Influencia de las críticas políticas de los locutores radiales en la opinión de la población guayaquileña entre 35 y 60 años
Indice:
Hipótesis
Objetivos
Justificación
Preguntas De Investigación
Papel Que Juegan Los Medios De
Comunicación En La Opinión Pública
Críticas Políticas Emitidas Por
Locutores Radiales
Población Como Víctima De Las
Críticas Políticas
La Ética Periodística
Anexos
Ficha De Observación
Referencias
Bibliográficas
El nivel de aceptación de la
población guayaquileña entre 35 y 60
años ante las críticas políticas
de los locutores radiales.
- Informar acerca de la influencia que ejercen las
críticas políticas de los locutores radiales en
la opinión
pública guayaquileña. - Indagar sobre el motivo de las críticas
políticas emitidas por los locutores
radiales. - Presentar el tipo de críticas que generalmente
emiten los locutores radiales. - Motivar a la emisión de opiniones objetivas,
manteniendo una ética
periodística. - Demostrar que la mayor sintonía radial influye
en la opinión
pública de los ecuatorianos.
Actualmente, los medios de
comunicación constituyen una herramienta importante en
la vida cotidiana de las personas , ya que ellos permiten
mantener a la población en contacto con lo que ocurre en
su entorno; tratándose de temas sociales, políticos
y económicos, tanto a escala nacional
como internacional. La radio, como
miembro activo de los medios de
comunicación, centrada en sus comentarios
políticos se ha convertido en un arma persuasiva, ya que
se ha ido incorporando con rapidez a la realidad social y que
muchas veces tiene consecuencias negativas en la sociedad.
Este trabajo tiene como meta principal la descripción de la función de
la radio, conociendo
que tiene una cobertura prácticamente total y cuya
función
es la de buscar mecanismos para dar voz a los distintos sectores
de la sociedad para que
participen realmente del desarrollo
social, económico y cultural de su país
teniendo a la ética como
la primera pauta para la emisión de informaciones. Este
ensayo se va a
sustentar en libros y
revistas de índole comunicacional que trabajen
específicamente en el campo de la influencia en la
opinión pública. A la vez serán utilizadas
las técnicas
de investigación como la entrevista, la
encuesta y el
muestreo
general y específico del tema.
PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
- ¿Qué tipo de críticas emiten
generalmente los locutores? - ¿Qué piensa la gente de las opiniones
radiales? - ¿La población estaría de acuerdo
con que los locutores radiales sean más neutrales en sus
opiniones? - ¿Qué opina frente al respeto a la
dignidad de la otra persona? - ¿Qué nivel de opinión
deberían tener los comentarios
políticos? - ¿Qué tan incrédula es la gente
actualmente? - ¿La población guayaquileña es
facilmente influenciable?
El papel que
juegan los medios de
comunicación en la opinión
pública
- Fuerzas externas que influyen en la opinión
pública - Los medios
deben asumir un papel
selectivo. - Los medios de
comunicación son considerados únicos
portadores de la verdad. - La comunicación centrada en sus
comentarios políticos se ha convertido en un arma
persuasiva.
Las críticas políticas que emiten los
locutores radiales modifican las opiniones de la
población.
- Motivos que impulsan a los locutores radiales a
emitir críticas sobre determinados temas. - La palabra tiene un poder
persuasivo. - Debido a este poder, la
opinión de la población puede ser modificada
parcial o totalmente. - El locutor emite un mensaje y este llega al
receptor aplicándolo a su vida diaria. - Toda crítica radial está orientada a
un fin, involucrarse explícita o implícitamente
a influir.
Los periodistas deben tener presente, en sus
comentarios políticos, la ética
profesional.
- Las críticas políticas deben tener
límites. - No involucrar sentimientos y/o creencias
personales. - Respetar la integridad moral de
los criticados. - No involucrarse en la vida privada de sus
criticados.
La población es víctima de las
críticas persuasivas de los locutores
radiales.
- La radio como
elemento de poder. - Los locutores manejan muy bien la
palabra. - Utilizan frases atractivas para los
oyentes - Llegan a la población con sus
ideas - Sus comentarios involucran y modifican las
opiniones de la población.
