Indice
1.
Introducción
2. Enseñanza Y
Educación
3. Entrenamiento Y
Adoctrinamiento
4. Educación como
"transacción " o "descubrimiento"
5. Autoridad y
participación
6. Autoridad y
disciplina
7. Autoridad y castigo
8. Conclusiones
9. Bibliografía
1. Introducción
En el trato diario estamos bajo situaciones en las que
de una manera u otra aprendemos o enseñamos algo nuevo,
esto independientemente de que nos dediquemos o no a la tarea de
la enseñanza, es por ello que he elegido para
este trabajo el tema Enseñanza y Educación tomado del
libro
Introducción a la Filosofía de la Educación de
T.W.Moore, ya que pienso que es muy importante conocer los
diferentes maneras en que podemos transmitir los conocimientos y
habilidades, hablaré además sobre los conceptos de
enseñanza y los requisitos necesarios para impartirla, su
objetivo y los
diferentes tipos de ésta, se analizará como se
enseña y no lo que se enseña.
En cuanto a la educación se verá su
definición, los diferentes métodos y
teorías
para transmitirla, la relación maestro-alumno, así
como los conceptos autoridad y
castigo intervienen en lo que es la enseñanza y
educación, analizando en todos los temas los conceptos del
autor.
La enseñanza esta relacionada de manera directa
con la educación, es lo que nos refiere el autor. Ha
existido siempre un debate sobre
que si la educación se puede dar en ausencia de la
enseñanza.
Es difícil que esto pueda suceder, ya que enseñar
no es una sola actividad; se enseña desde que se entra al
salón de clases, como caminar, hablar, comportarse dentro
del salón, desde el saludar a la llegada al mismo, hasta
como crear un ambiente donde
el alumno aprenda.
El autor nos dice que es "difícil ubicar que separa a la
enseñanza de otras actividades semejantes", ejemplo
¿cuándo informamos o castigamos estamos
enseñando?, ¿nuestro comportamiento, forma de vida, de vestir, de
comportarnos, de hablar es otra forma de enseñanza?
Para poder entender
como se debe dar la enseñanza es necesario que
identifiquemos correctamente y de manera muy clara lo que
ésta significa, y sobretodo qué facultades del
hombre son el
objeto formal de nuestro cometido; para que ésta se pueda
llevar a cabo de una manera correcta debe haber alguien que
quiera aprender y que tenga la intención de hacerlo,
además que entre el maestro y el alumno haya una
relación especial.
Si no existe la intención de aprender, cualquier cosa que
se haga el maestro no será suficiente y
difícilmente se dará el aprendizaje.
Es importante que cuando se quiere enseñar se prepare de
manera exhaustiva lo que se quiere dar, debemos recordar a quien
nos estamos dirigiendo, en que nivel, que características presentan las personas que
nos van a escuchar, aunque las facultades de todo ser humano sean
el entendimiento y la voluntad, no a todos se les puede tratar de
la misma manera. A veces aprendemos sin querer, lo que no
debemos, pero esto no se toma como un aprendizaje, para
que éste se dé debe haber la intención.
"Es posible aprender sin ser enseñado", nos comenta el
autor, un mal maestro de matemáticas, por ejemplo, puede hacer que a
un alumno no le gusten, porque no simpatiza con el maestro,
aquí deliberadamente esta enseñando a que algo no
le guste.
"La enseñanza no debe ser obligatoriamente exitosa", dice
el autor, se puede enseñar durante todo un día, sin
lograr nada, siendo esto porque los alumnos tienen flojera,
están desvelados, van llegando o se van de vacaciones,
etc., o simplemente no hay intención de aprender.
Es difícil poder enseñar cuando no hay una buena
relación maestro-alumno, ya que si ésta no se da,
el lograr el éxito
en la enseñanza aprendizaje será muy
difícil.
Debe haber atención, respeto, responsabilidad, reconocimiento, intención,
compromiso y agrado de recibir la educación y de dar la
enseñanza. Se forma una empresa
conjunta, ya que se adquieren compromisos de ambas partes: el
maestro enseña, el alumno aprende.
No se debe permitir la sombra de la irresponsabilidad, pereza o
perversidad por cualquiera de las dos partes, ya que esto
rompería el vínculo de maestro-alumno.
El hombre es
un ser humano por naturaleza
educable, y su educación involucra todos los aspectos
morales, religiosos y de valores y
principios.
El enseñar de manera adecuada, no implica necesariamente
que se este educando, pero si el alumno aprende, se está
enseñando.
