La guerra santa del judaísmo

Introducción

Guerra santa. Es la que se hace por motivos
religiosos, y con la promesa de una recompensa espiritual para
quienes participan o mueren en ella.

– Los monoteísmos han sido invenciones de militares o
políticos en alianza con religiosos ambiciosos de
empoderamiento.

– Han pretendido con ello conseguir el poder absoluto sobre
las personas para manipularlas más fácilmente.

– Intentan centralizar los poderes de todos los dioses
politeístas en un único dios, con todos los omni
imaginables: omnipotente, omnipresente, omnisapiente,
omnisciente…

– Organizan los monoteísmos con un sumo sacerdote
único, a quien únicamente su dios le revela todo
cuanto se debe hacer y es único intermediario entre su
dios único y el resto de la humanidad.

– Los sumos sacerdotes al constituirse únicos
representantes de dios en la tierra, se divinizan, se proclaman
infalibles, dicen tener poderes de profetizar, hacer milagros y
perdonar los pecados.

– Para globalizar el monopolio del poder en la tierra, cada
monoteísmo afirma ser el único verdadero, condena a
los demás como falsos e intenta destruirlos por medio de
guerras santas.

– Para poder enfrentar estas guerras, cada religión
debe formar fieles que defiendan su doctrina, y cuando sea
necesario hasta con la muerte.

– Para lograr un grado de convencimiento que lleve a los
fieles hasta el suicidio o martirio, se les asegura que al ser
mártires lograrán las recompensas de un cielo o
paraíso eterno y la veneración como mártires
por sus correligionarios.

Fiel: Creyente, miembro de una iglesia. Persona
que cree firmemente en una doctrina, en especial
religiosa

Mártir. Persona que sufre
persecución o muerte por defender una causa, generalmente
religiosa, o por renunciar a abjurar de ella.

Pueblo elegido 

– O pueblo escogido es un término usado
por religiones o noblezas para tratar de diferenciarse de la
población.

– Tratan de convencerse y de convencer a los
demás de que fueron elegidos por alguna deidad o ser
superior, para gobernar las comunidades o pueblos.

– Este concepto se deriva del intento egocéntrico
de diferenciarse de los demás con algunos matices:
Preservación genética de una misma casta para
conservar la legitimidad de la pureza espiritual (como el
judaísmo) o racial (como el nazismo) que se auto asignan,
aduciendo haber sido seleccionada por un dios.

Complejo de superioridad

– Es el mecanismo con el cual algunas personas tratan de
compensar sus sentimientos de inferioridad haciendo resaltar las
cualidades en las que creen sobresalir, para evadir el temor al
fracaso y la incapacidad de enfrentar el mundo real.

– El problema más común de este complejo
es querer apartarse de los demás, con lo cual aparecen
como arrogantes al tratar de hacerse notar por aspectos
banales.

– Estas personas suelen tener una opinión
exageradamente positiva sobre sus valores y habilidades, o
expectativas muy altas y poco realistas con respecto a sus
logros.

– Su conducta se caracteriza por vanidad, estilo
extravagante en la forma de vestir, orgullo, simulación de
ser heridos fácilmente, tendencia a rechazar las opiniones
de los demás y comportamientos con la intención de
llamar la atención.

Los complejos de superioridad e inferioridad
están a menudo presentes en la misma persona.

Egocentrismo

– Es la característica de creer que las propias
opiniones e intereses son más importantes que las de los
demás. De rechazar y desvalorizar aquello que no se ajusta
a uno mismo.

– Es la exagerada exaltación de la propia
personalidad, hasta considerarla centro de atención y
actividad.

– Los protocolos religiosos y políticos a veces
se preocupan demasiado por tratar de resaltar tratos de
distinción, o conceder títulos honoríficos,
para tratar de diferenciar a sus líderes de las
demás personas.