Los locutores radiales deben respetar la integridad
moral de sus
criticados.
- La libertad de
expresión es una facultad de los seres - Toda libertad
no significa libertinaje. - Toda persona, por
corrupta que esta sea, merece respeto. - El periodista es libre de expresar su
opinión, pero manteniendo el respeto a su
semejante.
PAPEL
QUE JUEGAN LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN EN LA OPINIÓN
PÚBLICA
LOS MEDIOS DEBEN ASUMIR UN PAPEL SELECTIVO
Hay muchas fuerzas externas que influyen en la
opinión pública. Entre las más obvias,
encontramos a la prensa, el
cine, la
publicidad, las
revistas, conferencias, religiones y la
radio.
Mencken ha escrito copiosamente sobre la moralidad
popular y muy poco acerca de la moralidad de la prensa. Ralph
Pulitzer da la razón a Mencken en cuanto a que la
opinión de la prensa la establece el público; se
justifica el sensacionalismo al no encontrar ni extraordinario ni
culpable que la gente y la prensa esten más interesadas en
lo polémico que en lo tópica.
El New York Times (1922) manifiesta "Las noticias no
suceden en orden" y aunque un "periódico
debe llevar tanto las noticias buenas como malas", y aunque, es
el deber de los medios asumir su papel selectivo y que "en
tiempos de dificultades y escepticismo un medio tiene el deber de
mantener la moral de la
comunidad.
El cine, la
televisión y el video tienden a
"codificar" sus mensajes con refinados manejos
tecnológicos. Como ya hemos observado antes, el mensaje
pasa a segundo plano, mientras "la forma" (el modo de codificar)
es lo que más llama la atención y golpea los sentidos.
Otra vez, parafraseando a Mc Luhan y observando cómo los
medios codifican los mensajes y los hacen seductores, algunos
piensan que "el mensaje es el masaje"
Los medios masivos a menudo enfatizan poco los
contenidos y le dan más importancia a la "la forma" del
mensaje. Por ejemplo, los programas de
debates políticos se preocupan más por el contenido
ideológico y suelen descuidar la forma de
comunicarlo.
Es fácil darse cuenta que el término
"mensaje" no indica solo el significado de las palabras que se
dicen, que se escuchan o se leen. "Mensaje" es todo el conjunto
de contenidos que nos llegan a través de las palabras,
gestos y movimientos del cuerpo, música y sonidos,
colores, imágenes,
etc.
MEDIOS COMO ÚNICOS PORTADORES DE LA
VERDAD.
Los medios son considerados únicos portadores de
la verdad, influyen en la educación de los
niños y
jóvenes y en la formación de la opinión
pública. La idea de comunicación y transparencia ha
acompañado la creencia de la
ilustración en el proceso social
y la emancipación de los individuos. Hoy, esta idea es
sospechosa: la
comunicación es víctima de un exceso de
comunicación.
Dewey (1927) dice que "si existe comunicación, es
en virtud de las diversidades individuales. El individuo
está sometido a las fuerzas de la homogeneidad, tiene sin
embargo la capacidad de sustraerse a ella. La
comunicación es al mismo tiempo la causa y
el remedio de la pérdida de la comunidad social
y de la democracia
política"
Ese exceso de comunicación ha producido la
explosión del sentido, la pérdida de lo real, el
reino de los simulacros.
CRÍTICAS POLÍTICAS EMITIDAS POR
LOCUTORES RADIALES
INFLUENCIA DE LA RADIO
Cuando se habla de radio se piensa en la creación
de imágenes
mentales que sean la proyección de las palabras; que cada
idea, cada frase, cada situación, tenga un contenido tan
claro, expresivo y sencillo; que quienes lo escuchen lo puedan
captar sin esfuerzo, aún sin proponérselo y, en
ocasiones, hasta sin darse cuenta.
