Análisis de las dimensiones socioculturales, económicas y políticas de la globalización

1.
Introducción

2. La realidad
sociocultural a fines del milenio.

3. Globalización
económica y políticas sociales

4. Efectos
políticos de la globalización

5.
Reflexión

6.
Bibliografía

1. Introducción

En las últimas décadas del
siglo XX asistimos a un conjunto de transformaciones
económicas, socio-culturales y políticas cuya
vertiginosidad y complejidad no admite precedente. Caen
rápidamente todo tipo de muros y barreras entre las
naciones al mismo tiempo que se amplía la brecha en el
nivel de desarrollo humano al que acceden los distintos
pueblos.

El mundo se ve invadido por formas de
producción y consumo, una preocupación por el
deterioro de los valores morales y el avance de la pobreza; sin
embargo, se hace referencia a un nuevo fenómeno que ha
llegado a convertirse en un paradigma para los países en
desarrollo.

La globalización abarca un proceso
de creciente internacionalización del capital financiero,
industrial y comercial, nuevas relaciones políticas
internacionales y el surgimiento de nuevos procesos productivos,
distributivos y de consumo deslocalizados geográficamente
y una expansión y uso intensivo de la tecnología
sin precedentes.

Es por ello que intentaremos en el
transcurso del trabajo, en primer lugar dar una
caracterización del tipo de cultura que se está
forjando a comienzo del nuevo milenio y cómo ésta
no sólo nos afecta como individuos de una sociedad, sino
también en las costumbres y tradiciones que tenemos,
qué sucede cuando se la pierde o se encuentra sometida; y
relacionado con esto se verá en qué consiste la
globalización, qué efecto tiene en nuestras vidas,
los beneficios que ésta trae, así como
también los perjuicios que ocasiona, especialmente en los
países en desarrollado que no cuentan con los recursos
necesarios y adecuados para enfrentar estos cambios que se vienen
dando a nivel mundial.

En un segundo capítulo se
determinará la incidencia de la globalización en la
economía a través de las políticas sociales;
y cómo afectan en el individuo. Además, se
verá cómo los cambios en el consumo modifican la
identidad de la sociedad; nuevas costumbres, nuevos
hábitos desplazan a los antiguos produciendo una constante
renovación y continuo cambio de los gustos.

Y por último se tocará el
tema de la influencia de la globalización en la
política, por medio de una pérdida de la
autonomía que lleva a anteponer los intereses de las
corporaciones multinacionales a las de los
individuos.

2. La realidad sociocultural a fines del
milenio.

Qué entendemos por identidad
cultural.

En la actualidad, la identidad cultural de
los diversos pueblos se ve homogeneizada o generalizada
según ciertas pautas comunes en marcha hacia una cultura
estandarizada.

Teniendo en cuenta la nueva escena
sociocultural que se presenta ante nuestros ojos en este comienzo
de siglo, dentro de la cual desfilan ciertos procesos reveladores
del cambio, como ser una creciente "… pérdida de peso de
las instituciones públicas locales y nacionales en
beneficio de los conglomerados empresariales de alcance
transnacional…", "… la reformulación de los patrones
de asentamiento y convivencia urbanos…", "… la
reelaboración de lo propio, debido al predominio de los
bienes y mensajes procedentes de una economía y una
cultura globalizadas sobre los generados en la ciudad y la
nación a las cuales se pertenece", "la consiguiente
redefinición del sentido de pertenencia e identidad…" de
los pueblos y "el pasaje del ciudadano como representante de una
opinión pública al ciudadano como consumidor
interesado en disfrutar de una cierta calidad de vida", cabe
cuestionarnos acerca del impacto negativo que éstos
provocan sobre diversas realidades culturales de los pueblos, en
particular sobre sus respectivas identidades, aceptando como un
hecho ineludible la marcha hacia la aldea global, como paradigma
de constitución del mundo con miras a la
homogeneización del planeta en lo político, lo
económico y lo social.

Para dar una visión más
detallada de lo expuesto anteriormente, y lograr el alcance
correcto a los términos utilizados, nos basaremos en
ciertas definiciones para poder explicar básicamente lo
que entendemos por ellos.

La identidad de un pueblo está dada
por "lo que un sujeto se representa cuando se reconoce o reconoce
a otra persona como miembro de ese pueblo. Se trata de una
representación intersubjetiva, compartida por una
mayoría de los miembros de un pueblo, que
constituirían un sí mismo colectivo."