de isonomía: es decir, "…las mismas
leyes
regían para todos, pobres o ricos, de buena cuna o hijos
de padres humildes, listos o tontos. Sobre todo, las leyes eran
inventadas por los mismos que debían someterse a ellas…"
(85)
Y nos cuenta como "la mayoría de las magistraturas y los
cargos públicos de la polis se decidían por sorteo!
Como todos los ciudadanos eran iguales, como ninguno podía
negarse a cumplir sus obligaciones
políticas con la comunidad echar a
suertes los cargos políticos parecía a los griegos
la mejor de las soluciones."
Todos para uno y uno para todos.
Esta frase reconocida por que la dijeron los 3 mosqueteros a
muchas personas les parece el ideal que las personas
deberíamos alcanzar, pero no totalmente hablando en todos
los sentidos,
si no comercialmente, eso es lo que se llama globalización. Este lema es estúpido
porque en realidad no puede haber un grupo que se
convierta en uno solo, pues cada persona es
única y no se puede acoplar a las demás
personas.
Lo que nos quiere decir este capitulo es que nosotros tenemos
derecho a la diferencia aunque la constitución diga que todos somos iguales,
se debe reconocer que todos los seres humanos somos diferentes.
Desde diferencia étnica hasta de pensamiento
existe por esta razón debemos aceptar que somos seres
complejos los cuales poseemos la capacidad de aceptar la
diferencia de los demás. Actualmente el sistema en que
vivimos nos quiere fundir en una sola cosa, en una maquina de
consumo la
cual solo debe pensar en moda y
actores, y no le dan la posibilidad de pensar un poco, eso son
los llamados del montón.
La conclusión para mi de este capitulo es que somos seres
diferentes, los cuales no pueden ser uno solo pero se pueden unir
en una sola fuerza para
hacer muchas cosas buenas.
Las riquezas de este mundo.
Bueno y hablando de consumismos llegamos al capitulo de las
riquezas de este mundo. El cual nos dice que en realidad nosotros
los seres humanos somos muy ricos, tomando como punto de
referencia todos los animales, sin embargo tomando como punto de
referencia a un gringo de clase media, podríamos decir que
hay hombres realmente paupérrimos. ¿Pero
cuál es la diferencia entre un hombre y un animal?, pues
que el animal solo piensa en comer, beber y aparearse y no
más, el animal no se preocupa por tener casa o
computadores o grabadoras o tantas cosas que debemos utilizar que
son tan complicadas. Esa es la diferencia que el hombre tiene
muchas cosas las cuales lo hacen feliz materialmente. Un ejemplo
es cuando el hombre quiere volver al perro otro hombre, pues le
hace casa, le pone ropa, le compra comida especial, etc., lo
único que le falta al perro es que el perro trabaje.
Todo esto lo he escrito primero por que me parece el colmo que
como seres humanos tengamos que humanizar otros animales los
cuales no quieren saber nada de ropas o de fotos, ni
siquiera les importa si salieron en revistas. Y segundo por que
el hombre se ha deshumanizado y a pasado a convertirse en la
maquina la cual busca satisfacer sus necesidades eternas. Si
tengo una cosa me falta otra y así. Es cierto que el
hombre es curioso y que gracias a eso hemos logrado grandes
cosas, pero también grandes desigualdades. ¿Pero de
que me sirve escribir esto si yo pertenezco a esa gran maquina
consumista también?, pues yo creo que al menos me sirve
para estar muy contento con todo lo que tengo a diferencia de
muchos animales tanto humanos como no humanos.
Sin embargo existe un peligro, el hombre se esta comiendo al
planeta y los más consumistas (Los del norte), no se han
dado cuenta de eso, ha nosotros los sureños (especialmente
África), nos manda las sobras, el mundo sería
insostenible si fuéramos tan desarrollados y consumistas
como los Estados
Unidos.
En conclusión esta capitulo nos dice que el hombre es rico
respecto a todos los animales, sin embargo respecto a su misma
especie hay unos más ricos que otros, lo que genera las
desigualdades entre unos hombres y otros.
Haciéndole la guerra a la
guerra.
Este capitulo es el mejor pues habla de que el culpable de todo
es el hidrógeno y no por la bomba atómica , si no
por culpa del nitrógeno es que nosotros peleamos. Sin
embargo el hombre ha hecho todas esas guerras por muchas
situaciones el nitrógeno para mi tal vez es un pretexto.