La radio es utilizada actualmente como un instrumento de
poder. Con ella se trata de ingresar en la mentalidad de la
gente, ya que, si tuvieramos que formar juicios sobre cualquier
problema se debería averiguar muchas cosas que se dan por
sentadas. Es por esto que la radio influye en millones de
personas cada día.
EL OYENTE DE LA RADIO
En la mayoría de los casos, el oyente de radio es
desprevenido, más que escuchar la radio, la oye. Pero
quien logra que otros le escuchen, es la persona que sabe manejar
el lenguaje
radial, que saca al oyente de esta "rutina auditiva" y le
despierta el interés
por el mensaje sonoro. Klapper (1963) manifiesta "Los miembros
del público no se presentan ante la radio en un estado de
desnudez psicológica; están al contrario,
revestidos y protegidos por predisposiciones existentes, por
procesos
selectivos y por otros factores." La interpretación
transforma y modela el significado del mensaje recibido,
marcándolo con las actitudes y
los valores
del destinatario, a veces hasta el extremo de cambiar
radicalmente el sentido del propio mensaje.
Lazarsfeld (1940) se pregunta "¿Qué
hará la radio por la sociedad? Depende del estrato social
al que está sometido por la radio y de las condiciones que
determinan si la gente escucha o no la radio" Una vez más,
por lo tanto, gran parte del efecto de cada programa
particular está predeterminado por la estructura de
la audiencia. Las motivaciones de la audiencia revela que el
efecto del programa no puede
ser concebido originariamente. Por lo tanto, la radio, hoy en
día, es un medio propicio para la vida moderna, es
mágico, por su rapidez y su dinamismo; pero no cautiva ni
obliga. La audiencia de la radio es fugaz y transitoria y, en
algunos momentos, relativamente permanente; su receptividad
mental y su concentración no siempre están a
favor.
Según la Teoría
Hipodérmica el receptor es un elemento pasivo, Wright
decía que :"cada miembro del público de masas es
personal y
directamente "atacado por el mensaje" y Lazarsfeld (1940)
definía los medios de comunicación como "una
especie de sistema nervioso
simple que se extiende hasta cada ojo y cada oído, en
una sociedad caracterizada por la escasez de relaciones
interpersonales y por una organización social amorfa".
Explicando un poco el planteamiento de Lazarsfeld este
habla de efectos preselectivos y de efectos sucesivos, la radio
en primer lugar selecciona a su propio público y
sólo más tarde ejerce una influencia sobre
él. La audiencia es al mismo tiempo el
receptor y la fuente del mensaje, porque los esquemas de producción responden a las imágenes
que los medios de comunicación se hacen de la audiencia, y
a códigos profesionales.
La teoría
hipodérmica pareció confirmarse con la
radiodifusión en 1938 de La guerra de los
mundos realizada por Orson Wells. El pánico que
produjo en los oyentes vino a corroborar la idea de la supuesta
credulidad de las masas y la influencia de la radio. Régis
Debray (1936), retoma las instituciones
de Marshall McLuhan, que es el de la prioridad del contenido
sobre la forma, insistiendo en el hecho de que el propio medio
determina el carácter
de lo que se comunica y conduce a un nuevo tipo de
civilización.
Kurt Lewin (1935) estudia "la decisión de
grupo", el
fenómeno del líder,
las reacciones de cada miembro en su seno ante un mensaje
comunicado por diferentes conductas. Según Adorno (1953),
no se puede hablar de cultura de
masas, porque no se trata de una cultura que
surja de las masas, y tampoco es una forma contemporánea
de arte popular. De
lo que se trata es de una industria
cultural, un sistema formado
por los medios de comunicación que da razón de la
sociedad y que impone los gustos al público e impone
necesidades y además los estereotipan unificando el
sistema.
EL PODER PERSUASIVO DE LA PALABRA.
Así es que "la persuasión" intentó
evaluar de forma empírica los efectos de los medios
masivos en las audiencias, y se comprobó que el
público no era tan manipulable como se suponía.
Más bien se comportaba como un elemento activo y
transformador. Tal como dice Schramm: "El individuo no es un ser
aislado sino que interactúa socialmente. La
comunicación no es un proceso
lineal, lo que se transmite no es un mensaje, sino un haz de
mensajes que forman el contexto comunicativo,
desplazándose así la investigación de los medios de
comunicación de masas a un terreno colectivo".
