El Vino como elixir sagrado y sacrificio expiatorio. Una investigación sobre los rituales universales de comunión con la divinidad

Enviado por Simón Royo Hernández

Los orígenes del vino se confunden con el origen de
nuestra civilización. Griegos y romanos difundieron a la
par la filosofía y el cultivo de la vid. Pero el vino no
fue inventado por los griegos sino que fue importado por primera
vez en cántaros desde Creta. Su cultivo se extendió
desde la costa meridional del Mar Negro al monte Nisa en Libia, y
luego por Palestina hasta llegar a Creta de donde se
llevaría a Grecia.

Las pruebas arqueológicas remontan el culto a Dioniso
hasta la isla de Creta, puesto que su nombre apareció en
algunas tablillas micénicas al ser descifradas por Ventris
y Chadwick en 1952. Pero puede conjeturarse que hasta allí
viniese de Asia y que su aparición no fuese una
creación minóico-micénica, sino un culto
que, como tantos otros, se remontaría a remotísimas
épocas, previas a las sociedades históricas de las
que nos quedan fuentes de comprobación; a una prehistoria
que sólo podemos plantear como hipótesis.

La simbología mítica que el vino adoptó
en la antigua Grecia quedará reflejada en la figura de
Dioniso, dios del racimo, en cuyas fábulas y ritos se
funde un alto contenido: el de las vivencias y creencias del
mundo griego.

Según la mitología griega fue Dioniso el
inventor del vino. Hijo de la mortal Semele y del divino Zeus, a
través de sus conquistas militares habría extendido
su cultivo y su culto por todo el mundo.

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Enviado por Simón Royo Hernández