Allí nos hablaron de miles de guerras que han cubrido toda
nuestra historia. Todas estas guerras han sido por que los
hombres no están de acuerdo entre si. Entonces por que
Savater nos decía que la diferencia entre los hombres y
los animales es que nosotros somos capaces de hacer tratos sin
romperlos, pero yo también agregue que el hombre
también es un ser revolucionario y también de que
somos diferentes. Pues todas estas causas son las que nos llevan
a las guerras, por ejemplo la guerra entre religiones que a traviesa
todo el mundo incluido Europa. Sin
embargo el hombre comete el error de pensar que solo el tiene la
verdad y que esa verdad es absoluta.
Sin embargo la guerra también a significado progreso, pues
toda la tecnología que estoy
usando es creada por el ingenio de muchas personas, como es el
Internet, pero
también hay que contrastarlo con todas las guerras que
existen en el mundo y los millardos de personas que ha matado la
guerra. Hacerle la guerra a la guerra es una paradoja, sin
embargo lo deja de ser cuando el nos propone una lucha no con
armas si no con ideologías validas, como el lo ha hecho en
su país contra el grupo ETA.
(uskadi Ta Askastasuna, es decir, Patria Vasca y
Libertad.
Libres y felices.
Este es el capitulo el cual nos pone a reflexionar y a elegir lo
que en realidad queremos ser, no podemos ser felices si somos
libres, pues el hombre siempre le ha temido a la libertad,
siempre debemos tener alguien que nos mande para poder vivir
felices de lo contrario todo seria un caos. Ser libres o ser
felices es una elección muy difícil, pues ser
libres significa, poder hacer las cosas sin que nos manden, y le
tememos por que algunas veces nuestra libertad puede hacernos
daño a nosotros mismos. Ser libre significa poder tomar
mis decisiones y poderme hacer responsable de esas decisiones que
he tomado, pero nosotros preferimos ser felices y esclavos que
desgraciados y libres, por una sola razón, pues si yo hago
una cosa que me mandaron y algo sale mal yo tengo la posibilidad
de echarle la culpa a un tercero.
En conclusión no podemos ser libres y felices, pues la
libertad significa responsabilidad y a eso es a lo que le tememos y
no podemos ser libres y felices pues desde que un tercero (o sea
alguien libre), nos mande podemos echarle la culpa por que algo
salió mal así yo me libro de la responsabilidad.
Despedida.
Fue mi parte favorita, pues ponen en nosotros todas las
esperanzas, nos dan la responsabilidad de lo que ustedes no han
logrado hacer, el nos dice que nos fundamentemos en el pasado
para poder actuar en el presente, pues el futuro no lo es todo,
el todo es el presente por que fundamenta mi futuro, yo creo que
como vamos los jóvenes parece que el futuro va a ser muy
oscuro, pues a mi alrededor parece que solo hay estereotipos de
programas de
televisión
que crea los dirigentes para que las clases que deben mandar
sigan mandando, que pesar que las personas que nos quieren
despertar de ese sueño dulce del Colegio Claretiano se
tengan que ir por que no soportan su diferencia de ideas. Al fin
y al cabo somos imperfectos.
3. Análisis del texto.
El propósito de este libro es darnos a conocer lo
que significa política en realidad y lo justifica
alrededor de la historia de la humanidad, desde tiempos
primitivos el hombre a sido un hombre social más por
razón que por naturaleza, desde que nace la familia
existe la primera diferenciación en el trabajo,
la mujer en la
agricultura y
el hombre en la caza, desde allí empieza a existir el
liderazgo y la obligación y deseo de la obediencia a
nuestros padres, luego de ello cada tribu adoptaron lideres
según sus capacidades e iban cambiando las características de sus lideres según
los intereses de toda la población. En realidad siempre el hombre
esta evolucionando lo que significa que nosotros debemos estar
cambiando nuestro intereses, la gran invención griega fue
en realidad la mayor revolución humana, pues el hombre
tenia la posibilidad de relacionarse con su propio estado y
participar en el activamente, pues al fin y al cabo los hombres
que realizaban las leyes eran los mismos que se debían
someter a ellas, la pelea entre individuo y estado debe parar,
pues esta es la base fundamental para una verdadera democracia, el
hombre posee grandes riquezas sin embargo su estado de
complejidad hace que el hombre siempre este cubriendo necesidades
eternas las cuales hacen que el mundo no tenga la capacidad de
poder suministrarse al hombre todas sus necesidades. La
reunión de los hombres hizo que estos evolucionaran
grandemente y se tuviera que trabajar más fuerte para
poder satisfacer todas las necesidades que tienen los hombres.