Los receptores se esfuerzan de tres maneras en recibir
aquellos mensajes que son consonantes con sus intereses y en
desviar o bloquear aquellos que son disonantes: "el receptor
escoge los productos
ofrecidos por los medios, a cuyo impacto desea de alguna manera
someterse. En la Segunda fase el receptor recibe y comprende la
comunicación de una manera determianda, ya comprometida.
En la tercera fase, la poscomunicativa, el receptor elabora
todavía el recuerdo de la declaración en su
memoria
"olvidando" o "reteniendo". La selectividad que ejerce el
receptor explicaría, por lo tanto, la indiferencia o el
rechazo de los medios y mensajes en contra de lo esperado por el
comunicante.
POBLACIÓN COMO VÍCTIMA DE LAS
CRÍTICAS POLÍTICAS
COMENTARIOS QUE INVOLUCRAN Y MODIFICAN LA OPINIÓN
PÚBLICA
Un avance definitivo dentro del cambio
epistemológico que supone el tomar al receptor como
elemento activo lo realizó Jackobson "toda conducta verbal
está orientada a un fin, a influir en un destinatario ya
sea de una manera implícita o explícita". No
utilizamos el lenguaje
sólo para comunicar, sino para realizar acciones,
proporcionando al esquema clásico de la
comunicación una riqueza interpretativa mucho
mayor.
Según Sighele (1891) relaciona los disturbios
políticos con la sugestión, ya que en la masa hay
dirigentes y dirigidos, hipnotizadores e hipnotizados, es decir
que el fenómeno de la sugestión explica que los
segundos sigan a los primeros. Sighele también describe al
periodista como un dirigente y a sus lectores como los
seguidores, por lo tanto estos no están sujetos a control
interno, sus opiniones son manipuladas y dirigidas desde
afuera. Cuando se trata el tema de la opinión generalmente
se la relaciona con la expresión sobre un tema
controversial, luego con la expresión de una actitud y
posteriormente con la actitud.
Freud (1921)
explica que "el hombre
abandona su singularidad y se deja sugestionar por los
demás, lo hace porque en él existe más la
necesidad de estar de acuerdo con ellos que la de
oponerse".
Bockelman manifiesta que los individuos que forman una
audiencia prestan atención selectiva a los mensajes de los
medios cuando guardan relación con sus intereses, son
congruentes con sus actitudes y
creencias o respaldan valores.
Stoetzel (1972) dice que la opinión
pública se asimila a los mensajes que difunden los medios
de comunicación y al papel que juegan estos en su
expresión. Cuando hablamos de la manifestación de
opiniones y actitudes en un fenómeno de opinión
pública nos estamos refiriendo a su verbalización,
sea esta tales que determinan las respuestas de los individuos,
actuales o potenciales hacia su mundo social.
La opinión pública es definida en
relación a la manipulación con cuya ayuda de los
dominadores políticos ha de intentar <<poner al
unísono las disposiciones de la población con la
doctrina y la estructura
política,
con el estilo y con los resultados del ininterrumpido proceso de
toma de
decisiones>>
LA
ÉTICA PERIODÍSTICA
LOS LÍMITES DE
LAS CRÍTICAS POLÍTICAS
El derecho a la expresión es mucho más
amplio que el derecho a la información. Es un derecho, el de
expresión, ilimitado siempre que no vulnere o colisione
con otros. Podemos inventar, crear o incluso llegar a fantasear o
mentir sin afectar a terceros, así es el derecho a la
libertad de
expresión frente a la de información que tienen unas pautas. La
ética es un valor
intrínseco, que debe merodear en la mente del periodista,
y no deja rienda suelta en su pluma al informador cuando redacta
una noticia. La restricción y el código
de ética es personal. Acusar
a una persona de la comisión de un delito, sabiendo
que no tiene validez alguna, o hacerlo con temerario desprecio a
la verdad es una conducta
delictiva recogida en los códigos penales de cualquier
país.