La educación contiene:
- La transmisión de conocimientos y
habilidades. - Didáctica, y
- Se puede adquirir de manera independiente
(autoeducación), donde la misma persona asume
los papeles de maestro y alumno, aunque siempre es necesario
tener el apoyo del maestro.
La educación involucra generalmente a la
enseñanza, pero no toda la enseñanza es
educativa.
3. Entrenamiento Y
Adoctrinamiento
El entrenamiento es semejante a la enseñanza y el
adoctrinamiento, a la educación.
Preparar e instruir, enseñar y aprender, son palabras que
se utilizan en otros términos de la educación, por
ejemplo cuando se va a capacitar para alguna competencia, un
nuevo empleo, una
actividad en especial, diferente a las comunes que se realizan,
un nuevo rango dentro de su mismo empleo, para aprender el uso de
una nueva maquinaria, a esto se dan cursos de
entrenamiento; nuevas técnicas,
mejores propuestas, mejores estrategias,
etc., con los cursos de entrenamiento, se da la oportunidad de
demostrar las capacidades de cada persona y así mismo se
puede decidir que espacios ocuparán cada una de ellas de
acuerdo a su capacidad demostrada en el entrenamiento es por ello
que la relación entre enseñanza y entrenamiento es
directa.
El entrenamiento es educativo, menciona el autor, siempre y
cuando plenifiquen al ser humano, en el también se
proporcionen diferentes habilidades, dependiendo de qué o
para qué sea el entrenamiento, por ejemplo, si es para un
gerente de
relaciones industriales, es indispensable que este entrenado en
como tratar a la gente, como motivarla, ayudarla, mantener una
armonía en sus áreas de trabajo y sobre todo que
estén a gusto con lo que hacen, otro ejemplo, un director
de escuela, debe
estar entrenado y capacitado para atender a los padres de
familia,
alumnos y maestros, y saber como resolver los diversos problemas que
se presenten, algo que en muchas escuelas no se da. No cabe la
menor duda que entrenar es para la adquisición de
habilidades.
El adoctrinamiento está relacionado con la
enseñanza y el entrenamiento, ya que aquí el alumno
es tomado por el maestro para su preparación, con el fin
de educarlo, haciendo que el educando se desprenda de toda
atadura, considerando al hombre, no como un ser pensante, sino
como un ser práctico, a quien el intelecto le es dado, no
para investigar y conocer la verdad pura, sino para orientarse en
la realidad y actuar en la vida.
Es considerado como un método
autoritario, algunos filósofos han negado que sea un
método de enseñanza y lo han tomado como una
educación no normativa donde el alumno no es sometido a un
razonamiento lógico, generalmente es memorístico y
no se llega a profundizar o hacer suyo un concepto, otros
lo toman como un método en el que se pretende que todo sea
aceptado sin cuestionamientos, sean verdades o falsedades, por lo
cual, las personas que sostienen convicciones religiosas firmes
podrían apoyar el adoctrinamiento en el sentido de creer
sin cuestionar y los políticos lo apoyan en el sentido de
que sea verdad o falsedad, se debe apoyar.
No es válido afirmar que el adoctrinamiento sea
educación en el sentido normativo, por lo cual es tomado
como una enseñanza de tipo irracional, ya que no permite
un cuestionamiento crítico.
4. Educación como
"transacción " o "descubrimiento"
Existen diversas teorías que ponen al hombre
desde diferentes puntos de vista, primero como una
máquina, que puede ser moldeada desde afuera (mecanicista)
y segundo como un organismo que se desarrolla por si mismo en un
ambiente propicio y adecuado (organicista). Estas teorías
nos dan diferentes ideas de la relación que debe llevarse
entre alumno y maestro.
La teoría
mecanicista nos dice que la relación de maestro-alumno en
la educación se presenta como una transacción, en
ésta, el alumno tiene carencias y el maestro, ventajas. El
maestro es el que sabe, la autoridad, el experto, el guía,
el instructor, el animador en un salón de clases, el
transmisor que busca los medios
adecuados para poder proporcionar los conocimientos, la
comprensión total y las habilidades necesarias para hacer
posible la enseñanza creando un ambiente de
Igualdad y
respeto mutuo, estimulación y disciplina que
el alumno debe recibir y aprovechar todos los conocimientos del
maestro por medio de diferentes actividades especificas como
tareas, juegos,
ejercicios, lecturas, evaluaciones, etc., él no tiene nada
que aportar en este momento y mucho que recibir.