Nosotros podemos elegir entre dos caminos ser libres o felices,
sin embargo el hombre a preferido ser feliz por que le da miedo
que toda la responsabilidad que el debe afrontar.
Este libro se basa en el anterior libro escrito por Savater,
ética para Amador por que lo que nos quiere explicar el
termino política pero con la misma dinámica que ética para Amador, este
libro recoge importantes argumentos a través de la
historia para así desembocar en lo que es la
política actual. Savater nos pone a reflexionar muy duro
sobre nuestra naturaleza y sobre nuestra razón y nos
recuerda hábitos que siempre hemos tenido y que no
sabíamos que venían de tanto tiempo
atrás.
Además podemos decir que esta lleno de paradojas las
cuales son muy fáciles de comprender además no
utiliza un lenguaje
demasiado coloquial para explicar todos estos términos de
política, sin embargo el autor muestra en el libro todas
esas emociones que el
autor siente contra el estado o contra algunas cosas del
individuo, este libro no es del todo imparcial, pues podemos ver
que esta criticando fuertemente a la unión
europea, Savater nuevamente está pensando en el
proceso de la
Comunidad Europea, proceso que
difícilmente puede extrapolarse a otros acuerdos,
convenciones o tratados
internacionales. Lo mejor de este libro es que Savater
desnuda al hombre tanto en su pensamiento
social como individual dándolos en un contraste en el cual
podemos ponernos a pensar quien es en realidad el hombre. Y por
que es un ser realmente tan complejo.
También nos hace un énfasis muy grande en la
explosión de que el hombre es un ser revolución y
además que esta en constante evolución, y nos hace cambiar de intereses
cada rato cambiando consigo nuestras necesidades.
Aportes del texto a la
política.
El aporte es realmente grande primero por que a las personas que
leen este libro les hace cambiar su opinión y su punto de
vista e lo que significa política y nos dice que es en
realidad justificando lo que dice a través de la historia.
Además a las personas nos hace reflexionar sobre nuestro
papel en el
mundo de la política y nos llama a ser más activos,
además de aportar importantes conceptos claves para el
tema de la política como es individuo, sociedad, estado,
entre otros. Nos hace una gran reflexión sobre nuestro
papel en el
mundo, nos pregunta si somos los que mandamos o los que obedecen.
En conclusión más que conceptos nos aporta conciencia
política y de paso nos refuerza la
memoria.
Aportes a la clase de economía y
política.
Este libro es maravilloso por que lo que se hubiera explicado en
clase respecto a este tema nos hubiera parecido aburrido y no lo
hubieras entendido, pues el libro lo relata de una forma simple y
descomplicada y además comprender al lector cuando esta
cansado de leerlo, pero nos dice del por que debe de ser
así. Yo creo que los estudiantes han quedado fascinados
con este libro pues nos ha aportado una serie de conceptos
grandísimos los cuales no conocíamos y a
fortalecido la enseñanza de otros, el aporte a la clase no
lo puedo ilustrar en este trabajo, pues es en la clase en donde
en realidad se ve la claridad de la aplicación de esta
breve charla que tuvimos con el señor Savater
Mora
Aportes del texto a la compresión de
política.
He aprendido mucho más pues me he dado cuenta de que la
política va mas allá de las leyes y de las
votaciones y partidos
políticos, podemos ver que el hombre hace
política a través de toda su vida y además
me ha dado una verdadera luz sobre lo que
significa estado, pues hemos hablado tanto de estado e individuo
en muchas clases que desconocía su significado,
además me ayudo a ver en la historia una forma de
comprender de por que el hombre es un ser político en
realidad y su fundamentación como tal, también
hemos aprendido de los errores de nuestros antepasados y nos
hemos dado cuenta de que todavía somos unos ignorantes
políticos. Pero lo más importante es que me ha dado
una visión mucho más especifica de lo que significa
realmente la política y mi papel actualmente, pues como
joven debo actuar en mi país pues tengo la responsabilidad
política la cual debo afrontar a si esta responsabilidad
de ciudadano no me deje ser feliz.