El periodista debe informar, comprobar su noticia, dar
información veraz, pero sabemos que incluso con evidencias
y pruebas no
todas las noticias son publicables, porque rebasaríamos la
raya de lo ético en algunos casos y llegaríamos a
la parte legal.
La radiodifusión y otras fuerzas conductoras
meramente aceptan, reflejan e intesifican la opinión
pública establecida, y son, por lo tanto, responsables de
la uniformidad de la opinión pública. Everret Dean
Martin manifiesta que el hombre moderno
tiene en la presa un medio maravillosamente eficaz para perpetuar
los movimientos de masas y para mantener grandes masas de gente
constantemente bajo la influencia de ciertas ideas.
Neuwied, (1963) "En una masa:
- El número de personas que expresan opiniones
es mucho menor que el que las reciben, la comunidad de
públicos se convierte en un conjunto abstracto de
individuos que reciben impresiones de los medios de
comunicación de masas. - La comunicación imperante está
organizada de tal modo que es difícil o imposible para
el individuo replicar inmediatamente o con alguna eficacia. - La transformación de la opinión en
actuación está controlada por las autoridades que
organizan y controlan los canales de esa
actuación - La masa no goza de autonomía frente a las
instituciones, los agentes de las instituciones
autorizadas penetran en esa masa, eliminando cualquier
autonomía que pudiera existir en la formación de
opinión mediante la discusión".
J. R. Torregrosa (1972) dice que "cuando predomina el
elemento cognitivo y la actitud se verbaliza, suele hablarse de
opinión, y cuando estas actitudes toman corrientes de
opinión, dialogan y discuten públicamente sobre
temas de actualidad, entonces se habla de opinión
pública. Del conjunto de actitudes que activan las
personas, son las actitudes políticas y las actitudes
hacia lo público las que fundamentan el elemento
"opinión" de la opinión pública.
Los procesos de
comunicación de grupos
están bajo la influencia de los medios de
comunicación de masas, o bien directamente o bien
mayoritariamente de la mediación de los líderes de
opinión, entre estos se encuentran a menudo aquellas
personas que disponen de opiniones meditadas.
Una opinión en tanto es válida en cuanto
viene respaldada por otras muchas de la misma dirección, formando un todo dinámico
que demanda
notoriedad y dirigidas hacia el mismo objetivo. La
convergencia lleva a las corrientes de opinión, y estas al
consenso y al conflicto. En
todo caso, las opiniones se agrupan y la opinión colectiva
prevalece sobre la individual.
Para poder analizar los efectos reales y potenciales de
la radio deben ser se debe analizar quién escucha y por
qué. Después tendrá un sentido estudiar los
cambios provocados por la radio, si la gente la
escucha.
Quienes más la escuchan son las personas entre
los catorce y sesenta años, sobre todo utilizando el medio
como compañía, información o recreación.
Mediante el sondeo de opiniones se estableció que
el 45% de los encuestados creen que los locutores radiales
alteran la realidad existente, mientras que un 30% opina que en
los comentarios políticos de los locutores de radio lo que
se busca es causar impacto.
Para el efecto un 75% de los individuos que fueron
sometidos a esta encuesta no
creen fielmente en la información que se les proporciona
en los comentarios políticos de la radio, sin embargo, un
25% opina lo contrario.
Mientras que en la cuestión referente a que si
algún comentario político emitido por algún
locutor ha cambiado la opinión de los encuestados sobre
algún tema específico un 55% opina de manera
afirmativa, mientras que un 45% opina lo contrario.
Por lo tanto, se concluye que los medios de
comunicación, específicamente, la radio no es
simplemente el instrumento por medio del cual de describen
acciones o el
lugar de donde proviene la información, sino influye sobre
las personas, modificando sus modelos de
vida, sus elecciones, sus costumbres, el consumo y la
opinión pública
En nuestros días el desenvolvimiento de la
opinión pública ha adquirido caracteres especiales
con el formidable desarrollo de
los Medios de Comunicación, cuyo poder, a veces enorme,
pueden actuar como manipuladores de la opinión
generalizada. El auge de los medios de comunicación han
hecho posible el acortamiento de las distancias,
manteniéndonos vinculados al resto del mundo. No obstante
producen un degradamiento en la sociedad. Actualmente los medios
se han convertido en "jueces de la verdad", son ellos quienes
deciden y dictan modas, consumos, modelos de
vida. Establecen que es lo correcto y qué es lo
incorrecto, y deciden cuales son los hechos importantes y
trascendentes del mundo.