– El verse a sí mismo como una deidad, o a
sí mismos como el pueblo escogido por un dios,
generalmente está asociado a un complejo de superioridad o
a una tendencia de egocentrismo.

– Los movimientos religiosos y algunos
ideológicos, aprovechan el egocentrismo, o complejo de
superioridad para manipular en mejor forma a sus fieles o
seguidores. Para ello utilizan expresiones como pueblo elegido de
dios, o raza superior.

– Los líderes inescrupulosos se autoproclaman
deidades infalibles que profetizan, que hacen milagros y que
perdonan los pecados.

– Estos líderes auto divinizados pueden llevar a
algunos de sus fieles o seguidores crédulos, hasta
suicidios personales o colectivos, en base a promesas de
paraísos o cielos futuros.

Justificaciones de
las guerras santas en el Judaísmo

Moisés y el Tanaj

– Las justificaciones de las guerras santas en el
judaísmo se hacen en base a citas
tanájicas.

– Algunos afirman que los primeros libros del Tanaj, la
Tora, fueron entregados escritos por Jehová a
Moisés durante el Éxodo (año 1250
a.C.).

– Sin embargo de Moisés afirman algunos
historiadores que se trata de un personaje mítico y no de
un personaje histórico.

– Cuando rabinos y escribas judíos se encontraban
en cautiverio en Babilonia (597 al 538 a.C.), decidieron empezar
a escribir lo que sería el Tanaj o libro sagrado del
monoteísmo judío. Para ello usaron como modelo el
libro sagrado Avesta del monoteísmo zoroastrista y
estimaron conveniente crear un personaje mítico,
Moisés, a semejanza del profeta Zoroastro o
Zarathustra.

– Los primeros libros del Tanaj fueron escritos solo 700
años después de haber sucedido, las
anécdotas del Éxodo con el rabino Aarón y
los esclavos judíos que se encontraban en
Egipto.

1. Imponer mundialmente la legitimidad de ser el
único pueblo elegido por Jehová

Los judíos para preservar la legitimidad que se
auto asignan de pueblo elegido por Jehová han reglamentado
las condiciones que los legitiman como judíos, para evitar
conceder ese derecho divino selectivo a advenedizos.

Judío. Es aquel que ha nacido de madre
judía, o ha realizado un proceso de conversión
conducido por un rabino de una comunidad judía y ha sido
finalmente legalizado por un tribunal judío.

Pueblo judío. Agrupación de
personas judías, elegida por Jehová como su
pueblo.

Legitimidad

– "No por ser vosotros más que todos los pueblos,
os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais
el más insignificante de todos los pueblos. Sino por
cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento
a vuestros padres, os ha sacado con mano poderosa de la
esclavitud en Egipto, y os ha rescatado de la servidumbre del
Faraón. Reconoced, pues, que Jehová es fiel, que
guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus
mandamientos hasta mil generaciones." (Deuteronomio
7:7-9).

– "Jehová, tú mismo te convertiste en dios
de Israel y lo hiciste tu pueblo. Israel es por siempre tu pueblo
y tú eres tu dios." (2 Samuel 7:24).

– "Yo soy el Dios de tu padre. Soy el Dios de Abraham,
de Isaac y de Jacob." (Ex. 3:6).

-¡Ustedes, descendientes de Abraham su siervo!
¡Ustedes, hijos de Jacob, elegidos suyos! (Salmo
105:6)

– "Sacó a los israelitas cargados de oro y plata,
y no hubo entre sus tribus nadie que tropezara. Los egipcios se
alegraron de su partida, pues el miedo a los israelitas los
dominaba. El Señor les dio sombra con una nube, y con
fuego los alumbró de noche. Pidió el pueblo comida,
y les envió codornices; los sació con pan del
cielo. Abrió la roca, y brotó agua que
corrió por el desierto como un río. Ciertamente
Dios se acordó de su santa promesa, la que hizo a su
siervo Abraham. Sacó a su pueblo, a sus escogidos, en
medio de gran alegría y de gritos jubilosos", (Salmo
105:37-43).