También me brindo elementos para reconocer y para poder
ser un líder, pues ya conocía un poco de la
teoría
corriente sin embargo a aquí nos da una teoría
mucho más fuerte al decirnos quienes obedecen y quienes
mandan. Además me ha enseñado que no debo ser un
idiota como los hay muchos en Colombia que
quieren que tomen las decisiones otras personas yo soy el
forjador de mi futuro conjunto al estado
Puntos de encuentro y desacuerdo.
Estoy de acuerdo con el autor respecto a que nosotros somos unos
seres sociables y que a través de la historia vamos
mejorando nuestras relaciones con los nuestra misma especie. Sin
embargo no estoy de acuerdo con Savater que los hombres somos
unos seres los cuales obedecen a unas personas que sabe que le
conviene lo que hace o si no por que los jóvenes no
están haciendo ningún esfuerzo por mejorar su
futuro y además los hombres nunca son capaces de aceptar
la diferencia que hay entre ellos convirtiéndonos en unos
seres inferiores a los animales. Aunque mi actitud suena
un poco más negativa que la del propio Savater, es la
realidad. Comparto la idea de que el hombre ha logrado toda esta
tecnología a través de las diversas guerras que ha
tenido, sin embargo no comparto el pretexto de que el
nitrógeno es el pretexto de todas las guerras. El hombre
las ha iniciado por si solo, y digo que es un pretexto por que
tal vez Savater le teme a ser responsable de sus antepasados. Me
parece muy mal que el señor Savater este pensando que uno
no puede conseguir la felicidad siendo libre, pues yo he tratado
de experimentarlo y mi lema sería es mejor ser pobres,
libres y felices que ricos, esclavos y estúpidos. En
realidad estoy más de acuerdo con todas esas teorías
del hombre por que en realidad he vivido esa asociación
con las demás personas, yo creo que todo lo que dice este
libro lo hemos experimentado y lo vamos a
experimentar.
Dificultades.
Pues en realidad no tuve muchas dificultades en la lectura por
que como he dicho anteriormente Saveter tiene un lenguaje muy
sencillo en la elaboración de este libro por esa
razón se me hace muy sencilla la comprensión de
este libro. La única dificultad que tuvo como la hemos
tenido todos es poder entendernos a nosotros mismos, pues si
pudiéramos comprendernos a nosotros mismos tal vez no
seríamos tan complejos como somos y aún no
tendríamos la capacidad de comprendernos debido a nuestra
estupidez causada por nuestra no complejidad.
4. Comentario personal.
Para mí esta es la parte más importante
del trabajo por que me desahogo de todas esas formalidades del
trabajo y me puede desbordar en lo que me gusto y no me gusto y
poder sacar mis conclusiones pero desde mi punto de vista. No
desde el que lo quiere ver el profesor. Para mí la
lectura de
este libro fue encantadora, pues nos dice las verdades que por
veces los humanos tratamos de esconder por que nos da
vergüenza pensar en un futuro tan brillante con un pasado
tan negro.
Pero esto no fue lo más importante para mí, lo
más importante fue saber que yo soy una persona
política y que soy ciudadano de este país y que
además yo tengo la responsabilidad de ayudar a tomar las
decisiones de mi país pues estas van a afectar mi futuro;
yo lo había intentado desde muchos antes sin embargo yo
creo que algunas veces algunas personas quieren quitarle esa
responsabilidad a uno. Pero yo me he dado cuenta de que es hora
de ayudar a que tomen conciencia mis
padres, mi familia, mi
barrio, mi ciudad, mi país y el mundo entero, pues estamos
dejando el futuro de nosotros en manos de uno solo.
Lejos estoy de hablarle a usted señor profesor de todos
esos conceptos de los cuales aprendí también mucho,
sin embargo yo no puede ser un idiota y quedarme aquí a
contarle sobre lo que pienso de dicho libro, pues me di cuenta de
que mientras pierdo tiempo escribiendo estas líneas
hubiera podido enterarme de varias decisiones las cuales todos
podríamos tomar, pues acuérdese profesor que
aquí en Colombia ni
siquiera se puede celebrar el año nuevo por que ya
están poniendo leyes de las cuales no somos capaces de
protestar por que estamos sumidos en el sueño del Colegio
Claretiano, el cual algunas veces nos quiere tapar la verdad.
Discúlpeme por salirme de contexto pero sin embargo es
culpa de este libro la formación de este pensamiento
critico sobre la política que vivo a mí alrededor a
eso si se le debe llamar una buena compresión de lectura.
Atentamente,
Autor:
Oscar Orlando Torres Rubiano