ENTREVISTA
Asunto:Influencia de las críticas de la
locución radial en la población
guayaquileña
Día:Viernes 29 de junio de
2001
Hora: 09H05 – 09H20
Lugar: Radio Caravana.
Guayaquil, Ecuador
Entrevistado: Lcdo. Douglas Rangel
Donoso
Entrevistador: Pamela Velasco
Maldonado
Las funciones
especialmente han estado
especificadas en informar, educar, orientar y entretener,
pero ahora los medios tienen una nueva función que es
la de tener una participación activa en todos y cada
uno de los hechos que suceden en el País y dar una
opinión sobre estos temas, situaciones
políticas, económicas, sociales que afectan a
una comunidad y ya no del medio o del barrio en que usted
vive, ahora se de opiniones de lo que sucede en el mundo
entero por la velocidad
con que se informa ahora. Entonces las funciones
tradicionales de los medios de comunicación no solo
deben de ser de informar, educar sino dar opinión y
movilizar los componentes de una sociedad para resolver temas
que nos afectan y ponen en peligro la calidad de
vida de la sociedad- ¿Cuál cree usted que es la principal
función de los medios de
comunicación? - La influencia de los medios de comunicación
es:
- Sobresaliente
- Muy Buena
- Buena
- Regular
- Mala
Los medios de comunicación tienen una característica que son empresariales, y
en muchas ocasiones los medios estan al servicio de
los dueños de los medios, pero esa no debe ser la
característica, un medio siempre debe
estar comprometido con una sociedad y es un principio
ético que nunca hay que descuidarlo y eso es lo
más grave, la relación con el medio de
comunicación y el propietario del medio, cuando hay una
relación de completa independencia y el trabajo
del medio está orientado exclusivamente a la
colectividad a la cual está llegando y educando, el
medio cumple un papel histórico.
Mire, el deterioro de la calidad de
vida ecuatoriana está determinada por la corrupción existente en nuestra
política, entonces la decepción que viven
muchos jóvenes hoy en día está
determinada por la corrupción política, la
ingobernabilidad, la crisis
democrática que vive el País, entonces el
periodista toma un partido y este está determinado por
la gravedad de las circunstancias que estamos viviendo los
ecuatorianos y realmente tiene ese derecho, con las pruebas,
con la debida certeza que le da la investigación para
que la justicia
lo pueda sancionar…- Cuando un locutor X habla sobre determinado
político y le da un calificativo, ¿piensa que
es correcto que haga esto un locutor?La prensa ecuatoriana es una prensa bien
crítica, la radio del Ecuador es
una prensa crítica, participativa, analítica,
la prensa ecuatoriana es capaz… No tiene un inherencia
estatal lo cual le ha dado la posibilidad de que la sociedad
ecuatoriana desarrolle un nivel crítico y eso es una
satisfacción para el País. - Entonces, usted piensa que los medios de
comunicación cumplen, aquí en el Ecuador, a
cabalidad su función?Los periodistas costeños somos los que
dirigimos, conducimos los medio de comunicación del
País, el periodista guayaquileño es como
el hombre
guayaquileño, altamente creativos, la prensa en otros
sitios es más estancada, está más
envuelta en un estilo de vida más lento, los locutores
guayaquileños son altamente creativos, hay una alta
competitividad, lo cual ha generado en una
calidad evidente, yo estoy satisfecho con la calidad de los
medios, de los programas de televisión. - ¿Existe calidad
artística, moral, cultural en los programas de
las estaciones de radiodifusión
guayaquileñas? - ¿Qué le recomendaría Usted a
un locutor radial que maneja una gran influencia en la forma de
pensar de la población?