En la teoría organicista se disminuye el concepto de
transacción y se aumenta el concepto de descubrimiento. El
maestro se sigue considerando una autoridad pero ya no solo es el
expositor, sino también un consultor, supervisor, apoyo
para los alumnos, estará al pendiente de lo que suceda en
torno al
salón de clases, será un consejero y guiará
al alumno por el mejor camino, apoyándolo en sus
habilidades y capacidades. El alumno deberá construir su
mejor ambiente, descubrir lo que hay a su alrededor, formar
diagnósticos con pruebas
experimentales, averiguar lo que rodea a las cosas que esta
conociendo, distinguir entre lo positivo y lo negativo de las
situaciones que se le presentan. La educación se presenta
ya no como una transacción, sino como un proceso
continuo de descubrimiento.
El alumno no se limitará a lo que el maestro diga, sino
que tomará sus propias decisiones, se relacionara con
otros, cooperarán entre si y mutuamente aprenderán.
Esto ayudará a que se de la tolerancia y el
respeto mutuo entre ellos mismos, la relación maestro
alumno, se tornará en una relación humana, en la
que el centro de toda acción e intención es el
respeto a la dignidad de la persona ayudando esto a que él
mismo descubra la naturaleza de su mundo. El maestro será
como un supervisor, que regulará y apoyará las
actividades de los alumnos, realizará el proceso educativo
y hará que el alumno descubra el bien, surja el amor por
ese bien y trate de conseguirlo.
Los papeles del maestro y el alumno, refiere el autor,
juegan papeles muy importantes en las doctrinas mecanicista y
organicista. Siempre se busca darle una educación y
enseñanza al alumno, que mejore en todos los aspectos que
lo rodean y esto va a depender de la participación que
tenga en su propia educación.
Del concepto que el maestro tenga del proceso educativo, de su
capacidad y de la doctrina que adopte para ello dependerá
que el alumno descubra la bondad del bien que se le propone
adquirir: si toma el mecanicismo, donde se tiene el concepto de
un ser pasivo, no permitirá la participación del
alumno, el cual solo se dedicará a escuchar e imitar, sin
analizar ni cuestionar lo que le expongan. Solo responderá
si es requerida su participación y no por inquietud
propia.
Si el maestro se inclina por el organicismo el proceso educativo
se desarrollará de manera totalmente diferente, el alumno
será participe del proceso, participará de manera
individual o conjunta, cooperará en todas las tareas y a
la vez irá adquiriendo el
conocimiento, las habilidades y comprensión.
El papel del
alumno es muy importante, ya que él es una de las piezas
principales de un proceso educativo, es indispensable su
intención e interés en
adquirir los conocimientos y habilidades, debe haber
necesariamente compromiso de su parte, responsabilidad, honestidad,
atención y participación en su misma
enseñanza y educación, si el alumno no asume la
responsabilidad y compromiso de atender y entender la
enseñanza, ésta no se dará y menos
aún la educación.
El maestro es la otra parte del proceso educativo,
dependerá en mucho de la doctrina que tome como suya para
impartir la educación.
El autor señala que si el maestro toma la teoría
mecanicista fungirá de manera autoritaria, impartiendo sus
conocimientos y habilidades, proporcionando al alumno
experiencias que lo conduzcan hacia la producción de ideas que lo lleven al fin
que persigue; moldeará el comportamiento del alumno sin
darle oportunidad de discusión o diálogo.
La teoría organicista se centra en el alumno, tiende a
aumentar la relación entre el maestro y el alumno,
considerando la participación del mismo,
aconsejándolo y supervisándolo.
Arregla su entorno y le permite crecer y desarrollarse como
persona, lo atiende sin inmiscuirse con él, lo ayuda a
aprender y no le impone sus ideas.
El autor nos refiere la "metáfora de la horticultura"
donde se hace una comparación del crecimiento y desarrollo del
niño con el de una planta, en ésta el maestro es
comparado con el jardinero; el maestro ayuda a acelerar o dirigir
el crecimiento del alumno y el jardinero en su caso, atiende el
proceso de crecimiento de la planta.
Esta metáfora presenta ciertas limitaciones: la
educación no es solo un asunto de crecimiento, en la forma
que lo es para una
planta, en este caso el maestro se limitaría a solo
proporcionar un ambiente propicio y la finalidad de la
educación es además formar un hombre educado.
El maestro debe observar y conocer como se estructura la
mente del alumno y además estar al pendiente de que sepa
utilizar lo aprendido e intervenir en su desarrollo.