– "Y Jehová iba delante de ellos de día en
una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en
una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de
día y de noche. Nunca se apartó de delante del
pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna
de fuego." (Ex. 13:21-22).

15 "No toquen a mis ungidos; no hagan daño a mis
profetas", (Salmo 105:15).

2. Tierra prometida

– "He descendido para liberaros de los egipcios, y
sacaros de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una
tierra donde fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del
heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo,"
(Éxodo 3:8).

– "El Señor le dijo a Abram: Deja tu tierra, tus
parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te
mostraré. Haré de ti una nación grande, y te
bendeciré; haré famoso tu nombre, y serás
una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y
maldeciré a los que te maldigan; ¡por medio de ti
serán bendecidas todas las familias de la tierra!"
(Génesis 12:1-3).

– "Habita como forastero en esta tierra, y estaré
contigo, y te bendeciré; porque a ti y a tu descendencia
daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento
que hice a Abraham tu padre.

Multiplicaré tu descendencia como las estrellas
del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y
todas las naciones de la tierra serán benditas en tu
simiente, por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó
mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes."
(Génesis 26:3-5)

"Escucha, pues, oh Israel, y cuida de poner los
mandamientos por obra, para que te vaya bien y te multipliques
grandemente en la tierra donde fluye leche y miel, como te ha
prometido el Eterno" (Deuteronomio 6:3).

– Una tierra que fluye leche y miel, quiere indicar que
es naturalmente fértil, benéfica, saludable y
productiva.

– La Tierra Prometida es una promesa divina aún
en ejecución.

-"Les entregó las tierras que poseían
otras naciones; heredaron el fruto del trabajo de otros pueblos
para que ellos observaran sus preceptos y pusieran en
práctica sus leyes", (Salmo 105: 44,45).

Fronteras de la Tierra Prometida

– Los mapas muestran la tierra prometida por
Yahvé a los israelitas según la Biblia.

– El máximo territorio lo consiguieron durante el
reinado de David.

– Desde la creación del Estado de Israel por las
Naciones Unidas el 19 de noviembre de 1947, han venido ocupando
territorios de Palestina.

– "La que hemos tenido en el pasado y la que
tenemos actualmente es una pequeña porción de
aquella que nos corresponde por Derecho Divino. Algún
día, esta tierra será de sus verdaderos
dueños. Algún día, pronto si Yahvé
quiere, Israel será admitido como el faro que lleve a la
humanidad a una era de un verdadero paraíso
terrenal."

– Los límites geográficos de la tierra
prometida se detallan en el Tanaj.

Frontera Norte: El mar Mediterráneo desde
la desembocadura del rio Nilo en Egipto hasta el golfo Iskenderun
en el mar Mediterráneo en Turquía.

Frontera occidental: Desde la desembocadura del
rio Nilo hasta Asuad en Egipto.

Frontera sur: De Asuad en línea recta
hasta el mar rojo, atraviesa el mar Rojo, continúa por la
península arábiga pasando por Riad hasta Abadan en
Irán.

Frontera oriental: Desde Abadan en Irán,
hasta Basora, luego por el rio Eufrates hasta Bagdad en Irak,
hasta Alepo en Siria, y termina en Iskenderun en el mar
Mediterráneo en Turquía.

Números 34: 1-15. Éxodo 23:31.
Deuteronomio 1:7-8. Ezequiel 47:13-20.

3. El mandato divino de la guerra
santa

– En la religión judía, la
expresión Milkhemet Mitzvah, "la guerra por mandamiento"
se refiere a una guerra que es a la vez obligatoria para todas
las personas judías y se limita a un territorio
dentro de unas fronteras.