La capacitación, educación, la gente tiene que esta
siempre educándose, formándose,
capacitándose, siempre estar informándose mejor,
porque realmente es allí donde el periodista va
desarrollándose a sí mismo y va desarrollando
todo el intelecto, todas las posibilidades que tiene, la
responsabilidad de él es la capacitación, educarse, tratar de
comprender mejor los procesos que están afectando a la
sociedad ecuatoriana, comprenderlos con una visión
crítica, de optimismo porque la gente necesita personas
que entienda los problemas,
que comprenda los problemas y
que busque soluciones.
En nuestros días el desenvolvimiento de la
opinión pública ha adquirido caracteres
especiales con el formidable desarrollo
de los Medios de Comunicación, cuyo poder, a veces
enorme, pueden actuar como manipuladores de la opinión
generalizada.
FICHA DE OBSERVACIÓN
Nombre del observador: Pamela María Velasco
MaldonadoAsunto de observación: Influencia de la
locución radial en la población
guayaquileña de bajos recursos
económicos.Sujeto de observación: Población
guayaquileña de escasos recursos.Lugar: Guayaquil, Ecuador
Día: 14 de Junio de 2001
Hora: 13H32
- DATOS INFORMATIVOS
CRITERIOS
ESCALA
MS
S
B
M
2.1 Aceptación
4
3
2
1
2.2 Negación
4
3
2
1
2.3 Indiferencia
4
3
2
1
2.4 Curiosidad
4
3
2
1
- ASPECTOS DE OBSERVACIÓN
En una emisora radial determinada, se pude escuchar
que un comentarista emitía opiniones acerca de la
actual crisis
económica del país, este afirmó que las
personas que se encuentran ejerciendo cargos en las
diferentes entidades financieras públicas son unos
"vagos, inmorales que ganan sueldos de $7000,oo
mensuales"Los oyentes aceptaban dicha opinión y a la
vez la toman. - DENOTACIÓN DE LO QUE OBSERVÓ Y / O
ESCUCHÓCuando un comunicador social, sea este el medio en
que se encuentre, emite una noticia y / o información,
debe dejar de lado su posición frente a esta, es decir
debe ser neutral, es más, no deben afirmar algo que no
conocen completamente si es cierto o no. Los oyentes de dicha
emisora de radio toman la opinión vertida por el
comunicador y luego la transmiten a las demás personas
afirmándolo con tal seguridad,
y ni siquiera han comprobado si es verdadera o
falsa. - CONNOTACIÓN DE LO QUE OBSERVÓ Y / O
ESCUCHÓ - CONCLUSIONES
Los comunicadores sociales tienen en sus manos una
fuerza
sumamente poderosa, que es la palabra, con esta pueden llegar,
inclusive, a manipular a las personas. Esto es bueno, siempre y
cuando se lo utilice de manera correcta, pero algunos locutores
radiales emiten sus opiniones personales, basándose en
información errónea, sobre determinados asuntos
llegando a modificar la manera de pensar de ciertas
personas.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Cándido Monzón Arribas (1975), La Opinion
Pública; teorías, concepto y
métodos,
Madrid, Colección de ciencias
sociales.
Edward L. Bernays (1923). Cristalizando la opinión
pública, Barcelona, Ediciones Gestión
2000 S.A.
Gente, nueva era, nuevos líderes (2001) "Para entender a
los periodistas", Quito No. 7 pág. 45 – 46.
Javier Ronda Iglesias (2000) "Lo que se quiere contar y lo que se
debe contar" Chasqui: revista
latinoamericana de comunicación No. 72 pág 90.
J. Habermas (1981), Historia y crítica de
la opinión pública, Barcelona, Editorial Gustavo
Gili S.A.
Jimmy García Camargo (1998), El mundo de la radio, Quito,
Editorial Quipus.
María Cristina Mata / Silvia Scarafía (1997) Lo que
dicen las radios, Quito, ALER.
Autor:
Pamela M Velasco M
helio2[arroba]dangerous-minds.com