El maestro es responsable de la educación de su alumno,
por lo cual es necesario que haya una relación especial
entre ellos, otra característica es que debe tener
autoridad en lo que enseña y conocer las consideraciones
materiales y
psicológicas que ayuden al mejor progreso educativo del
alumno.
"La autoridad es una condición necesaria para ser educador
" afirmación dada por el autor.
En la enseñanza y educación tanto el maestro como
el alumno tienen que estar comprometidos para que pueda llevarse
a cabo.
El maestro supervisa el aprendizaje, se hace responsable y maneja
su autoridad en lo que enseña, ya que de no ser
así, no sería posible que participe en la
educación.
El alumno se compromete a respetar la autoridad del conocimiento
del maestro y sobre todo a esforzarse para lograr su
enseñanza.
Existen dos sentidos de autoridad en la
enseñanza:
El primero es que el maestro presenta autoridad en lo que
enseña, en el conocimiento y las habilidades para
transmitir la enseñanza y el segundo en su capacidad para
controlar, manejar y hacerse cargo de un grupo, siendo
este un aspecto muy importante ya que el trabajo del
maestro se complica para lograr su objetivo su le falta autoridad
para mantener la disciplina dentro de un salón de
clases.
El autor nos dice que un maestro competente es aquel que mantiene
el orden y la disciplina en un salón de clases, así
como, de manera tradicional se considera un maestro como aquel
que mantiene el orden generando el ambiente necesario para
realizar la enseñanza y la educación.
El concepto de disciplina es importante en la filosofía de
la educación aparte de ser complejo. Mantener la
disciplina en un grupo no es tan fácil, se debe imponer
orden y esto ocasiona ciertas restricciones; para mantener la
disciplina la conducta esta
sujeta a reglas y limitaciones. El maestro es el que las debe
imponer en las actividades del alumno.
El autor nos menciona tres maneras para establecer la
disciplina:
- Las amenazas y fuerza
bruta; característica del maestro
tradicional. - La disciplina interna del grupo; se da alguna
actividad en conjunto que requiere de un orden y se disciplina
entre los mismos compañeros. - Ejerciendo la autoridad sin aterrorizar al
alumno.
Se debe de precisar en este punto, los dos conceptos de
autoridad del maestro:
- La autoridad formal: Es aquella que se da por razones
de su puesto, el cual le concede el derecho de
obediencia. - La autoridad práctica: Es aquella donde se
tiene la capacidad para lograr que el alumno obedezca las
órdenes.
Estos dos tipos de autoridad están relacionados
aunque se debe tomar en cuenta lo siguiente:
Se puede tener un puesto que confiere autoridad, pero ser
ineficiente en la acción de ejercerla y otros tener la
capacidad de lograr ser obedecidos sin tener la autoridad formal
o de respaldo. Lo ideal es que se tengan ambas y así mismo
se descarte el uso del fraude, las
amenazas o la fuerza, si el alumno obedece únicamente por
amenazas no es autoridad, sino uso de la fuerza o
imposición.
La autoridad práctica se da cuando se logra la obediencia
sin recurrir a las alternativas que se mencionan en el párrafo
anterior, si no sucede así es un signo de que no hay
autoridad práctica.
Cuando se tiene que usar la fuerza y el poder lo que permanece es
la autoridad formal la cual es inútil.
Cuando la autoridad usa la fuerza, menciona el autor que
se habla de castigo.
Este concepto es complejo ya que esta relacionado a la
educaciòn.
Como castigo se entiende imponer intencionalmente dolor a quien
comete una ofensa. El castigo lo realiza quien tiene la autoridad
para hacerlo y debe ser acorde a la ofensa, aunque en ocasiones
no es así, aplicándose entonces el término
de castigo injustificado.
También sucede que en algunas ocasiones el castigo es
proporcionado por alguien diferente a la autoridad, en esta
ocasión sería un castigo no autorizado.
Autoridad, disciplina y castigo son términos
íntimamente relacionados con la
educación-enseñanza. La educación significa
transmitir conocimientos y habilidades por parte del maestro al
alumno, donde el maestro debe tener la autoridad en lo que
enseña y en la disciplina dentro del aula, y el alumno
debe ser ordenado, atento, obediente y sobre todo interesado en
aprender. Es importante que el maestro además de tener la
autoridad formal tenga la autoridad práctica, ya que de no
ser así, aunque tenga la del conocimiento su grupo
será un caos.