– "Cuando Jehová vuestro Señor os conduzca
a la tierra que debéis heredar, caerán ante
vosotros numerosos pueblos… Cuando os los hayan entregado
en vuestras manos, debéis aplastarlos y destruirlos
violentamente; no debéis hacer tratados, ni mostrar piedad
con ellos… He aquí como debéis comportaros
con estos pueblos: destruiréis sus altares y
romperéis sus imágenes y talaréis sus
bosques sagrados y quemaréis sus ídolos. Pues sois
el pueblo santo para Jehová vuestro Dios." (Deuteronomio,
7: 1-7).

– "Id a la guerra contra otras naciones": (1 Samuel
15:3; Josué 4:13; Números 31:2; Deuteronomio
20:16-17; Éxodo 17:161; Samuel 15:18).

– "Aplicad la pena de muerte": (Éxodo 21:12;
21:15; 22:19; Levítico 20:11; Eclesiastés
3:8).

"El Señor hizo que su pueblo se multiplicara; lo
hizo más numeroso que sus adversarios", (Salmo
105:24)

Batallas de David

-"David venció a los filisteos y los
sometió, quitándoles el control de su país.
Venció también a los moabitas, les hizo tender en
tierra y los medía con un cordel: los de dos cordeles
estaban destinados a la muerte, y a los de un cordel, les
perdonaba la vida. Los moabitas quedaron sometidos a David y le
pagaron contribuciones. Venció, asimismo, a Hadadezer,
hijo de Rejob, rey de Sobá. Cuando éste
salió a extender su poder hasta el río Eufrates,
David le capturó mil setecientos hombres de a caballo y
veinte mil infantes. Desjarretó a todos los caballos de
los carros de guerra, reservándose solamente cien. Los
arameos de Damasco vinieron a socorrer a Hadadezer, pero David
derrotó también a ese ejército de
veintidós mil hombres. Después de esto, David puso
los gobernadores en Aram de Damasco, y los arameos quedaron
sometidos a David, pagando impuestos. Así Yahvé
hizo triunfar a David en todas partes. Asimismo en Tebaj y
Berotai, las ciudades de Hadadezer, se apoderó de gran
cantidad de bronce. David se hizo famoso con la campaña de
Edom, en la que derrotó a un ejército edomita de
dieciocho mil hombres en el valle de la Sal. Puso gobernadores en
Edom y todos los edomitas quedaron sometidos a David. Por todas
partes donde iba David, Yahvé le daba la victoria. (2
Samuel 8: 1-14).

Diásporas

Diáspora. Dispersión de un pueblo
por varios lugares del mundo.

– Después del reinado de Salomón, los
judíos dividieron su territorio en dos reinos Israel al
norte y Judá al sur de la región, que luego
los romanos llamarían Palestina.

– En el reino de Israel, tanto reyes como pueblo fueron
politeístas. En el reino de Judá, algunos reyes
fueron monoteístas, pero la mayoría de ellos y del
pueblo también fueron politeístas.

La primera diáspora

"Pero muy pronto olvidaron sus acciones y no esperaron a
conocer sus planes. En el desierto cedieron a sus propios deseos;
en los páramos pusieron a prueba a Dios. En el campamento
tuvieron envidia de Moisés y de Aarón, el que
estaba consagrado al Señor. En Horeb hicieron un becerro;
se postraron ante un ídolo de fundición. Cambiaron
al que era su motivo de orgullo por la imagen de un toro que come
hierba. Se olvidaron del Dios que los salvó y que
había hecho grandes cosas en Egipto: milagros en la tierra
de Cam y portentos junto al Mar Rojo. Menospreciaron esa bella
tierra; no creyeron en la promesa de Dios. Refunfuñaron en
sus tiendas de campaña y no obedecieron al Señor.
Por tanto, él levantó su mano contra ellos para
hacer caer a sus descendientes en el desierto, y dispersarlos por
todos los países. Se sometieron al yugo de Baal Peor y
comieron de las ofrendas sacrificadas a ídolos sin
vida.

No destruyeron a los pueblos que el Señor les
había señalado, sino que se mezclaron con los
paganos y adoptaron sus costumbres. Rindieron culto a sus
ídolos, que se les volvieron en contra.

Ofrecieron a sus hijos y a sus hijas como sacrificio a
esos demonios. Derramaron sangre inocente, la sangre de sus hijos
y sus hijas. Al ofrecerlos en sacrificio a los ídolos de
Canaán, su sangre derramada profanó la tierra.
Tales hechos los contaminaron; tales acciones los corrompieron.
La ira del Señor se encendió contra su pueblo; su
heredad le resultó aborrecible. Por eso los entregó
a los paganos y fueron dominados por quienes los odiaban. Sus
enemigos los oprimieron, los sometieron a su poder, (Salmo 106:
13-42).

El rey Salmanasar V

724 a.C. El rey Oseas de Israel volvió a
rebelarse contra el Imperio Asirio, del cual era
tributario.

– Salmanasar V rey de Asiria y Babilonia, marchó
con su ejército contra Samaria, capital del reino de
Israel, la sitió durante tres años, la
capturó, e hizo prisionero al rey Oseas y sus
elites.

– Deportó a Oseas, junto con su corte y las
castas sacerdotales y políticas tanto de Samaria como de
otras ciudades de Israel, a Babilonia y otras ciudades
asirias.

– En esta forma el reino de Israel fue aniquilado por
las fuerzas asirias. Oseas murió en prisión en
Asiria.

El rey Nabucodonosor II

589 a.C. Ciento treinta y cinco años
más tarde, al negarse el rey Sedecías de
Judá a pagar el tributo, el rey de Babilonia Nabucodonosor
II, con su ejército arrasó a Jerusalén,
destruyó el Templo de Salomón, y desplazó a
la elite judía a vivir cautiva en Babilonia. Otro grupo
numeroso se autoexilió a Elefantina, en Egipto.

Así Nabucodonosor II terminó
también con el reino de Judá.

La destrucción de los reinos de Israel y de
Judá y el cautiverio de las elites judías por el
imperio asirio son conocidos como la primera diáspora
judía.

La deportación afectó a las clases altas o
elites judías, capaces de liderar una revuelta, pero no a
los campesinos pobres que eran la mayoría de la
población.

– La destrucción de los reinos subsidiarios
Israel y Judá, constituyó un enorme trauma para las
elites judías, especialmente la sacerdotal, que
aprovechó el medio siglo de cautiverio en Babilonia, para
organizar el monoteísmo judío con base en el
Avesta, libro sagrado del zoroastrismo, el Akenatonismo egipcio y
las experiencias y tradiciones judías desde sus primeros
sacerdotes monoteístas Aarón y
Melquisedec.

– Unas de las principales creencias que involucraron
fueron: la esperanza mesiánica, y una feroz lucha por
preservar su religión de toda contaminación
circundante.

– Los rabinos y escribas redactaron la primera
versión del Tanaj (Torá), y aseguraron que se
trataba de una revelación directa de Jehová a
ellos.

De los 24 libros que conforman el Tanaj: 5 libros son la
Torá, 8 libros de los Profetas y 11 libros de los
Ketuvim.

Repatriación de indultados

538 a.C. Cincuenta años más
tarde, Ciro el Grande rey de Persia conquistó a Babilonia,
terminó con el Imperio Caldeo, autorizó a los
judíos a regresar a su tierra nativa y dio a
Jerusalén un estatuto semiautónomo, como resguardo
contra el por entonces nuevamente creciente imperio
Egipcio.

– La liberación por Ciro significó la
vuelta de muchos judíos a Palestina, pero la
mayoría de ellos se había dispersado por otros
países, dando lugar a lo que ya se ha nombrado como la
primera diáspora judía.

– Para entonces la comunidad judía ya era
numerosa en algunos otros lugares, como Egipto.