Esto dependerá de su personalidad,
relación con lo alumnos y de su capacidad de manejo de
grupo. Si el maestro carece de estos aspectos, su autoridad puede
ser cuestionada y entonces recurrirá al castigo.
El uso del castigo presenta tres aspectos importantes en el punto
de vista del autor :
- Tiene que ser justificado; debe haber una ofensa y el
castigo impedirá la repetición de la
misma. - Cuando se pierde la disciplina debiéndose
admitir que se ha perdido la autoridad práctica y
utilizando el castigo para restaurarla. - Aunque esté relacionado con la
enseñanza, el castigo no debe considerarse como una
clase de la misma; el alumno puede llegar a aprender algo por
medio del castigo, por ejemplo, si llega tarde a su clase o si
es desordenado y se porta grosero con el maestro o
compañeros, pero el castigo como tal no es el que
enseña. Este tipo de castigo involucra que el maestro
hable con el alumno y le haga entender y razonar que lo que
hizo estuvo mal.
La enseñanza puede ser acompañada del
castigo, siempre y cuando éste tenga un sentido positivo
para el alumno.
El castigo se puede aplicar por el maestro, pero la
enseñanza y el castigo son dos cosas
diferentes.
En este trabajo se ha analizado lo que es la
enseñanza y la educación, dándonos cuenta lo
difícil que es educar (búsqueda del cambio), sin
utilizar la enseñanza (proceso necesario para lograr los
cambios).
Entre los puntos más importantes para que se de la
enseñanza se encuentra el que debe haber alguien que
quiera aprender, que tenga esa disposición e inquietud que
se necesita para atender y entender los conocimientos y
habilidades que se le proporcionan, punto con el cual estoy
totalmente de acuerdo, un maestro puede poner todo de su parte,
pero si el alumno no quiere, no pone el interés necesario,
la enseñanza, definitivamente no podrá llevarse a
cabo de manera exitosa.
Otro punto no menos importante, es que exista una buena
relación entre el maestro y el alumno, siendo esto
indispensable para que se lleve a cabo en buen término la
enseñanza, cuantas veces nos ocurre en el ejercicio
profesional, que el alumno no tiene la
motivación suficiente para adentrarse a la clase por
falta de una buena interrelaciòn maestro-alumno,
alumno-maestro.
Es muy importante conocer las diferentes teorías para la
enseñanza, una donde somos autoritarios, sin dar espacio a
los alumnos, sin permitir sus opiniones y sus ideas (mecanicista)
o la otra donde somos guías compañeros y amigos de
los alumnos, sin llegar a inmiscuirnos con ellos (organicista).
Método en el que en mi opinión personal todos
deberíamos de seguir por las bondades que presenta para el
alumno, pienso que es más difícil imponer, que
trabajar en equipo y colaboración entre los alumnos. Por
experiencia propia, el ser autoritario, no deja nada bueno, al
contrario, creo que se pierde la idea de lo que debe ser la
enseñanza.
La autoridad del maestro tanto en lo que enseña, como en
el aula para mantener la disciplina y el orden en un grupo son
puntos clave para una buena educación, si la autoridad
falla, en cualquiera de las dos partes se pierde el control de grupo
y es cuando la educación peligra, cuando nuestra autoridad
se llega a convertir en autoritarismo y cuando en casos extremos
es necesario utilizar los castigos, los cuales si se tienen que
aplicar, deben ser justos y acordes a la ofensa cometida. Creo yo
que estos pueden se pueden y deben evitar, si nosotros como
maestros preparamos bien nuestra clase y la presentamos de tal
modo que sea ágil y comprensible, agradable al alumno, que
él sienta el deseo de aprender, atender y participar en la
misma, creo en lo personal que así podremos mantener a
nuestros alumnos cautivos en la clase y con el deseo de recibir
la enseñanza y educación.
Es muy importante darnos cuenta que en nuestras manos tenemos una
riqueza muy grande que son los jóvenes, que trabajamos con
personas, no con seres inanimados y que de nosotros depende en
gran medida el que logren desear ser educados. Es probable que
alguno de ellos llegue a dedicarse también a la
enseñanza y educación en un futuro y le sirvan
nuestras habilidades y conocimientos transmitidos hacia su
persona para que llegue a ser un gran profesionista.
- T. W. Moore. Introducción a la
Filosofía de la Educación. Capítulo 4.-
Enseñanza y Educación. Editorial Trillas. 1987.
Pág. 59-74 - Enciclopedia Microsoft
Encarta 2001.
Autor:
Ana María Aguilar Rebolledo
San Juan del Río, Querétaro.