– Los repatriados se asentaron en Judá,
especialmente en su capital Jerusalén.

– La vuelta de la élite a Judá fue
recibida con desconfianza por los judíos agricultores y
pastores que presentían que esta élite rica
terminaría imponiendo sus puntos de vista políticos
y religiosos sobre ellos.

Segunda diáspora

Los emperadores romanos Vespasiano y
Tito

66. Derrotaron una nueva revuelta judía,
destruyeron gran parte del Templo de Jerusalén dispersaron
por el Imperio romano y, posteriormente por el mundo romano, a la
mayoría de los judíos.

Las dificultades interpuestas por su religión,
para la integración de los judíos a otras culturas,
los convirtió en minorías en numerosos
países, lo cual provocó choques que dieron lugar a
persecuciones, matanzas y expulsiones colectivas.

1947. Para remediar esta situación,
después de casi 2000 años de exilio de los
judíos, de su Tierra Prometida, las Naciones Unidas
decidieron la partición de Palestina en dos Estados,
uno judío y otro árabe. 

Repatriación de exiliados

Con la proclamación del Estado de Israel todos
los judíos del mundo tuvieron la posibilidad de inmigrar a
Israel sin costo alguno y obtener la ciudadanía
israelí.

Reiniciación
de la Guerra Santa por la Tierra Prometida

"Muchas veces Dios los libró; pero ellos,
empeñados en su rebeldía, se hundieron en la
maldad.

Al verlos Dios angustiados, y al escuchar su clamor, se
acordó del pacto que había hecho con
ellos

y por su gran amor les tuvo compasión. Hizo que
todos sus opresores también se apiadaran de ellos.
Sálvanos, Señor, Dios nuestro; vuelve a reunirnos
de entre las naciones, para que demos gracias a tu santo nombre y
orgullosos te alabemos, (Salmo 106:43-47)

1948. Como los estados árabes, se negaron
a aceptar el plan de la ONU, los israelitas desataron guerras
para confirmar su independencia y ampliar las fronteras del
Estado judío, más allá de lo dispuesto en el
Plan de Partición de las Naciones Unidas.

– Desde entonces, Israel ha estado en conflicto,
guerras y décadas de violencia, que continúan hasta
el día de hoy con muchos de los países
árabes vecinos,. 

– Desde su fundación, las fronteras de Israel e
incluso el derecho a existir como Estado han sido controvertidas,
especialmente por sus vecinos árabes.

– Por más de 60 años los palestinos han
resistido la embestida israelí.

– Para crear un exclusivo Estado judío, las
milicias sionistas implementaron lo que el historiador
israelí Ilan Pappé describe como "una limpieza
étnica intencional": Expulsaron a unos 750 mil palestinos
fuera de sus hogares, convirtiendo a la mitad de la
población árabe en refugiados.

– Los críticos señalan que Israel
continúa ocupando la tierra palestina en violación
a la ley internacional, y ha cometido masacres en Gaza y otras
partes.

– Desde el 2007, Israel ha bloqueado la entrada de
alimentos básicos y medicamentos a Gaza. – Israel
atacó Gaza en el 2008 y el 2012, matando a más de
mil civiles. Según la ONU, Israel dirigió ataques
contra infraestructuras civiles, incluyendo escuelas y
hospitales, además de utilizar armas
prohibidas.

Fuentes

http://es.wikipedia.org/wiki/

https://www.biblegateway.com/

http://www.bibliacatolica.com.br/es/biblia-latinoamericana/2-samuel/8/#.VM_IKmiG88I

http://serjudio.com/.

http://www.gotquestions.org/Espanol/Dios-eligio-Israel.html#ixzz3QntGBVLY

http://www.nak.org/es/catecismo/1-las-revelaciones-de-dios/11-automanifestacion-de-dios-en-la-creacion-y-en-la-historia/112-dios-se-revela-en-la-historia-de-israel/

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos